Warum unsere Freunde wichtig sind
Manchmal sind wir zu schwach, um zu gehen.
Zu müde, um zu beten.
Zu gebrochen, um zu glauben.
Zu sehr von Schmerz geplagt, um zu hoffen.
Und in diesen Momenten schickt Gott uns Freunde.
Im Markusevangelium konnte ein gelähmter Mann Jesus nicht alleine erreichen. Die Menschenmenge war zu groß. Der Weg war zu beschwerlich. Sein Körper konnte sich nicht bewegen. Aber seine Freunde gaben ihn nicht auf.
Sie kletterten auf das Dach, brachen es auf und ließen ihn direkt vor Jesus hinunter.
Nicht wegen des Glaubens des Mannes –
sondern wegen ihres Glaubens.
Jesus sah ihren Glauben und heilte den Mann.
Das erinnert uns daran, dass echte Freundschaft dich trägt, wenn du dich selbst nicht mehr tragen kannst.
Echte Freunde beten für dich, wenn dein Glaube leer ist.
Sie bringen dich näher zu Gott, wenn du dich festgefahren fühlst.
Sie glauben für dich, wenn du nicht mehr glauben kannst.
Manchmal kommt dein Durchbruch, weil jemand nicht aufgehört hat, für dich zu beten.
Jemand hat nicht aufgehört, auf dich zu hoffen.
Jemand hat nicht aufgehört, dich zu Jesus zu tragen.
Und manchmal bist du dazu berufen, dieser Freund zu sein.
Derjenige, der aufrichtet.
Derjenige, der für dich eintritt.
Derjenige, der andere im Gebet trägt.
Derjenige, der daran glaubt, dass Gott noch etwas bewegen wird.
Denn Glaube ist mächtig –
aber Glaube in Aktion ist unaufhaltsam.
Herr, danke für Freunde, die uns tragen, wenn wir schwach sind.
Mache uns zu Freunden, die andere näher zu dir bringen.
Amen. 🙏
Jesus hat keinerlei Berührungsängste
In seinem Buch „Gentle and Lowly“ schreibt Dane Ortlund: „Die vier Evangelien zeigen uns, dass Jesus Christus, wenn er sieht, wie kaputt die Welt um ihn herum ist, am liebsten direkt auf die Sünde und das Leid zugeht, statt davonzulaufen.“
Ein schönes Beispiel dafür findest du in Markus 1, einem der Kapitel, die wir heute in „Die Bibel in einem Jahr“ lesen.
Ein Aussätziger kommt zu Jesus und sagt: „Wenn du willst, kannst du mich rein machen.“ Anstatt zurückzuweichen oder Abstand zu halten, ist Jesus von Mitleid bewegt. Er streckt seine Hand aus und berührt ihn. Und er sagt: „Ich will; sei rein.“
Jesus berührte den Unberührbaren. Er zeigte Solidarität mit einem, der litt.
Und Jesus macht das Gleiche heute mit uns. Egal, wie sehr wir uns mit Schuld und Scham belastet fühlen, egal, wie sehr wir uns wie Ausgestoßene fühlen, Jesus kommt zu uns.
Er ist voller Mitleid. Er ist voller Mitgefühl. Und er hat keine Angst, uns zu berühren, uns zu heilen, uns zu vergeben, uns zu den Seinen zu machen.
Das ist das Herz unseres Erlösers. Das ist das Herz Gottes: der Gott, der zu uns kommt, bewegt von Mitleid und Mitgefühl, und uns zu den Seinen macht.
DISKUSSION:
1- Was hast du aus den heutigen Lesungen gelernt? Hast du neue Erkenntnisse gewonnen?
2- Welche weiteren Beispiele gibt es dafür, dass Jesus „Grenzen überschreitet”, um die Ausgestoßenen und Schwachen zu erreichen?
Mach mit bei „Die Bibel in einem Jahr”! Heute beginnen wir mit der Lektüre von Jesaja und Markus. https://www.1517.org/oneyear
by Jule with no comments yet„Die Schatulle zerbrechen“
„Die Schatulle zerbrechen“
Sechs Tage vor dem Passahfest kam Jesus nach Bethanien, in das Haus, wo Lazarus lag, den er von den Toten auferweckt hatte.
Der Raum war erfüllt von ganz normalen Dingen: dem Geplauder der Jünger, dem Servieren von Essen, dem alltäglichen Rhythmus des täglichen Lebens.
