Einladung zu Ruhe und Klarheit
Ich schreibe das, weil mir aufgefallen ist, dass viele Gläubige mit Belastungen, Verwirrung und Entmutigung zu kämpfen haben, nicht weil Gott weit weg ist oder enttäuscht, sondern wegen der Stimmen, die sie in ihrem Leben zulassen. Einfluss ist mächtig. Die Leute, denen wir zuhören, von denen wir lernen und denen wir vertrauen, prägen, wie wir Gott, uns selbst und unseren Weg mit ihm sehen. Die meisten Gläubigen suchen mit aufrichtigem Herzen Rat. Sie wollen Weisheit, Wachstum und Orientierung. Sie wollen Gott ehren. Aber selbst gut gemeinte Stimmen können uns manchmal vom Frieden abbringen, wenn sie nicht in Wahrheit und Gnade verwurzelt sind.
Die Heilige Schrift beginnt mit dieser Weisheit: „Wohl dem, der nicht dem Rat der Gottlosen folgt“ (Psalm 1,1, ESV). Dies ist keine Warnung, die Angst oder Isolation hervorrufen soll. Es ist eine Einladung zu Ruhe und Klarheit. Ratschläge prägen die Richtung, und die Richtung prägt die Erfahrung. Wenn die Stimmen, denen wir zustimmen, nicht auf dem vollbrachten Werk Jesu gründen, können sie unseren Fokus langsam von der Gnade weg und zurück auf Druck, Leistung und eigene Anstrengung lenken. Diese Verschiebung ist subtil, aber ihre Folgen sind schwerwiegend. Die Freude schwindet. Das Selbstvertrauen schwächt sich ab. Der Glaube beginnt sich wie etwas anzufühlen, das wir verwalten müssen, anstatt wie etwas, das wir empfangen.
Psalm 1 fährt fort: „Sondern seine Freude ist die Weisung des Herrn, und über seine Weisung meditiert er Tag und Nacht“ (Psalm 1,2, ESV). Für den Gläubigen bedeutet die Freude an der Weisung nicht, dass er sich bemüht, Regeln zu befolgen. Jesus hat die Weisung vollständig für uns erfüllt (Matthäus 5,17). Das bedeutet, dass wir die Schrift jetzt durch ihn lesen. Tag und Nacht zu meditieren bedeutet nicht, sich ständig anzustrengen, sondern sich immer wieder zu erneuern. Es bedeutet, dass wir zulassen, dass die Wahrheit dessen, was Christus bereits vollbracht hat, unser Denken, Handeln und Ausruhen prägt. Wenn wir das Evangelium als unsere Brille nehmen, ersetzt Offenbarung den Druck.
Der Psalmist malt dann ein Bild der Stabilität: „Er ist wie ein Baum, der an Wasserbächen gepflanzt ist, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und seine Blätter verwelken nicht. Alles, was er tut, gelingt ihm“ (Psalm 1,3, ESV). Achte auf die Sprache. Der Baum ist gepflanzt und muss nicht ums Überleben kämpfen. Die Früchte kommen zur rechten Zeit, ohne dass man sie erzwingen muss. Die Blätter verwelken nicht, auch wenn sich die Umgebung ändert. Das ist das Leben, das entsteht, wenn man in der Wahrheit verwurzelt bleibt. Wenn die Nahrung regelmäßig kommt, wächst man ganz natürlich. So wirkt Gnade. Sie bringt Früchte hervor, ohne dass man sich anstrengen muss.
Im Gegensatz dazu sagt die Schrift: „Die Bösen sind nicht so, sondern wie Spreu, die der Wind verweht“ (Psalm 1,4, ESV). Spreu hat kein Gewicht und keine Wurzeln. Das passiert, wenn Stimmen nicht in Christus verankert sind. Jeder Rat, der von Angst, Verurteilung oder Selbstvertrauen getrieben ist, mag überzeugend klingen, aber er kann die Seele nicht stärken. Er macht Gläubige unsicher, hin- und hergeworfen zwischen Meinungen, Trends und spirituellem Druck. Offenbarung bringt Gewicht. Gnade bringt Halt.
Der Psalm endet mit dieser Zusicherung: „Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten, aber der Weg der Bösen wird vergehen“ (Psalm 1,6, ESV). Hier geht es nicht darum, dass Gott auf Versagen achtet. Es geht um Gottes Fürsorge und sein Wirken. Die Gerechtigkeit des Gläubigen ist nicht zerbrechlich. Sie wurde durch Jesus gesichert (2. Korinther 5,21). Gott kennt den Weg, den du gehst, weil er dich darauf gestellt hat. Der Weg, der untergeht, ist nicht deine Identität, sondern jeder Weg, der auf etwas anderem als Christus aufgebaut ist.
Es geht nicht darum, Menschen auszuschließen oder jeder Stimme misstrauisch gegenüberzustehen. Es geht darum, mit Übereinstimmung weise zu sein. Was wir wiederholt hören, wird schließlich zu dem, was wir in uns tragen. Und Gottes Wunsch ist es nicht, dass seine Kinder belastet oder verwirrt leben, sondern dass sie verwurzelt bleiben, genährt werden und in dem Ruhe finden, was Jesus bereits vollbracht hat.
by Jule with no comments yetPaulus‘ Dorn war keine Strafe, sondern Kraft
Paulus‘ Dorn war keine Strafe, sondern Kraft
Nur wenige Passagen in der Heiligen Schrift haben mehr theologische Überlegungen angeregt als Paulus‘ Worte über den „Dorn im Fleisch“ in 2 Korinther 12. Mit Ehrlichkeit und spiritueller Reife schreibt der Apostel Paulus über eine anhaltende Bedrängnis, die ihn zutiefst demütigte, obwohl Gott ihn mächtig gebrauchte. Dies war keine vorübergehende Unannehmlichkeit. Es war etwas Dauerhaftes, etwas so Schmerzhaftes, dass Paulus den Herrn dreimal bat, es zu entfernen.
