„Der Herr wird dafür sorgen“
Viele Gläubige haben schon mal den Namen Jehova Jireh gehört und gelernt, dass er „Gott wird versorgen“ bedeutet. Das stimmt, aber wenn wir uns Genesis 22 genauer anschauen, sehen wir was noch Schöneres. In diesem Moment geht es nicht nur darum, dass Gott ein Bedürfnis erfüllt. Es ist ein starkes Bild, das auf Jesus und die Gnade Gottes hinweist, die am Kreuz offenbart wurde.
In Genesis 22 ist Abraham mit seinem Sohn Isaak auf dem Berg Moriah. Isaak merkt, dass etwas Wichtiges fehlt, und fragt seinen Vater: „Sieh, hier ist das Feuer und das Holz, aber wo ist das Lamm für das Brandopfer?“ Abraham antwortet in Genesis 22,8: „Gott wird sich selbst das Lamm für das Brandopfer verschaffen, mein Sohn.“ Im Hebräischen kommt der Ausdruck hinter Jehova Jireh von einem Wort, das „sehen“ bedeutet. Aber in der Bibel tut Gott etwas, wenn er eine Not sieht. Viele Gelehrte verstehen den Namen so, dass er die Bedeutung „Der Herr wird dafür sorgen“ oder einfach „Der Herr wird versorgen“ hat.
Genau dort auf dem Berg versorgte Gott Isaak mit einem Widder. Der Widder starb anstelle von Isaak. Dies ist eines der deutlichsten frühen Bilder der Stellvertretung in der Bibel. Aber dieser Moment deutete auch auf etwas Größeres hin, das später kommen würde. Abraham hat das damals vielleicht nicht ganz verstanden, aber seine Worte waren prophetisch. Eines Tages würde Gott das wahre Lamm bereitstellen.
Der Berg Moriah ist auch wichtig. Diese Gegend wurde später zum Gebiet von Jerusalem, wo Jesus Tausende von Jahren später gekreuzigt werden sollte. Was mit Abraham und Isaak passierte, war kein Zufall. Es war ein Schatten der größeren Geschichte, die Gott schrieb.
Tausende von Jahren später sah Johannes der Täufer Jesus und sagte in Johannes 1,29: „Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt.“ Hier findet die Geschichte in Genesis ihre volle Bedeutung. Gott sah das größte Bedürfnis der Menschheit, nicht nur nach vorübergehender Hilfe, sondern nach vollständiger Vergebung und Wiederherstellung. In seiner Gnade stellte er Jesus zur Verfügung. Beachten Sie das Muster. Isaak fand den Widder nicht. Die Menschheit hat den Erlöser nicht hervorgebracht. Gott selbst hat dafür gesorgt.
Das ist der Kern des vollendeten Werks Christi. Gott hat nicht darauf gewartet, dass wir uns selbst in Ordnung bringen. Er hat nicht von uns verlangt, dass wir uns seine Liebe verdienen. Aufgrund seiner Gnade sandte er seinen Sohn, um ein für alle Mal das Opfer für unsere Sünden zu sein. In Hebräer 10,14 heißt es: „Denn durch ein einziges Opfer hat er für immer diejenigen vollendet, die geheiligt werden.“ Das heißt, dass das Werk der Vergebung durch Jesus schon vollbracht wurde.
Wenn wir heute den Namen Jehova Jireh hören, können wir uns daran erinnern, dass Gott in jedem Bereich unseres Lebens für uns sorgt. Aber noch wichtiger ist, dass er uns durch das Kreuz schon das gegeben hat, was wir am meisten brauchten. Wenn du immer noch das Gefühl hast, dass du dir verdienen musst, was Jesus schon bezahlt hat, erinnert Jehova Jireh dich daran, dass Gott deine Not schon gesehen und dafür gesorgt hat.