Aber Maria, die Schwester von Martha, hatte was ganz Besonderes dabei: ein Pfund Nardenöl, das echt teuer war, in einer Alabaster-Schatulle.
Sie wusste um seinen Wert, nicht in Silber oder Münzen, sondern als Opfergabe. Sie wusste, dass die Augen um sie herum sie verurteilen würden, dass manche ihre Tat als Verschwendung bezeichnen würden.
„Da nahm Maria ein Pfund echtes, kostbares Nardenöl, salbte Jesus die Füße und trocknete sie mit ihrem Haar. Das Haus wurde vom Duft des Öls erfüllt.“ Johannes 12,3 (KJV)
Maria öffnete die Dose nicht einfach. Sie zerbrach sie. Der Alabaster konnte nie wieder verwendet werden. Sein Inhalt wurde vollständig, verschwenderisch und ohne Vorbehalt ausgegossen.
Dieses Zerbrechen war kein Zufall, es war prophetisch. Das Parfüm, das einst verborgen war, floss nun frei. So würde auch das Leben Jesu für die Sünden der Welt ausgegossen werden.
Marias Tat war nicht auf menschliches Lob ausgerichtet. Es war prophetische Hingabe, eine Vorbereitung auf das Kreuz, eine Anerkennung, dass das Lamm geopfert werden würde.
Sie schüttete aus, was kostbar war, während Er noch lebte. Sie gab, was nicht zurückgefordert werden konnte, was nicht wiederholt werden konnte, was sie teuer zu stehen kam, und indem sie das tat, verkündete sie mit ihrem Leben: „Du bist alles wert, was ich habe.“
„Sie hat getan, was sie konnte; sie ist gekommen, um meinen Leib für das Begräbnis zu salben.“ Markus 14:8 (KJV)
Die Schatulle ist zerbrochen.
Das Salböl ist ausgegossen.
Das Herz hat sich hingegeben.
Das ist die Botschaft, die Maria mir lehrt:
Halte dich nicht zurück.
Rationiere deine Liebe nicht.
Warte nicht auf Erlaubnis oder Zustimmung.
Wenn Gott vor dir steht,
„zerbrich die Schatulle“.
Gieße alles aus.
Der Duft wahrer Hingabe lässt sich nicht messen. Er ist niemals zaghaft. Er berechnet keine Gegenleistung.
Er ist eine Hingabe von allem. Die Welt mag es Verschwendung nennen. Die Religion mag es töricht nennen. Der Himmel nennt es wunderschön.
Halte nichts zurück, denn der König kommt, und er ist jedes Gramm Opfer wert, das du geben kannst.
by Jule with no comments yetDer Boden ist noch nicht bereit
Der Boden ist noch nicht bereit.
Kaum was ist frustrierender, als auf Früchte zu warten, die einfach nicht kommen. Wir säen, wir gießen, wir beten – und trotzdem lässt die Ernte auf sich warten. Warum? Weil der Boden manchmal einfach noch nicht bereit ist.
Jesus sagte: „Ein anderer Teil der Samen fiel auf guten Boden. Er ging auf, wuchs und brachte Frucht, dreißigfach, sechzigfach oder sogar hundertfach“ (Markus 4,8). Das Gleichnis vom Sämann erinnert uns daran, dass der Zustand des Bodens darüber entscheidet, wie fruchtbar der Samen ist.
Der Same des Wortes Gottes ist immer kraftvoll, aber der Boden ist wichtig. Felsiger Boden kann keine tiefen Wurzeln tragen. Dorniger Boden erstickt das Wachstum. Nur vorbereiteter Boden bringt eine dauerhafte Ernte hervor. Im Leben bedeutet das, dass Gott manchmal die Manifestation verzögert, weil die Umgebung – das Herz, die Umstände, der Zeitpunkt – noch nicht bereit ist, das zu tragen, was er freisetzen möchte.
Viele gehen davon aus, dass, wenn der Samen gesät ist, sofort Früchte erscheinen müssen. Aber die Wahrheit ist, dass eine verfrühte Ernte das Schicksal zerstören kann. Ein Samen, der in unvorbereiteten Boden gepflanzt wird, mag schnell sprießen, aber er wird genauso schnell verdorren. Gottes Verzögerung ist keine Verweigerung – sie ist Vorbereitung. Er wartet, bis der Boden richtig ist, damit die Frucht bleiben kann.
