Gehalten in Gottes Händen
Wenn Er aufhören würde, über Seine Welt zu sprechen, würde dies den Tag irrelevant machen.
Die Sonne, der Mond, die Sterne – sie werden uns als mächtige Zeichen dafür präsentiert, dass Er in Ordnung ist und dass auch wir in Ordnung sein können.
Doch die Umlaufbahnen sind originell gestaltet, und wir sehen, wie sich unsere Teile drehen und wir uns ständig in Bewegung befinden. Poesie in Bewegung.
Große Ideen, die aus der Perspektive der Menschen verloren gehen, sind nicht verwunderlich. Und so denken die Menschen nach. Aber wenn sie dies ohne Gottes Weisheit tun, werden sie dann jemals die Geheimnisse des Universums entdecken?
Mächtige Positionen. Mächtige Technologie. Mächtige Möglichkeiten. Mächtige Präsentationen. Mächtige Präsentationen der Menschen darüber, wie die Welt geordnet wurde, um zu funktionieren.
Die Menschen schulden dem Herrn offen so viel, und doch verbringen sie spirituell so wenig Zeit damit, sich seiner Sichtweise anzuschließen, wie die Welt geschaffen wurde.
Das Wort ist die Art und Weise, wie die Welt geschaffen wurde und entstanden ist. Das Wort – von Anfang an. Er war bei Gott und er war Gott.
Als ich mich darauf vorbereitete, die Welt zu ordnen – warum kümmert sich Gott um die Welt? –, kam mir der Gedanke, dass wir für ihn so besonders sind, dass wir auf seine Handflächen geschrieben stehen.
„Er hält die ganze Welt in seinen Händen“, und dann ließ er die Welt diese Hände an ein Kreuz nageln. Das ist ein seltsamer Gott, nicht wahr? „Abgefahren“, würden die Hippies sagen.
Warum liebt Er die Welt, die Er sich vorgenommen und geplant hat? Auf Erden zeigt Er Sein Bild, Seine Würde, Seinen Geist, Seine Besonderheit, Seine Kraft, Seine Sanftheit, während wir davonlaufen und versuchen zu beweisen, dass Er nicht unser Schöpfer ist. Und dass wir uns nur langsam entwickeln oder langsam verrotten, und dass das der Lebenszyklus ist.
Ich schätze die Liebe, die der Herr mir entgegengebracht hat, dass ich Sein Kind genannt werde. Eigentum? Nein. Um Ihn zu stützen? Das braucht Er nicht. Kostbar in Seinen Augen? Oh ja! So besonders für Ihn!
Bewahre die Freude, die Welt mit dem zu teilen, der sie erschaffen hat. Geschichten über langsame Evolution lenken davon ab, dass Menschen Eigentum sind, und Menschen sind in der Geschichte der Erlösung tatsächlich so wertvoll, dass Er Sein eigenes Bild geben würde, um deines zu retten!
Ja, ich mache mir Sorgen, dass die Menschen nicht erkennen, dass Er perfekt ist und wir spirituell dazu bestimmt sind, mit Seiner wiederhergestellten Darstellung dessen, wer wir in Seiner Vorstellung sind, zusammenzuarbeiten.
Ja, ich verehre diesen Gott, der es so sehr verdient, gepriesen zu werden! Mir ist bewusst, dass Er die Liebe ist und dass wir das Objekt dieser Liebe sind. Lassen Sie sich einfach ein wenig von diesem Wunder erfüllen und verehren Sie Ihn dann für diese Erkenntnis.
Die Ordnung in uns wird wiederhergestellt, wenn wir verstehen, dass Er ein geordneter Gott ist und wir nach Seinem Bild geschaffen sind. Der Herr ist groß! Zugegeben, das zu sagen erfordert Glauben. Mir ist klar, dass das mehr Glauben erfordert, als den Vorstellungen der Menschen darüber zuzuhören, wie wir entstanden sind.
Das Leben ist Sein, um es zu geben und zu erhalten. Das Leben ist unser, um es zu verwalten und zu schätzen. Wir werden buchstäblich in Seinen Händen gehalten, mit der Ordnung der Liebe in roten Buchstaben geschrieben.
In Liebe,
Josiah
Der Turm zu Babel
📖 DER TURM ZU BABEL – EINE GESCHICHTE MIT EINER BOTSCHAFT FÜR HEUTE ( GENESIS 11:1-9)
Stellen Sie sich eine Welt vor, in der alle Menschen dieselbe Sprache sprechen.