Dank Jesus müssen wir nicht mehr darum kämpfen, von Gott angenommen zu werden. Wir leben aus der Gewissheit heraus, dass wir vollkommen geliebt, vollkommen vergeben und vollkommen willkommen sind. Jehova Jireh erinnert uns daran, dass Gott sieht, dass Gott sich kümmert und dass Gott bereits das Lamm bereitgestellt hat. Und dank des vollendeten Werks Jesu können wir in Ruhe, Zuversicht und Freude in der Gnade unseres guten Vaters leben.
by Jule with no comments yetDu wirst durch die Versorgung definiert
Genesis 22 ist nicht nur eine dramatische Geschichte über Abraham und Isaak. Es ist eine prophetische Enthüllung des Kreuzes, das sich vor aller Augen verbirgt. Ein Vater wird gebeten, seinen geliebten Sohn zu opfern. Sie steigen gemeinsam einen Berg hinauf. Isaak trägt das Holz für sein eigenes Opfer. Abraham erklärt im Glauben, dass Gott für alles sorgen wird. Und im letzten Moment greift der Himmel ein. Aber übersieh nicht das Detail, das alles verändert. „Da hob Abraham seine Augen auf und sah hinter sich einen Widder, der mit seinen Hörnern im Gestrüpp hängen geblieben war“ (Genesis 22,13, ESV). Der Kopf des Ersatzopfers ist in Dornen verheddert. Das ist kein Zufall. Das ist eine Offenbarung.
Dornen tauchen erstmals in Genesis 3,18 auf, als Teil des Fluchs, der über die Erde kam, nachdem die Sünde in die Welt gekommen war. Dornen stehen für Frustration, Mühe, Schweiß und den sichtbaren Beweis, dass in der Schöpfung etwas schiefgelaufen ist. Sie sind ein Zeichen dafür, dass die Erde nicht mehr mühelos segnet. Wenn also der Kopf des Widders in Dornen verheddert ist, siehst du ein Bild der Ersetzung, verpackt in Fluchsprache. Der Stellvertreter ist buchstäblich in das Symbol des Sündenfalls verstrickt, damit der verheißene Sohn frei gehen kann. Dieser Moment auf dem Berg flüstert etwas Ewiges. Der Fluch wird auf einen anderen fallen.
Jetzt spulen wir vor zum Kreuz. „Und sie flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie ihm auf“ (Matthäus 27,29, ESV). Die Soldaten denken, sie verspotten einen König. In Wirklichkeit offenbaren sie das Lamm. Jesus wird mit dem Fluch gekrönt. Der Ort der Autorität, das Haupt, das Symbol der Identität, ist mit Dornen umwickelt. Der Fluch, der in Genesis seinen Einzug hielt, ruht nun auf ihm. Er stirbt nicht nur körperlich. Er trägt die ganze Last dessen, was die Sünde ausgelöst hat. Der Widder wurde gefangen, damit Isaak frei sein konnte. Christus wird gekrönt, damit du befreit werden kannst.
Und hier wird es noch tiefer. Abraham nennt den Ort „Der Herr wird versorgen“. Der hebräische Ausdruck verweist auf das Sehen und Versorgen. Gott sieht. Gott versorgt. Die Versorgung ist kein Ratschlag. Es ist keine zweite Chance. Es ist keine Verhaltensverbesserung. Es ist ein Ersatz. Das ist das Evangelium, bevor das Evangelium verkündet wird. Du bist nicht das Opfer auf dem Altar. Du bist der geliebte Sohn, der den Berg hinuntergeht, weil ein anderer deinen Platz eingenommen hat.
Das bedeutet für dich gerade etwas Radikales. Du lebst nicht unter einem Fluch, der noch gebrochen werden muss. Galater 3,13 sagt uns, dass Christus uns vom Fluch des Gesetzes erlöst hat, indem er für uns zum Fluch wurde. Er hat ihn auf sich genommen. Er hat ihn absorbiert. Er hat ihn in seinem eigenen Körper getragen. Wenn der Fluch auf seinem Kopf lastete, lastet er nicht auf deinem. Wenn die Dornen ihn durchbohrten, definieren sie dich nicht.