Gott ist der Meistergärtner. Er weiß, wann der Boden deines Herzens, deiner Beziehungen, deines Dienstes oder deiner Umgebung bereit ist, Wachstum zu unterstützen. Was sich wie eine Verzögerung anfühlt, ist oft göttliche Pflege – Steine entfernen, Unkraut jäten, Härte aufbrechen, den Boden bereichern. Die Perspektive des Himmels ist klar: Der Samen ist nicht das Problem; der Boden muss vorbereitet werden.
Das lehrt uns, dass wir Gott erlauben müssen, am Boden unseres Lebens zu arbeiten. Lass ihn Stolz brechen, Ablenkungen entfernen und Wurzeln vertiefen. Sei geduldig in diesem Prozess. Der Boden muss bereit sein, bevor die Ernte kommen kann. Wenn der Boden vorbereitet ist, wird der Samen über alle Erwartungen hinaus gedeihen.
Wenn du das Gefühl hast, dass dein Samen ruht, denk daran: Der Boden ist noch nicht bereit, aber Gott ist am Werk. Verachte die Zeit des Wartens nicht. Wenn der Boden bereit ist, wird die Ernte unaufhaltsam sein – dreißig-, sechzig- und hundertfach. Dein Samen ist lebendig, und deine Ernte ist sicher. 🙏✨
🔥 Diese Botschaft geht noch tiefer, indem sie zeigt, dass Verzögerungen göttliche Vorbereitungen sind – Gott bereitet den Boden, damit der Samen dauerhafte Früchte tragen kann.
by Jule with 1 comment“Bleibt wach“
Jesus sagt: „Es ist wie mit einem Mann, der auf Reisen geht, wenn er sein Haus verlässt und seinen Dienern die Verantwortung überträgt, jedem seine Arbeit, und dem Türhüter befiehlt, wachsam zu bleiben“ (Markus 13,34, ESV). Auf den ersten Blick klingt diese Parabel wie Druck. Bleibt wachsam. Seid bereit. Vermasselt es nicht. Aber Jesus will keine Angst schüren. Er offenbart Zuversicht. Der Besitzer geht weg, weil das Haus sicher ist. Er überträgt Verantwortung, weil die Diener fähig sind. Dies ist keine Geschichte über Misstrauen. Es ist eine Geschichte über Vertrauen.
Beachten Sie, was der Herr tut, bevor er geht. Er weist jedem Diener seine Aufgabe zu. Niemand ist in Eile. Niemand rät. Jeder hat seinen Platz. Der Herr mischt sich nicht in Kleinigkeiten ein. Er droht nicht. Er vertraut einfach und geht. Das sagt uns etwas Wichtiges über das Reich Gottes. Gott schwebt nicht über Ihrem Leben und sucht nach Fehlern. Er hat Ihnen bereits alles gegeben, was Sie brauchen, um in seiner Abwesenheit treu zu leben.
Jesus sagt dann: „Darum wacht, denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt“ (Markus 13,35, ESV). Wachen wird oft als ständige Wachsamkeit gegen Versagen interpretiert. Aber Wachsamkeit in der Schrift ist keine hektische Alarmbereitschaft. Es ist eine gelassene Bereitschaft. Den Dienern wird nicht gesagt, sie sollen regungslos an der Tür stehen. Ihnen wird gesagt, sie sollen ihre zugewiesene Arbeit verrichten. Treue bedeutet nicht, nervös zu warten. Es bedeutet, verantwortungsbewusst zu leben.
Hier liegt die Erkenntnis, die viele übersehen. Das Schlafen in diesem Gleichnis ist keine körperliche Ruhe. Jesus schlief. Die Jünger schliefen. Es geht nicht um Ruhe. Es geht um Nachlässigkeit. Hier zu schlafen bedeutet, das aufzugeben, was dir anvertraut wurde. Es geht nicht darum, die Augen zu schließen. Es geht darum, dein Herz für Verantwortung zu verschließen. Wachsamkeit bedeutet nicht, angespannt zu bleiben. Es bedeutet, engagiert zu bleiben.