Keine Missverständnisse. Keine Übersetzungen. Keine Barrieren.
Klingt perfekt, oder?
Genau so war die Welt nach der Sintflut.
Die Menschen kamen zusammen und sagten:
„Lasst uns eine Stadt und einen Turm bauen, der bis zum Himmel reicht. Lasst uns uns einen Namen machen.“
Fällt Ihnen etwas auf?
Nicht „Lasst uns Gott ehren“.
Nicht „Lasst uns seinem Plan folgen.“
Sondern „Lasst uns uns einen Namen machen.“
Stein für Stein wuchs ihr Turm in die Höhe.
Genauso wie ihr Stolz.
Sie glaubten, dass sie durch ihre Einheit ohne Gott unaufhaltsam wären.
Aber Gott sah tiefer als den Turm – er sah ihre Herzen.
Ein vereintes Volk, getrieben von Stolz, konnte unendlichen Schaden anrichten.
Also tat Gott etwas Unerwartetes.
Er verwirrte ihre Sprache.
Plötzlich konnten Freunde einander nicht mehr verstehen.
Arbeiter stritten sich. Bauarbeiter hörten auf zu bauen.
Das Projekt brach zusammen – nicht weil der Turm einstürzte, sondern weil der Stolz zusammenbrach.
Die Stadt wurde Babel genannt, weil dort die Sprache verwirrt wurde.
Und die Menschen zerstreuten sich über die ganze Erde.
✨ Die Lektion (die auch heute noch relevant ist)
Der Turmbau zu Babel lehrt uns:
Einheit ohne Demut führt zu Spaltung
Erfolg ohne Gott führt zu Verwirrung
Stolz mag Türme bauen, aber er baut auch Mauern
Gott ist nicht gegen Einheit – er ist gegen eine von Stolz erfüllte Einheit, die ihn ersetzt.
Wahre Größe bedeutet nicht, den Himmel nach unseren eigenen Vorstellungen zu erreichen.
Es bedeutet, demütig mit Gott zu wandeln, wo wir sind.
💬 Lasst uns darüber sprechen (Ihr seid dran!)
👉 Glaubst du, dass die Menschen heute immer noch auf unterschiedliche Weise „Türme bauen”?
👉 Was passiert, wenn Ehrgeiz die Demut ersetzt?
Teile deine Gedanken in den Kommentaren mit 👇
by Jule with no comments yetWir werden niemals über das Bedürfnis nach dem Evangelium hinauswachsen
Ganz am Ende des Buches Genesis gibt es eine Geschichte, die uns daran erinnert, dass wir niemals über das Bedürfnis nach dem Evangelium hinauswachsen.
Siebzehn Jahre sind vergangen, seit Joseph seinen Vater Jakob und seine Brüder nach Ägypten gebracht hat, um dort zu leben. Als Jakob stirbt, fürchten Josephs Brüder, dass Joseph sie nun hassen und ihnen all das Böse heimzahlen wird, das sie ihm vor so vielen Jahren angetan haben (Gen 50,15).
Alte Schuld rostet nicht, wie das Sprichwort sagt.
Also schickten sie eine Botschaft an Joseph und sagten: „Dein Vater hat vor seinem Tod diesen Befehl gegeben: ‚Sagt zu Joseph: Bitte vergib deinen Brüdern ihre Übertretung und ihre Sünde, denn sie haben dir Böses angetan.‘ Und nun vergib bitte den Übertretungen der Knechte des Gottes deines Vaters“ (Gen 50,16–17).
Joseph weinte über diese Worte (Gen 50,17). Er sagte zu ihnen: „Fürchtet euch nicht, denn bin ich an Gottes Stelle? Ihr habt Böses gegen mich im Sinn gehabt, aber Gott hat es zum Guten gewendet, um zu erreichen, dass viele Menschen am Leben bleiben, wie sie es heute sind“ (Gen 50,19–20). Und dann versichert er ihnen: „Fürchtet euch also nicht, ich werde für euch und eure Kinder sorgen“ (Gen 50,21).
Das Kapitel schließt mit den Worten: „Er tröstete sie und redete freundlich mit ihnen“ – wörtlich heißt es im Hebräischen, dass er zu ihren Herzen sprach (Gen 50,21).
Sie mussten die gute Nachricht hören, dass zwischen ihnen und Josef wirklich alles in Ordnung war. Und das müssen wir auch. Wir müssen hören – täglich, wöchentlich, ständig –, dass zwischen Jesus und uns alles in Ordnung ist.