Einige von euch leben immer noch wie Isaak auf dem Altar und bereiten sich auf den Aufprall vor. Aber das Messer fiel nie auf ihn. Und das Urteil ist bereits über Christus gekommen. Ihr wartet nicht darauf, dass Gott entscheidet, ob ihr sicher seid. Der Ersatz wurde bereits bereitgestellt. Der Berg hat bereits Gnade erfahren.
Der Widder wurde gefangen, damit der Sohn frei sein konnte. Jesus wurde mit Dornen gekrönt, damit ihr in Gerechtigkeit wandeln könnt. Der Fluch wurde auf sein Haupt gelegt, damit der Segen auf eurem ruhen kann. Und das ist keine symbolische Übertreibung. Das ist die Realität des Bundes, die durch das vollendete Werk Jesu Christi gesichert ist.
Heb deine Augen wie Abraham. Schau noch einmal hin. Der Ersatz wurde bereits gefangen. Das Opfer wurde bereits gebracht. Und deshalb wirst du nicht durch den Fall definiert. Du wirst durch die Versorgung definiert.
Die Dornen sollten niemals auf dir bleiben. Sie wurden auf ihn gelegt.
by Jule with no comments yetGlaube, der voll und ganz auf Gott vertraut
ABRAHAM UND ISAAK – GLAUBE, DER VOLL UND GANZ AUF GOTT VERTRAUT
📖 Genesis 22
Abraham hat jahrelang auf Isaak gewartet. Dieses Kind war nicht nur sein Sohn – es war Gottes sichtbares Versprechen.
Dann hat Gott etwas Unvorstellbares von ihm verlangt.
Keine Erklärung. Kein Plan B. Nur die Aufforderung, zu vertrauen.
Am nächsten Morgen machte sich Abraham mit Isaak auf den Weg zum Berg. Jeder Schritt stellte sein Herz auf die Probe, doch er ging weiter. Er verstand Gottes Forderung nicht, aber er vertraute auf Gottes Charakter.
Als Isaak fragte, wo das Opfer sei, sprach Abraham Worte, die seinen Glauben offenbarten:
„Gott selbst wird dafür sorgen.“ (Genesis 22,8)
Und das tat er auch.
In dem Moment, als Abraham seinen Gehorsam bewies, hielt Gott ihn auf und sorgte stattdessen für einen Widder. Was wie ein Verlust aussah, wurde zu einer Offenbarung – Gott nahm die Verheißung nicht weg, sondern bestätigte sie.
Diese Geschichte erinnert uns daran:
Glaube bedeutet, Gott zu vertrauen, auch wenn der Weg unklar ist.
Gehorsam öffnet die Tür zu Versorgung.
Gott sorgt immer für das, was er verlangt.
Falle oder Chance – wie ist unsere Einstellung?
Falle oder Chance – wie ist mein Gottesbild?
Da mich Lisa zu einem gemeinsam Bibelleseplan mit einigen anderen Schwestern eingeladen hat, habe ich dieses Jahr zwei Pläne. Vom Ablauf her sind sie ähnlich, nur dass bei deren nicht nur das reine Lesen der Kapitel steht, sondern es oftmals zu Anfang der Lesung eine Art Andacht gibt, die aus kurzen Videos von „BibelProjekt“ besteht. Einige habe ich hier bereits geteilt
Zu der Sache mit Abraham und Isaak gibt es ebenfalls ein Video, das ich sehr interessant finde. Nach längerem Suchen habe ich es auf YouTube auch auf Deutsch gefunden
Der englische Titel „Falle oder Chance?“ klingt nicht nur interessant – das, was dort gesagt wird, bzw das Thema der Abhandlung ist es auch. Auf Deutsch heißt es leider nur „Prüfungen“. Ich denke, beim englischen Titel kommt das Thema mehr auf den Punkt
Wie üblich fängt das Ganze im Garten Eden an und es wurde eine Frage gestellt, die mir in letzter Zeit häufiger „über den Weg lief“. Ich persönlich hatte bisher noch nicht in diese Richtung gedacht
Es geht um den Sündenfall und man stellt sich die Frage, warum Jehova den Menschen diese Falle mit dem Baum und der Schlange gestellt habe. Denn wie passt so etwas zu einem liebevollen Gott? Oder hatte er nicht gewusst, dass sich die Menschen auch falsch entscheiden könnten?