Jesus zählt die möglichen Zeiten auf, zu denen der Herr zurückkehren könnte. Am Abend. Um Mitternacht. Wenn der Hahn kräht. Oder am Morgen. Diese Zeiten stehen für jede Jahreszeit. Behaglichkeit. Dunkelheit. Wandel. Neuanfang. Es geht nicht um den Zeitpunkt. Es geht um Beständigkeit. Treue hängt nicht von den Umständen ab. Sie ändert sich nicht, je nachdem, wie spät es ist oder wie müde man ist.
Dann sagt Jesus etwas, das alles in einen neuen Zusammenhang stellt. „Was ich euch sage, sage ich allen: Bleibt wachsam“ (Markus 13,37, ESV). Das ist keine Warnung an die Ängstlichen. Es ist eine Einladung an die Vertrauten. Der Aufruf zur Wachsamkeit dient nicht dazu, Strafe zu vermeiden. Es geht darum, Vertrauen zu ehren. Der Herr erwartet Treue, weil er an seine Diener glaubt.
Durch das vollendete Werk Jesu Christi wird diese Parabel noch sicherer. Jesus hat euch nicht machtlos zurückgelassen. Er hat euch seinen Geist hinterlassen. Er hat euch keine Aufgaben übertragen, ohne euch dafür auszurüsten. Er ist nicht gegangen, ohne zu versprechen, wiederzukommen. Und seine Wiederkunft soll diejenigen, die zu ihm gehören, nicht erschrecken. Sie soll das vollenden, was er begonnen hat.
In diesem Gleichnis geht es nicht darum, in Angst zu leben, beim Begehen einer falschen Tat erwischt zu werden. Es geht darum, mit einem Ziel vor Augen zu leben, denn was ihr tut, ist wichtig. Treue ist nicht Perfektion. Es ist Präsenz. Es ist, da zu sein. Es ist, sich mit Freude und nicht mit Furcht um das zu kümmern, was Gott euch anvertraut hat.
Die Anwendung ist einfach und befreiend. Tut die Arbeit, die vor euch liegt. Liebt die Menschen um euch herum. Verwaltet, was Gott euch anvertraut hat. Ruht euch ohne Schuldgefühle aus. Lebt ohne Panik. Wenn er wiederkommt, wird er nicht kommen, um zu sehen, ob ihr genug Angst hattet. Er wird kommen, um zu sehen, ob ihr treu wart.
by Jule with 1 commentDas Gleichnis vom Senfkorn
Als Jesus fragt: „Womit können wir das Reich Gottes vergleichen, oder mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben?“ (Markus 4,30, ESV), sucht er nicht nach Worten. Er stellt Annahmen in Frage. Die Menschen erwarteten, dass das Reich Gottes mit Größe, Macht, Sichtbarkeit und Dominanz kommen würde. Jesus wählt das Gegenteil. „Es ist wie ein Senfkorn, das, wenn es auf den Boden gesät wird, das kleinste aller Samenkörner auf der Erde ist“ (Markus 4,31, ESV). Das Reich Gottes kündigt sich nicht mit Spektakel an. Es kommt still, fast unscheinbar.
Das Senfkorn war sprichwörtlich klein. Leicht zu übersehen. Leicht zu ignorieren. Nichts an ihm deutete auf Einfluss oder Beständigkeit hin. Und genau das ist der Punkt. Das Reich Gottes beginnt nicht auf eine Weise, die menschliche Maßstäbe beeindruckt. Es beginnt verborgen. Innerlich. Unterschätzt. Gott fühlt sich durch kleine Anfänge nicht bedroht, weil er nicht von Äußerlichkeiten abhängig ist.
Dann sagt Jesus etwas Radikales. „Wenn es aber gesät ist, wächst es und wird größer als alle anderen Gartenpflanzen“ (Markus 4,32, ESV). Beachten Sie die Veränderung. Die Kraft liegt nicht in der Pflanztechnik. Sie liegt im Samen selbst. Einmal gepflanzt, ist Wachstum unvermeidlich. Der Samen muss nicht kämpfen, um zu werden, was er ist. Leben entfaltet sich ganz natürlich aus Leben.
Hier ist die Erkenntnis, die viele übersehen. Der Senfkorn wächst nicht zu etwas anderem heran. Er wird zu dem, was er bereits ist. Der Samen trägt die gesamte Zukunft des Baumes in sich. Genauso ist das Reich Gottes nicht etwas, zu dem man durch Anstrengung heranwächst. Es ist etwas, das in dir liegt und durch das Leben wächst.