Und Jesus wird nie müde, das zu sagen. Er wird nie müde zu sagen: „Ich vergebe dir.“ Er vergibt dir, was du heute getan hast. Er vergibt dir, was du vor Jahren getan hast. Er ist der Gott der Vergebung. Er hat sein Blut für unsere Vergebung vergossen, und deshalb wird er nie müde, es uns zu sagen.
Und wir werden nie zu alt, um es zu hören: Jesus hat die Strafe für unsere Sünden bezahlt. Uns ist vergeben. Durch ihn sind wir mit dem Vater versöhnt.
Wir lesen heute Genesis 49-50 in „Die Bibel in einem Jahr“. Begleiten Sie uns unter https://www.1517.org/oneyear
by Jule with no comments yet„Henoch wandelte mit Gott“
ENOCH WANDELTE MIT GOTT (Genesis 5:21–24)
In einem Kapitel voller Namen, Altersangaben und Beerdigungen bricht ein Mann mit diesem Muster.
Genesis 5 liest sich wie ein Trommelschlag der Sterblichkeit:
„Und er lebte … und er starb.“
Immer und immer wieder. Leben, Jahre, Tod.
Dann plötzlich – Henoch.
„Henoch wandelte mit Gott; und er war nicht mehr, denn Gott nahm ihn zu sich.“ (Genesis 5,24)
Keine Aufzeichnungen über seinen Tod.
Kein Grab.
Kein Ende.
Nur ein Wandeln.
Die Kraft eines Weges mit Gott
Henoch lebte in einer Generation, die in Korruption, Gewalt und geistiger Finsternis versank. Die Welt war voller Sünde, doch die Schrift sagt nicht, dass Henoch mit Gott lief, für Gott arbeitete oder für Gott etwas leistete.
Sie sagt, dass er mit Gott wandelte.
Wandeln bedeutet Beziehung, nicht Eile.
Wandeln bedeutet Übereinstimmung, nicht Widerstand.
Wandeln bedeutet tägliche Schritte, nicht gelegentliche Besuche.
Henoch floh nicht vor seiner Generation – er blieb ihr treu. Während andere gemäß ihrer Kultur wandelten, wandelte Henoch gemäß der Gegenwart Gottes.
Wandeln, wenn niemand zusieht
Henochs Wandeln war keine öffentliche Darbietung. Es wurden keine Wunder aufgezeichnet, keine Armeen angeführt, keine Predigten gehalten. Dennoch wurde er vom Himmel bemerkt.
Warum?
Weil Gott nicht in erster Linie davon beeindruckt ist, was wir für ihn tun, sondern davon, ob wir uns dafür entscheiden, mit ihm zu sein.
Henoch lehrt uns diese Wahrheit:
👉 Man kann Gott nahe sein, auch wenn die Welt sich weit von ihm entfernt.
Wenn Gehen zur Verwandlung wird
Die Bibel sagt nicht, dass Henoch Gott gelegentlich besuchte. Sie sagt, dass er mit ihm ging – Tag für Tag, Jahr für Jahr, Schritt für Schritt.
Und mit der Zeit geschah etwas Bemerkenswertes.
Henoch ging so lange mit Gott, dass die Erde ihren Einfluss auf ihn verlor.
Eines Tages sagte Gott: „Du bist lange genug mit mir dort unten gegangen. Komm nach Hause.“
Ohne Kampf.
Ohne Angst.
Ohne Tod.
Nur ein Übergang von der Gegenwart zur Gegenwart.
Eine Botschaft für uns heute
Henochs Leben ruft unserer Generation zu:
Du brauchst keinen Ruhm, um treu zu sein.
Du brauchst keine Plattformen, um mächtig zu sein.
Du brauchst keine Perfektion, um mit Gott zu wandeln.
Du brauchst nur eine Entscheidung.
Jeden Tag entscheidest du dich:
Werde ich mit Angst oder mit Glauben wandeln?
Werde ich mit Kultur oder mit Überzeugung wandeln?
Werde ich allein oder mit Gott wandeln?
Mit Gott zu gehen macht dich nicht immer beliebt – aber es macht dich immer bereit.
Die letzte Wahrheit
Gott sucht immer noch nach Männern und Frauen, die mit ihm gehen – nicht vor ihm, nicht hinter ihm, sondern mit ihm.
Und wenn du lange genug mit Gott gehst, wirst du nicht nur deine Richtung ändern –
du wirst dein Schicksal ändern.
Möge man von uns sagen:
Sie sind mit Gott gegangen.
by Jule with 1 commentMoses in Midean
Moses‘ frühes Leben war geprägt von
außergewöhnlichen Privilegien und Spannungen.
