• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Feb. 25thDie Sunamitische Frau

      In der Stadt Sunem wohnte eine einflussreiche Frau. In 2. Könige 4,8 steht, dass sie „groß“ war. Die New Living Translation beschreibt sie als reich. Aber ihre wahre Größe lag nicht in ihrem Besitz oder ihrem Geld. Sie zeigte sich in ihrem Charakter.

      Immer wenn der Prophet Elisa durch ihre Stadt kam, lud sie ihn zum Essen ein. Nicht nur so nebenbei. Nicht nur ab und zu. Sie tat das bewusst. Sie erkannte die Gegenwart Gottes in seinem Leben.
      Eines Tages sagte sie zu ihrem Mann:

      „Ich bin mir sicher, dass dieser Mann, der von Zeit zu Zeit bei uns vorbeikommt, ein heiliger Mann Gottes ist. Lasst uns ihm ein kleines Zimmer auf dem Dach bauen und es mit einem Bett, einem Tisch, einem Stuhl und einer Lampe ausstatten.“ (2. Könige 4,9–10)

      Achte auf ihre Details.

      Ein Bett zum Ausruhen.
      Ein Tisch zum Lernen.
      Ein Stuhl zum Nachdenken.
      Eine Lampe für Licht.

      Sie gab sich nicht mit Halbheiten zufrieden. Sie diente mit Exzellenz. Sie bereitete mit Nachdenklichkeit und Ehrerbietung einen Raum für Gottes Diener vor.

      Moralische Lektion Nr. 1:

      Wahre Großzügigkeit ist bewusst und exzellent. Wenn du gibst, gib gut. Exzellenz ehrt Gott.

      Wegen ihrer Freundlichkeit wollte Elisa sie im Gegenzug segnen. Durch seinen Diener Gehasi fragte er, was er für sie tun könne.

      Sie antwortete einfach:

      „Ich wohne unter meinem Volk.“ (2. Könige 4,13)

      Sie war zufrieden. Sie diente nicht, um eine Belohnung zu bekommen. Sie manipulierte nicht, um Gunst zu erlangen.

      Aber Gehasi bemerkte etwas, das sie nie laut ausgesprochen hatte:

      Sie hatte keinen Sohn, und ihr Mann war alt.

      Als Elisa sie rief und verkündete:

      „Um diese Zeit im nächsten Jahr wirst du einen Sohn umarmen“ (2. Könige 4,16), offenbarte ihre Antwort eine verborgene Wunde:

      „Nein, mein Herr. Mann Gottes, belüge deine Magd nicht.“

      Manche Enttäuschungen lassen die Hoffnung verstummen. Manchmal schützt man sein Herz, indem man seine Erwartungen herunterschraubt.

      Doch Gottes Verheißung hängt nicht von unserer emotionalen Bereitschaft ab. Ein Jahr später hielt sie einen Sohn in ihren Armen.

      Moralische Lektion Nr. 2:
      Wenn Gott beschließt, dich zu segnen, können deine vergangenen Enttäuschungen seine Verheißung nicht aufheben.

      Die Jahre vergingen. Das Kind wuchs heran.

      Eines Tages, als es mit seinem Vater auf dem Feld war, schrie es: „Mein Kopf, mein Kopf!“ (2. Könige 4,19). Er wurde zu seiner Mutter getragen und saß bis zum Mittag auf ihrem Schoß, dann starb er.

      Das Wunderkind.
      Die lang ersehnte Verheißung.
      Verschwunden.

      Aber ihre Reaktion war bemerkenswert.
      Sie trug ihn in den oberen Raum, den sie für den Propheten gebaut hatte. Sie legte ihn auf Elisas Bett, schloss die Tür und ging hinaus. (2. Könige 4,21)

      Sie geriet nicht öffentlich in Panik. Sie zeigte ihre Trauer nicht öffentlich. Sie brachte ihre Krise an den Ort, der mit Gottes Verheißung verbunden war.

      Sie schrie nicht auf der Straße.
      Sie brach nicht verzweifelt zusammen.
      Sie brachte die Krise an den Ort der Verheißung.

      Dann sagte sie zu ihrem Mann:

      „Bitte schick mir einen der jungen Männer und einen der Esel, damit ich zu dem Mann Gottes laufen und zurückkommen kann.“

      Er fragte: „Warum gehst du heute zu ihm? Es ist weder Neumond noch Sabbat.“

      Ihre Antwort war entschlossen:

      „Es ist gut.“ (2. Könige 4,23)

      Es war nicht gut.

      Aber sie sagte, was sie glaubte, nicht was sie sah.

      Sie sattelte den Esel und sagte zu ihrem Diener:

      „Fahr los und bleib nicht stehen, bis ich es dir sage.“ (2. Könige 4,24)

      Der Glaube bewegte sie mit Dringlichkeit.

      Als Gehasi sie traf und fragte:
      „Geht es dir gut? Geht es deinem Mann gut? Geht es dem Kind gut?“

      antwortete sie erneut:
      „Es geht mir gut.“ (2. Könige 4,26)

      Sie achtete auf ihre Worte. Sie achtete auf ihre Ausstrahlung.

      Aber als sie endlich Elisa erreichte, fiel sie ihm zu Füßen. Dort, am richtigen Ort, schüttete sie ihr Herz aus.

      „Habe ich einen Sohn von meinem Herrn verlangt? Habe ich nicht gesagt: ‚Täusche mich nicht‘?“

      Sogar Elisa gab zu:

      „Der Herr hat es vor mir verborgen.“

      Nicht jeder versteht die Kämpfe, die du ausficht. Nicht jeder sieht das ganze Bild.
      Elisa ging mit ihr.

      Moralische Lektion Nr. 3: In Krisenzeiten solltest du auf deine Worte achten. „Tod und Leben stehen in der Macht der Zunge“ (Sprüche 18,21). Sprich aus, was du glaubst, dass Gott tun wird, nicht nur das, was du siehst.

      Als sie endlich zu Elisa kam, fiel sie ihm zu Füßen und schüttete ihm ihr Herz aus. Das war der richtige Ort, um zusammenzubrechen. Nicht in Klatsch und Tratsch. Nicht in Beschwerden. Sondern zu Füßen desjenigen, der mit Gottes Kraft verbunden war.

      Elisa ging zu dem Kind, betete und streckte sich über ihn aus. Nach beharrlichem Gebet nieste das Kind siebenmal und öffnete die Augen. (2. Könige 4,35)

      Das Leben kehrte zurück.

      Die Frau verneigte sich bis zum Boden, hob ihren Sohn auf und ging geheilt hinaus.

      🍀Ihre Geschichte lehrt uns Folgendes:

      🔸Bereite in deinem Leben mit Exzellenz Raum für Gott.

      🔸Diene nicht mit versteckten Absichten.

      🔸Achte in Krisenzeiten auf deine Worte.

      🔸Trage deinen Schmerz an den richtigen Ort.

      🔸Glaube ist nicht passiv – sie handelte mit Dringlichkeit.

      Zu sagen „Es ist gut“ ist keine Verleugnung. Es ist Disziplin. Es ist kontrollierter Glaube. Es ist das Vertrauen, dass Gott immer noch am Werk ist.

      Und wenn Gott am Werk ist, ist es nie vorbei.
      Es ist gut. Amen.

      „Gebt, dann wird euch gegeben werden.“ – Lukas 6,38


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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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