Jesus geht noch weiter. Der Senfbaum wird so groß, „dass die Vögel des Himmels in seinem Schatten nisten können“ (Markus 4,32, ESV). Das ist keine blumige Sprache. Vögel stehen in der Heiligen Schrift oft für Außenseiter, Nationen und diejenigen, die profitieren, ohne etwas beizutragen. Das Reich Gottes wächst nicht nur für sich selbst. Es wächst, um ein Ort der Ruhe für andere zu werden. Was klein beginnt, wird zu einem Zufluchtsort.
Das schenkt Gläubigen, die sich unbedeutend fühlen, tiefen Frieden. Dein Glaube mag sich klein anfühlen. Dein Verständnis begrenzt. Dein Einfluss unsichtbar. Aber das Reich Gottes wird nicht daran gemessen, wie es beginnt. Es wird daran gemessen, was aus ihm wird. Und was aus ihm wird, wird durch den Samen bestimmt, nicht durch die Unruhe des Bodens.
Markus fügt dann eine wichtige Anmerkung hinzu. „Mit vielen solchen Gleichnissen redete er zu ihnen, wie sie es hören konnten“ (Markus 4,33, ESV). Jesus überwältigt niemanden. Er begegnet den Menschen dort, wo sie sind. Die Offenbarung erfolgt in Gnade. Und wenn er mit seinen Jüngern allein ist, „erklärte er ihnen alles“ (Markus 4,34, ESV). Vertrautheit schafft Klarheit. Nähe schafft Verständnis.
Durch das vollendete Werk Jesu Christi wird dieses Gleichnis zu einer tiefen Gewissheit. Das Reich Gottes ist bereits in dir gepflanzt. Du wartest nicht darauf, dass es kommt. Du lebst in seiner Wachstumsphase. Kleine Anfänge bedrohen Gottes Absichten nicht. Sie erfüllen sie.
Die Anwendung ist einfach und befreiend. Hör auf, das zu verachten, was sich klein anfühlt. Hör auf, dein Leben an sichtbaren Ergebnissen zu messen. Vertraue auf den Samen, den Gott in dich gepflanzt hat. Wachstum findet statt, auch wenn du es nicht sehen kannst. Und eines Tages wird das, was sich unbedeutend anfühlte, zu einem Ort der Ruhe für andere werden.
Das Reich Gottes eilt nicht.
Es wächst.
by Jule with 1 commentMatthäus – da berufen, wo er gerade war
Matthäus war nicht in einer Synagoge.
Er kniete nicht nieder.
Er fastete nicht, betete nicht und versuchte auch nicht, Gott zu beeindrucken.
Er saß an einem Steuertisch und zählte Münzen, die mit Kompromissen einhergingen, belastet von Ablehnung, von der Gesellschaft als Verräter und Sünder gebrandmarkt. Sein Ruf eilte ihm voraus, wo immer er auch hinging.
**Und genau dort rief Jesus ihn zu sich.**
Freund, ich liebe das an Gott:
Jesus wartete nicht darauf, dass Matthäus sein Leben in Ordnung brachte.
Er sagte nicht: „Matthäus, bring dein Leben in Ordnung, dann komm zu mir.“
Er verlangte keine Erklärung oder ein Geständnis.
Jesus sagte einfach: **„Folge mir nach.“**
Das sagt uns etwas Wichtiges über Gnade.
Gnade wartet nicht auf Perfektion.
Gnade zeigt sich mitten im Chaos.
Matthäus ist Jesus nicht nachgejagt – **Jesus ist Matthäus nachgegangen.**
Und derselbe Jesus geht auch heute noch den Menschen nach.
Manchmal denken wir, dass Gott nur an heiligen Orten spricht – in Kirchen, Gebetsräumen, auf Berggipfeln. Aber diese Passage erinnert uns daran, dass **Gott in Büros, im Alltag, in Misserfolgen und an Orten spricht, für die wir uns schämen.**
Der Steuertisch stand für alles, woran die Menschen Matthäus gemessen haben.
Aber Jesus sah über den Tisch hinaus und sah einen Jünger.
Die Menschen sahen einen Zöllner.
Jesus sah einen Evangelisten.
So wirkt Gott.
Er berücksichtigt niemals deine Vergangenheit, um deine Zukunft zu bestimmen.
Beachte die Reihenfolge:
Jesus rief zuerst.
Matthäus stand als Zweiter auf.