Diese Frage wurde vor einigen Monaten bereits über einige Brüder an uns heran getragen, die damit in Abrede stellen wollten, dass Jehova allwissend sei und unmöglich hätte wissen bzw damit rechnen können, dass der Mensch sündigen würde. Denn ansonsten wäre er sehr unfair, hart und brutal
Nachdem wir begriffen hatten, dass Jehova außerhalb von Raum und Zeit ist und sich frei innerhalb der Zeit bewegen kann, war uns klar, dass er auch von vornherein wusste, dass die Menschen sich falsch entscheiden würden. Nicht, weil er es vorher bestimmt hatte, sondern er „hatte bereits das Video gesehen“, denn er war schon dort und hatte gesehen, was passieren würde.
Paulus sagt an einer Stelle, dass er die Sache mit Jesu und dem Loskaufsopfer bereits „vor Gründung der Welt“ beschlossen habe und beim Lesen von Johannes war ich im letzten Jahr darauf gestoßen, dass bereits ganz am Anfang des Evangeliums gesagt wird, dass er „von Anfang an wusste, wer ihn verraten würde“. Eine ähnliche Aussage kommt in dem Evangelium auch, als beschrieben wird, wie Jesus seinen Jüngern die Füße wäscht, denn da heißt es von Judas, dass Jesus „wußte, wer ihn verraten würde“.
Naja, das könnte man ja darauf beziehen, dass er Judas im Laufe der gemeinsamen Jahre gut kennen gelernt hatte und daraus hätte diesen Schluß ziehen können. Aber bereits am Anfang des Evangeliums wird ganz deutlich gesagt, dass er dies „bereits von Anfang an wußte“
Das waren die Gedanken, die mir am Anfang des Videos im Hinterkopf aufblitzten
Hier in dem Video also dieselbe Fragestellung: ist Jehova nicht unfair, wenn er den Menschen eine Falle stellt?
Die Lösung ist relativ einfach und wir erhalten sie ebenfalls gleich zu Anfang: ist es eine Falle oder eine Chance? Oder in Deutsch: warum diese Prüfung der Menschen?
Es wird eine Veranschaulichung gebracht: ein König sucht eine Person für eine bestimmte Aufgabe. Um zu sehen, ob sie dieser gewachsen sei, stellt er sie vor eine Prüfung – bzw. macht mit ihnen eine Art Einstellungstest. Etwas, was heute völlig normal ist
Die Menschen bekamen die Chance, sich als fähig zu erweisen – und sie haben es vermasselt. Als Nächstes wird Abraham angeführt, der die Prüfung allerdings mit Bravour besteht
Der Grund für das alles? Jehova „sucht“ einen Menschen, der in der Lage ist, diese Prüfung komplett zu bestehen und wir kommen zu der Szene von Jesus, wie er an seinem letzten Abend im Garten Gethsemane mit Gott ringt, „aber DEIN Wille geschehe“
Warum ich das ganze so wichtig finde?
Ich denke, es macht einen ganz großen Unterschied, welches Bild ich von meinem Schöpfer habe:
Ist er wirklich hart, fordernd und unfair – oder ist er ein Gott voller Liebe und Gnade?
Vermutlich werde ich einiges in der Bibel völlig anders lesen, wenn ich glaube, dass dieser Gott uns immer wieder eine Falle stellt – oder?
Ein Thema, das uns persönlich in den letzten beiden Jahren extrem verfolgt ….