
Heute lesen wir Hiob 29 bis 32. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
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Er war die ganze Zeit bei dir
Es gibt Zeiten in deinem Leben, in denen du zurückblickst und dich fragst, wie du das alles geschafft hast. Du erinnerst dich an die Last, die Stille, die unerhörten Gebete und die Nächte, in denen dein Glaube ins Wanken geriet. Du fragst dich, warum Gott dir so fern schien oder warum der Weg so einsam war.
Aber im Himmel sieht man diese Momente anders.
Du warst nie verlassen. Du warst nie unsichtbar. Du warst nie allein unterwegs.
Es gab Zeiten, in denen deine Kraft versagte und deine Gebete nur noch Seufzer waren. Zeiten, in denen du die Last keinen Schritt mehr tragen konntest. In diesen Momenten stand der Herr nicht abseits und schaute zu. Er kam dir nahe. Er stützte dich. Er trug, was du nicht tragen konntest.
Die Heilige Schrift sagt uns, dass unter uns die ewigen Arme sind. Nicht nur neben dir, sondern unter dir. Sie halten dich, wenn du nichts mehr zu geben hast. Er hat dich gestützt, als dein Glaube ins Wanken geriet, aber immer noch da war.
Vielleicht erinnerst du dich mehr an den Schmerz als an seine Gegenwart, aber Gott erinnert sich an die Rettung.
Als du keinen Weg nach vorne sehen konntest, hat er schon einen geschaffen. Als du dich vergessen gefühlt hast, hat er über jedes Detail gewacht. Als du dachtest, deine Gebete würden vergeblich sein, wurden sie gesammelt, erhört und zu einer größeren Geschichte verwoben.
Der Herr ist den Gebrochenen nahe. Er eilt nicht an deinen Tränen vorbei. Er spielt dein Leiden nicht herunter. Er geht es mit dir gemeinsam an. Und wenn die Last zu schwer wird, verlangt er nicht von dir, stärker zu sein. Er wird zu deiner Stärke.
Du bist heute hier, nicht weil du alles alleine durchgestanden hast, sondern weil Gott treu war. Was du überstanden hast, war kein Zufall. Es war Gnade.
Wenn du also gerade eine schwere Zeit durchmachst, fass Mut. Derselbe Gott, der dich damals getragen hat, trägt dich auch jetzt. Du spürst ihn vielleicht nicht so, wie du es dir wünschst, aber er ist näher als dein Atem. Du siehst den Weg vielleicht nicht klar, aber er leitet jeden deiner Schritte.
Eines Tages wirst du wieder zurückblicken und es klar erkennen. Wo du dachtest, du würdest allein gehen, hat er dich gestützt. Wo du dich am schwächsten fühlst, war er am stärksten. Und wo du fast aufgegeben hättest, hat seine Gnade dich zusammengehalten.
Der Herr lässt seine Kinder nicht zurück. Er trägt sie durch.
Und er wird dich auch weiterhin tragen.
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DIE SCHRIFTEN VOM TOTEN MEER BELEGEN WEITERHIN DIE WAHRHEIT DER BIBEL
Zwischen 1947 und 1956 gab es in der Nähe des Toten Meeres eine der wichtigsten archäologischen Entdeckungen der Geschichte. In Höhlen bei Qumran wurden alte jüdische Manuskripte gefunden, die später als Schriftrollen vom Toten Meer bekannt wurden. Diese Schriftrollen enthielten Teile fast aller Bücher des Alten Testaments und wurden auf die Zeit zwischen etwa 250 v. Chr. und 70 n. Chr. datiert. Ihre Entdeckung verschob den physischen Nachweis der hebräischen Schriften um mehr als tausend Jahre weiter zurück, als Kritiker einst behauptet hatten.
Jahrzehnte später, als Wissenschaftler die mühsame Arbeit der Katalogisierung und Identifizierung Tausender Fragmente aus diesen ursprünglichen Funden fortsetzten, wurden weitere biblische Texte erkannt und veröffentlicht. Darunter waren zwei kleine Stücke Pergament aus Tierhaut, die Levitikus 23:38–39 und 43–44 in altem Hebräisch enthielten. Obwohl sie manchmal als „neuer” Fund bezeichnet werden, wurden diese Fragmente nicht neu ausgegraben, sondern neu identifiziert und aus den ursprünglichen Sammlungen der Schriftrollen vom Toten Meer veröffentlicht.
Was diese Fragmente so beeindruckend macht, ist ihre Genauigkeit. Im Vergleich zum hebräischen Text, der in modernen Bibeln verwendet wird, stimmen die Formulierungen mit bemerkenswerter Präzision überein. Keine sich weiterentwickelnde Theologie. Keine umgeschriebene Lehre. Dieselben Worte, die über Jahrhunderte hinweg erhalten geblieben sind. Dies widerspricht direkt der Behauptung, dass die Bibel im Laufe der Zeit verfälscht oder verändert wurde. Die Heilige Schrift wurde sorgfältig, bewusst und getreu weitergegeben.