Die Verwandlung qualifizierte ihn nicht für den Ruf – **der Ruf löste die Verwandlung aus.**
Dies steht im Einklang mit der unveränderlichen Wahrheit der Schrift:
„Als wir noch Sünder waren, ist Christus für uns gestorben“ (Römer 5,8).
Gott liebt nicht die zukünftige Version von dir – er liebt **dich jetzt**, und diese Liebe bewirkt Veränderung.
Als Matthäus aufstand, ließ er alles hinter sich. Aber er ging nicht, weil er unter Druck gesetzt wurde – er ging, weil er **gesehen** wurde.
Als Jesus ihn rief, veränderte sich etwas in seinem Inneren.
Die gleiche Stimme, die „Folge mir nach“ sagte, sagte auch: „Du bist noch nicht fertig.“
Der Zöllnertisch war ein Symbol dafür, wer Matthäus früher war.
Aber der Weg mit Jesus wurde zu dem Ort, an dem er zu dem wurde, der er sein sollte.
Und hier ist die gute Nachricht für uns heute:
Wenn Jesus einen Mann rufen kann, der an einem Steuertisch sitzt,
kann er auch dich rufen in deiner Unsicherheit,
in deiner Gebrochenheit,
an dem Ort, an dem du dich am wenigsten spirituell fühlst.
Gott lässt sich von deinem Chaos nicht einschüchtern.
Er wird nicht von deiner Vergangenheit abgestoßen.
Er fühlt sich zu Herzen hingezogen, die reagieren, wenn er spricht.
Ein einziger Moment mit Jesus kann deine Identität neu definieren.
Ein Schritt des Gehorsams kann Ihre Geschichte neu schreiben.
Wenn Sie also das Gefühl haben, heute an einem „Zöllnertisch” zu sitzen – festgefahren, verurteilt, übersehen –, dann hören Sie dies ganz deutlich:
**Jesus kommt immer noch vorbei.
Er ruft immer noch Namen.
Und er sieht immer noch mehr in Ihnen, als Sie derzeit sind.**
Ihr Werden beginnt in dem Moment, in dem Sie Ja sagen.
by Jule with 1 commentVergebung – auch wenn es dem anderen überhaupt nicht leid tut
Wenn Sie verletzt, misshandelt, abgelehnt und verspottet worden sind, sollten Sie wissen, dass Sie nicht allein sind. Oftmals haben sich diejenigen, die Unrecht begangen haben, nicht entschuldigt oder um Vergebung gebeten; dennoch leben sie ihr Leben ohne Reue weiter und scheinen von den Wunden, die sie verursacht haben, unbeeindruckt zu sein. Diese Tatsachen entbinden Sie nicht von Ihrer Verantwortung, zu vergeben. Unversöhnlichkeit widerspricht nicht nur Gottes Erwartungen, sondern ist auch ungesund. Wenn Sie anderen nicht vergeben, nähren Sie Wut, Bitterkeit, Groll usw. und geben Ihren inneren Frieden auf, was Ihre Fähigkeit beeinträchtigt, gesunde Beziehungen zu führen.
Gott hat uns vergeben und uns geboten, anderen zu vergeben (Matthäus 6,14-15; Markus 11,25; Epheser 4,32). Wir lesen darüber, sprechen darüber und erwarten es sogar. Warum scheint es dann so schwer zu sein, zu vergeben? Ich habe im Laufe der Jahre mit vielen Menschen gearbeitet; ohne Zweifel ist das größte Hindernis für Vergebung die falsche Vorstellung, dass Vergebung gleichbedeutend mit Zustimmung ist. Sie können und sollten anderen für das Unrecht, das sie begangen haben, vergeben. Sie sind jedoch nicht verpflichtet, ihr Verhalten zu akzeptieren oder zuzulassen, dass es weitergeht.
Für Ihr geistiges, emotionales und körperliches Wohlbefinden empfehle ich Ihnen Folgendes:
1. Schaffen Sie sich einen Schutz. – Studien haben gezeigt, dass unabhängig davon, was Sie glauben, sagen und tun, mindestens 20 % der Menschen nicht mit Ihnen übereinstimmen werden. Rechnen Sie damit, dass es Menschen in Ihrem Leben geben wird, die Sie nicht mögen. Sie interessieren sich nicht für Sie und unterstützen Sie nicht. Sie können nicht das Leben leben, zu dem Gott Sie berufen hat, wenn Sie sich bewusst geistiger und/oder körperlicher Misshandlung aussetzen. Es ist möglich und in manchen Fällen sogar notwendig, Menschen zu lieben und gleichzeitig gesunde und sichere Grenzen zu wahren, um sich selbst und Ihre Lieben vor den schädlichen Auswirkungen von Missbrauch zu schützen.