Paulus beschreibt diesen Dorn als „einen Boten Satans, der mich schlagen soll“. Das ursprüngliche griechische Wort für Dorn, skolops, bezieht sich auf einen scharfen Pfahl oder Splitter, der ständige Reizungen verursacht. Das sagt uns, dass der Dorn nicht symbolisch für Stolz an sich stand, sondern etwas Greifbares war, das Schwäche, Einschränkung und Abhängigkeit von Gott hervorrief.
Die meisten Theologen glauben aufgrund des biblischen Kontexts, der Schriften der frühen Kirche und linguistischer Studien, dass der Dorn des Paulus wahrscheinlich physischer Natur war. Viele vermuten eine chronische Augenkrankheit oder eine schwere Sehbehinderung. In Galater spricht Paulus davon, dass die Gläubigen bereit sind, sich für ihn die Augen auszureißen. An anderen Stellen bezieht er sich auf seine körperliche Schwäche und seine unscheinbare physische Präsenz. Alte medizinische Konkordanzen beschreiben Erkrankungen, die in der Region, durch die Paulus reiste, häufig vorkamen und extreme Augenschmerzen, verschwommenes Sehen und wiederkehrende Entzündungen verursachen konnten. Andere vermuten wiederkehrende Krankheiten, neurologische Schmerzen oder die körperlichen Folgen wiederholter Schläge und Steinigungen. Klar ist, dass dieser Dorn Paulus nicht moralisch, sondern körperlich und emotional einschränkte.
Ebenso wichtig ist, was der Dorn nicht war. Es war keine Sünde, für die Paulus keine Buße tun wollte. Es war nicht Gottes Billigung des Leidens um des Leidens willen. Es war auch kein Beweis für einen Mangel an Glauben. Paulus lebte in Gehorsam, Offenbarung und apostolischer Autorität. Dennoch ließ Gott eine Schwäche bestehen, damit Paulus niemals die Kraft, die durch ihn floss, für seine eigene halten würde.
Gottes Antwort auf das Gebet des Paulus ist eine der tiefgründigsten Offenbarungen in der Heiligen Schrift. „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen.“ Mit anderen Worten: Gott lehnte das Gebet des Paulus nicht aus Grausamkeit ab, sondern aus einem bestimmten Grund. Der Dorn wurde zu einem Ort, an dem die göttliche Kraft ständig wirken konnte. Paulus lernte, dass Schwäche, die sich Gott hingibt, zu einer Plattform für übernatürliche Kraft wird.
Diese Wahrheit spricht die Gläubigen von heute direkt an. Viele der treuesten Diener Gottes tragen einen Dorn. Das kann eine körperliche Einschränkung sein, emotionaler Schmerz, unbeantwortete Fragen oder eine Last, die sich nicht so schnell aufheben lässt. Wir gehen oft davon aus, dass der Dorn verschwinden sollte, wenn Gott mit uns zufrieden ist. Paulus lehrt uns das Gegenteil. Manchmal bleibt der Dorn nicht deshalb bestehen, weil Gott fern ist, sondern weil er nah ist. Er hält uns abhängig. Er hält uns demütig. Er hält uns in der Gnade verankert.
Paulus‘ Schlussfolgerung ist erstaunlich. Er sagt, er habe gelernt, sich in Schwachheit zu freuen, nicht weil Schwachheit sich gut anfühlt, sondern weil sie ihn in die Lage versetzt, die Kraft Christi tiefer zu erfahren. Das ist keine Resignation. Es ist reifer Glaube. Es ist das Vertrauen darauf, dass Gottes Kraft durch unsere Grenzen nicht geschmälert wird, sondern durch sie offenbart wird.
Für Gläubige heute ist diese Botschaft hoffnungsvoll und erdend. Du bist nicht disqualifiziert, weil du zu kämpfen hast. Du bist nicht vergessen, weil ein Gebet noch nicht so erhört wurde, wie du es dir erhofft hast. Gott tut vielleicht etwas Tieferes als nur etwas zu beseitigen. Er formt vielleicht Christus in dir durch Abhängigkeit, Demut und Ausdauer.
Der Dorn hinderte Paulus nicht daran, seine Berufung zu erfüllen. Er prägte die Art und Weise, wie er sie erfüllte. Und auf die gleiche Weise kann Gott unsere Schwächen nicht als Hindernisse, sondern als Kanäle für seine Herrlichkeit nutzen. Wenn wir aufhören, uns anzustrengen, stark zu erscheinen, und uns stattdessen an seine Gnade klammern, entdecken wir, was Paulus entdeckt hat. Seine Kraft ruht auf einem hingegebenen Leben.
Das ist keine Niederlage. Das ist ein durch Gnade geläuterter Sieg.
by Jule with 1 comment2. Korinther 10 bis 13
Heute lesen wir 2. Korinther 10 bis 13. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yet2. Korinther 5 bis 9
Heute lesen wir 2. Korinther 5 bis 9. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yet2. Korinther 1 bis 4
Heute lesen wir 2. Korinther 1 bis 4. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetWenn wir uns überfordert fühlen
2. Korinther 1:8