„Das Gras verdorrt, die Blume verwelkt, aber das Wort unseres Gottes bleibt in Ewigkeit“ (Jesaja 40,8). Die Schriftrollen vom Toten Meer schaffen keinen Glauben. Sie bestätigen ihn. Die Geschichte bezeugt weiterhin, dass Gott sein Wort genau so bewahrt hat, wie er es versprochen hat.
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Viele Gläubige vertrauen Gott für heute, sind sich aber hinsichtlich der Zukunft unsicher. Sie glauben, dass Jesus sie gerettet hat, fragen sich aber insgeheim, ob sie durchhalten werden. Sie lieben Gott, fürchten sich aber vor sich selbst. Was, wenn ich abdrifte? Was, wenn ich zu oft versage? Was, wenn ich es nicht gut zu Ende bringe? Diese Angst klingt normalerweise nicht dramatisch. Sie klingt praktisch. Sie tarnt sich als Demut und Vorsicht. Aber darunter verbirgt sich der subtile Glaube, dass die Zukunft unseres Glaubens mehr von unserer Beständigkeit als von Gottes Treue abhängt.
Das griechische Wort bebaiós kommt in Passagen wie Hebräer 6 und 2. Petrus 1 vor und wird oft mit „sicher”, „fest” oder „bestätigt” übersetzt. Aber bebaiós ist keine emotionale Gewissheit. Es ist ein juristischer Begriff. Es bedeutet etwas, das ratifiziert, validiert und unwiderruflich verbindlich gemacht wurde. In rechtlichen und vertraglichen Kontexten konnte etwas, das einmal für bebaiós erklärt worden war, nicht mehr annulliert werden. Es war entschieden. Endgültig. Durchsetzbar. Die Schrift verwendet dieses Wort, um Gottes Verheißungen, Gottes Berufung und Gottes Wirken im Gläubigen zu beschreiben.
In Hebräer 6,19 heißt es: „Wir haben dies als einen sicheren und festen Anker der Seele“ (ESV). Das Wort „sicher“ ist hier bebaiós. Dieser Anker ist nicht stark, weil Sie sich daran festhalten. Er ist stark, weil er an etwas Unbeweglichem befestigt ist. Der falsche Glaube, den bebaiós widerlegt, ist die Vorstellung, dass Ihre Zukunft mit Gott ungewiss oder fragil ist. Wenn Ihre Erlösung von Ihrer Ausdauer abhinge, wäre sie fragil. Aber die Schrift sagt, dass das Werk von Gott selbst bestätigt wurde. Ihre Zukunft wird nicht bewertet. Sie ist bereits gesichert.
Wenn bebaiós missverstanden wird, leben Gläubige mit einer leichten Angst. Sie prüfen sich ständig selbst. Sie fürchten Zeiten der Schwäche. Sie interpretieren Kämpfe als Gefahr. Aber bebaiós erzählt eine andere Geschichte. Es sagt uns, dass Gott keine Beziehungen eingeht, bei denen er sich unsicher ist. Er macht keine Versprechungen, von denen er hofft, dass sie sich erfüllen werden. Was er begründet, bestätigt er. Was er bestätigt, vollendet er. Was er vollendet, bewahrt er.
Das Verständnis von bebaiós verändert Ihre Sicht auf die Zukunft. Die Zukunft fühlt sich nicht mehr wie eine Prüfung an, die Sie bestehen müssen, sondern wie ein Weg, den Gott bereits gesichert hat. Sie hören auf, sich Gedanken darüber zu machen, ob Sie es schaffen werden, und beginnen, dem Einen zu vertrauen, der es bereits geschafft hat. Gnade wird beständig. Hoffnung wird ruhig. Und Ausdauer wird zu einem Geschenk statt zu einer Last.
Ihre Zukunft mit Gott steht nicht auf der Kippe.
Sie ist durch sein Versprechen rechtlich gesichert.
Und Gott widerruft nicht, was er bestätigt hat.

Ein Priester ging mittags durch die Kirche, als er in der Nähe des Altars stehen blieb, um zu sehen, wer zum Beten hereingekommen war.
In diesem Moment öffneten sich die Türen. Er hob die Augenbrauen, als ein Mann hereinkam – unrasiert, mit einem abgetragenen Hemd und einer alten, ausgefransten Jacke.
Der Mann kniete kurz nieder, neigte den Kopf, stand auf und ging wieder.
Am nächsten Tag – und an den Tagen danach – tauchte derselbe Mann wieder mittags auf. Immer mit einem Koffer in der Größe einer Brotdose in der Hand. Er kniete für ein paar Sekunden nieder und ging wieder.