2. Vergeben – Ob Sie Lust dazu haben oder nicht, nehmen Sie sich bewusst vor, denen zu vergeben, die Sie verletzt haben. Um sich vollständig mit Christus zu versöhnen, ist Unversöhnlichkeit keine Option. Nehmen Sie sich Zeit, um mit Gott allein zu sein. Erinnern Sie sich an alle, die Sie verletzt haben, und bitten Sie Gott, Ihnen unterdrückte Verletzungen zu offenbaren. Vergeben Sie jeder Person einzeln. Beten Sie: „Vater Gott, ich vertraue darauf, dass du die Verletzungen kennst, die ich erlebt habe. Ich glaube, dass du diese Verletzungen gemäß deinem Willen und zu meinem Besten nutzen kannst und wirst. Ich weiß, dass ich dazu aus eigener Kraft nicht in der Lage bin und dass ich dich brauche. Durch deine Gnade und durch die Kraft des Heiligen Geistes entscheide ich mich, __________ zu vergeben, für __________. Amen.“
3. Liebe andere – Wir sind aufgefordert, andere zu lieben (Johannes 13,34-35); dazu gibt es keine Ausnahmen. Ein Teil der Nächstenliebe besteht darin, für andere zu beten (Lukas 6,27-28). Bete: „Vater Gott, ich weiß, dass __________ dein Kind ist und dass du es genauso liebst wie mich. Ich bete für sein Glück und Wohlergehen und dass der Heilige Geist ihm Offenbarung und Versöhnung bringt. Amen.“
Wenn es nur so einfach wäre; leider ist es das nicht. Vergebung ist kein Ziel, sondern ein Prozess. Während du gebetet und vergeben hast, hat Satan zugesehen. Und obwohl ich vermute, dass er sich vor deinem entschlossenen Gehorsam gegenüber Gott gefürchtet hat, kennt er die Schwäche deines Fleisches. Er wartet geduldig, und schon bald werden diese Gefühle der Unversöhnlichkeit wieder auftauchen. Du musst sie als das erkennen, was sie sind: Satans Absicht, dich zu täuschen, zu spalten und abzulenken. Du musst ihm widerstehen und ihn zurückweisen; sage ihm, zu wem du gehörst und wessen Geboten du gehorchen wirst. Dann kehre zu Schritt 1 zurück.
Du hast deine Verletzungen anerkannt. Du hast vergeben und für diejenigen gebetet, die dich verletzt haben. Du bist nicht allein; wir stehen das gemeinsam durch. Ich bin hier, bin stolz auf dich und bete mit dir und für dich.
Gott segne dich. <3 -L
by Jule with 1 commentAuch wenn andere undankbar sind – GOTT ist immer fair
Wenn Sie Ihr Leben betrachten und denken: „Ich möchte einfach nur, dass die Menschen fair sind, ich möchte einfach nur mit Respekt behandelt werden“, dann sind Sie nicht allein. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie mehr geben als Sie zurückbekommen, oder wenn Sie versuchen, an Ihrem Glauben festzuhalten, während die Welt Sie immer wieder an Ihre Grenzen bringt, dann spricht Markus Kapitel 12 direkt zu Ihnen. In diesem Kapitel erinnert uns Jesus daran, dass Gott selbst dann, wenn Menschen versagen, niemals von seinem Plan abweicht.
Jesus erzählt eine Geschichte über einen Landbesitzer, der sorgfältig einen Weinberg angelegt hat. Er bereitete alles vor und vertraute darauf, dass andere sich darum kümmern würden. Als die Zeit gekommen war, die Früchte zu ernten, reagierten die Arbeiter mit Gewalt. Diener wurden geschlagen, einige wurden getötet, und am Ende schickte der Besitzer seinen geliebten Sohn. Anstatt ihn zu ehren, lehnten sie ihn ab und warfen ihn hinaus. Diese Parabel zeigt, was passiert, wenn sich die Herzen der Menschen vor Gott verschließen, wenn Stolz und Kontrolle einen Platz einnehmen, der für ihn bestimmt ist.