Der Priester wurde unruhig und fragte sich, ob der Mann etwas im Schilde führte. Eines Tages stellte er sich an die Tür und wartete. Als der Mann herauskam, fragte der Priester:
„Was machen Sie hier?“
Der Mann antwortete, dass er in der Nähe arbeite und nur eine halbstündige Mittagspause habe, von der er einen Teil zum Beten nutze:
„Ich bleibe nicht lange, Vater … die Fabrik ist etwas weit weg. Ich knie mich nur hin und sage: ‚Herr, ich bin es wieder. Ich bin gekommen, um dir zu sagen, wie glücklich ich bin, seit du mir meine Sünden vergeben hast … Ich bin nicht sehr gut im Beten, aber ich denke jeden Tag an dich … Nun, Jesus … hier ist Jim. Ich melde mich.’“
Der Priester war verlegen. Er entschuldigte sich und sagte Jim, dass er in der Kirche immer willkommen sei.
Später kniete der Priester selbst vor dem Altar nieder. Sein Herz wurde warm, und Tränen rollten ihm über die Wangen, als er sich dabei ertappte, Jims Gebet zu wiederholen:
„Herr, ich bin nur gekommen, um dir zu sagen, wie glücklich ich bin, seit ich dich durch die Menschen um mich herum gefunden habe … Ich bin nicht sehr gut im Beten, aber ich denke jeden Tag an dich … Nun, Jesus … ich bin es. Ich melde mich.“
Die Zeit verging, und der Priester bemerkte, dass Jim mittags nicht mehr kam. Die Tage vergingen. Immer noch kein Jim. Besorgt ging er zur Fabrik, um nach ihm zu fragen.
Man sagte ihm, dass Jim krank geworden sei und im Krankenhaus liege – die Ärzte seien besorgt, hofften aber, dass er sich erholen würde.
Während dieser Woche im Krankenhaus geschah etwas Seltsames: Jims Anwesenheit veränderte die Atmosphäre. Er lächelte ständig, und seine Freude schien sich auf alle um ihn herum zu übertragen.
Die Oberschwester konnte das nicht verstehen. Jim hatte keine Blumen, keine Karten, keine Besucher. Und doch strahlte er.
Der Priester stand mit der Krankenschwester neben seinem Bett. Sie sagte vor Jim:
„Es ist traurig … niemand kommt ihn besuchen. Er hat niemanden.“
Jim lächelte und korrigierte sie sanft:
„Ma’am, Sie irren sich. Ich bin nicht allein. Seit ich hier bin, kommt jeden Tag genau um 12 Uhr mittags mein bester Freund herein, setzt sich an mein Bett, nimmt meine Hände und sagt: ‚Ich bin nur gekommen, um dir zu sagen, Jim, wie glücklich ich bin, seit ich deine Freundschaft gefunden und dir deine Sünden vergeben habe … Ich liebe es, deine Gebete zu hören. Ich denke jeden Tag an dich …‘“
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Früher dachte ich, Fortschritt bedeute, schneller voranzukommen, Aufgaben abzuhaken, Meilensteine zu erreichen und zu beweisen, dass ich etwas aus meinem Leben mache. Ich maß Wachstum an Ergebnissen, Geschwindigkeit und sichtbarem Erfolg. Doch Gott zeigte mir in seiner Güte, dass wahrer Fortschritt nicht von der Geschwindigkeit abhängt, sondern davon, wie tief ich mich ihm hingebe. Er bremste mich nicht, um mich zu frustrieren, sondern um mich zu formen. Loszulassen war unangenehm. Neu anzufangen war demütigend. Doch in dieser Schwäche fand ich etwas, das ich in der Hektik nie gekannt hatte: Frieden. Gott lehrte mich, dass das Erzwingen von Türen mich nur erschöpft, während das Warten auf ihn meinen Glauben stärkt. Ich lernte, dass die Ausrichtung auf seinen Willen mehr Ruhe schenkt als jede Leistung. Und nun möchte ich nicht mehr vorwärtsrennen, nur um mich erfolgreich zu fühlen. Ich gehe lieber langsam mit Gott, Schritt für Schritt, im Vertrauen darauf, dass sein Timing nie zu spät ist und seine Pläne immer gut sind. Denn Frieden entsteht nicht dadurch, dass ich alles bekomme, was ich will, sondern dadurch, dass ich weiß, dass ich genau dort bin, wo Gott mich haben will.by Jule with 1 comment
Heute lesen wir Offenbarung 6 bis 10. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetHeute lesen wir Hebräer 9 bis 13. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetNeid ist das
Gefühl, dass eine andere Person etwas besitzt, was man selbst gerne hätte, und man dieser anderen Person dieses Gut nicht gönnt. Es kann sich sowohl auf materielle Dinge wie ein Auto als auch auf immaterielle Güter wie Erfolg oder Freundschaften beziehen. Neid kann in zwei Formen auftreten: als bewundernder (konstruktiver) Neid, der motivieren kann, oder als missgünstiger (destruktiver) Neid, der zu Abwertung und Unzufriedenheit führt.
Formen des Neids
Was ist Neid nicht?
Ursachen und Auswirkungen
Umgang mit Neid