Dann spricht Jesus eine kraftvolle Wahrheit aus. Der Stein, der abgelehnt wurde, wurde zum Eckstein. Was beiseite geschoben wurde, wurde zum Fundament. Gott verschwendet niemals Schmerz. Was sich in Ihrem Leben wie Ablehnung anfühlt, kann in seinen Händen zu etwas Starkem werden. Er verwandelt Ablehnung in Wachstum, Schwäche in Weisheit und Tränen in Sinn.
Später versuchen die Menschen, Jesus mit Fragen über die Zahlung von Steuern an Caesar in eine Falle zu locken. Jesus antwortet ruhig und weise. Er sagt, man solle Caesar geben, was Caesar gehört, und Gott, was Gott gehört. Er erinnert uns daran, dass die Welt zwar viele Dinge verlangt, aber dass ein Teil von uns nur Gott gehört.
Als Jesus nach dem wichtigsten Gebot gefragt wird, bringt er alles auf die Liebe zurück. Liebe Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Verstand und mit aller Kraft. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Gott versucht nicht, ein System aufzubauen. Er stellt die Herzen wieder her.
Am Ende des Kapitels beobachtet Jesus, wie die Menschen ihre Opfergaben geben. Viele geben von dem, was sie übrig haben. Eine arme Witwe gibt alles, was sie hat. Jesus zeigt, dass Gott das Herz sieht, nicht die Größe der Gabe. Wahre Hingabe wird an Vertrauen gemessen, nicht an Äußerlichkeiten.
by Jule with 1 commentGegen die Regeln – aber von Herzen
Die Frau mit dem Alabastergefäß
(Markusevangelium 14,3–9)
Jesus war in Bethanien und lag zu Tisch im Haus Simons, des Aussätzigen. Die Atmosphäre war ruhig und vertraut – ein ganz normales Beisammensein, nur wenige Tage vor außergewöhnlichen Ereignissen. Während die Männer aßen, kam eine Frau mit einem Alabastergefäß, das mit sehr kostbarem, reinem Nardenöl gefüllt war.
Ohne ein Wort zu sagen, zerbrach sie das Gefäß und goss das Parfüm über Jesu Kopf.
Der Duft erfüllte das ganze Haus. Was sie darbrachte, war keine kleine Geste – es war extravagant. Das Parfüm war mehr wert als ein Jahreslohn. Sobald das Gefäß zerbrochen war, konnte es nicht mehr wiederverwendet werden. Dies war eine einmalige, unwiderrufliche Handlung.
Sofort kam Kritik auf. Einige im Raum waren empört. Sie bezeichneten ihre Tat als Verschwendung und argumentierten, dass das Parfüm hätte verkauft und das Geld den Armen gegeben werden können. Ihre Worte klangen praktisch, sogar spirituell – aber sie verfehlten den Moment völlig.
Jesus schaltete sich ein.
„Lasst sie in Ruhe. Warum macht ihr ihr Vorwürfe? Sie hat etwas Schönes für mich getan.“
Er erkannte den Wert der Hilfe für die Armen an – stellte aber klar, dass dieser Moment einzigartig war. Die Frau hatte ihn, ob sie es nun vollständig verstanden hatte oder nicht, für sein Begräbnis gesalbt. Während andere debattierten, kalkulierten und kritisierten, reagierte sie mit Hingabe.
Dann machte Jesus eine Aussage, die ihre Handlung für immer neu definierte:
„Wahrlich, ich sage euch: Wo immer in der ganzen Welt das Evangelium verkündet wird, wird auch das, was sie getan hat, in Erinnerung an sie erzählt werden.“
Was von anderen als Verschwendung bezeichnet wurde, wurde von Jesus als Anbetung erklärt. Ihr Name wurde nie aufgezeichnet – aber ihre Tat wurde verewigt. Während die Jünger später fliehen, verleugnen und zweifeln würden, würde die Hingabe dieser Frau weltweit in Erinnerung bleiben.
Diese Geschichte offenbart eine kraftvolle Wahrheit: Jesus verteidigt von ganzem Herzen geleistete Hingabe, selbst wenn sie übertrieben, unpraktisch oder missverstanden erscheint. Was die Welt als Verschwendung bezeichnet, nennt Gott vielleicht Vorbereitung.
by Jule with 1 comment