Aufgewachsen im Haushalt des Pharaos,
sich jedoch seiner hebräischen Identität bewusst,
befand er sich in einer Grenzsituation
zwischen Macht und Verheißung
(2. Mose 2,1–10).
Als er gewaltsam
zugunsten eines unterdrückten Hebräers eingriff,
schien Moses aus moralischer Überzeugung zu handeln.
Doch die Erzählung ist eindeutig: Seine Handlung ging
Gottes Gebot voraus und führte nicht zur Befreiung,
sondern zum Exil (2. Mose 2,11–15).
Was Moses mit Gewalt zu erreichen versuchte,
hielt Gott durch die Zeit zurück.
Midian war daher nicht nur ein Ort der Zuflucht.
Es markierte einen entscheidenden Bruch mit Moses‘ früherer Identität.
Einst am Hofe Ägyptens ausgebildet,
wurde er Hirte, ein Beruf, der im
alten Nahen Osten mit niedrigem sozialen Status und Unbekanntheit verbunden war.
Der Exodus bietet keine dramatischen spirituellen Meilensteine während dieser Jahre.
Stattdessen fasst er vier Jahrzehnte
in einer kurzen Aussage zusammen: „Moses war zufrieden,
bei dem Mann zu wohnen“ (Ex 2,21).
Das Fehlen von Details ist an sich schon lehrreich.
Die Schrift schildert eine lange Zeit
gewöhnlicher Treue statt sichtbarer
Fortschritte auf dem Weg zur Führung oder Befreiung.
Diese lange Wartezeit steht
in scharfem Kontrast zu Moses‘ früherer Hast.
Der Mann, der einst impulsiv handelte,
lernte nun, aufmerksam zu leben.
Die Wüste beraubte Moses seines öffentlichen Einflusses
und unmittelbarer Ergebnisse, aber sie formte auch
Gewohnheiten der Geduld, Verantwortung und Achtsamkeit,
Eigenschaften, die für den Hirten Israels,
der er später werden sollte, unerlässlich waren.
Der Gott, der sich bald als „ICH BIN“ offenbaren würde,
war bereits am Werk, wenn auch still
und ohne Spektakel.
Die Berufungsgeschichte in Exodus 3 unterstreicht dieses theologische Muster.
Moses begegnete Gott nicht auf der Suche nach einer Mission,
sondern während er „jenseits der Wüste”
auf dem Berg Horeb Schafe hütete (Ex 3,1). Der Schauplatz ist bedeutsam.
Gott sprach aus einem unscheinbaren Busch
an einem unbekannten Ort, während einer gewöhnlichen Tätigkeit.
Die Initiative ging ganz von Gott aus.
Moses hat diesen Moment nicht herbeigeführt, er hat darauf reagiert.
Darüber hinaus beginnt die göttliche Berufung
nicht mit einer Anweisung, sondern mit einer Beziehung:
„Mose, Mose“ (2. Mose 3,4).
Gottes Ruf war persönlich und bewusst,
nicht eine Reaktion auf Moses Bereitschaft oder Ehrgeiz.
Zu diesem Zeitpunkt vertraute Mose nicht mehr auf seine eigene Eignung.
Später würde er seine Unfähigkeit zu sprechen und zu führen beteuern (2. Mose 4,10).
Das Selbstbewusstsein Ägyptens war der Demut Midians gewichen.
Theologisch gesehen offenbart diese Wartezeit
eine wesentliche Wahrheit über die göttliche Befreiung.
Gott vertraut die Befreiung nicht denen an,
die sie voreilig ergreifen.
Er formt seine Diener durch Zeiten verborgener Gehorsamkeit,
in denen Treue wichtiger ist als Ergebnisse.
Midian war keine verschwendete Zeit, sondern eine Zeit der Vorbereitung.
Die Befreiung Israels erforderte nicht nur göttliche Kraft,
sondern auch einen Diener, der durch das Warten neu geformt wurde.
Dieses Muster zieht sich durch das gesamte biblische Zeugnis.
Gott handelt stets nach seinem eigenen Zeitplan,
oft nach langen Phasen scheinbarer Verzögerung.
Im Fall von Mose war die Stille in Midian
kein Zeichen der Verlassenheit.
Es war der Kontext, in dem Gott einen zukünftigen Befreier
von Selbstbehauptung zu Abhängigkeit umorientierte.
Das Neue Testament spiegelt später denselben Rhythmus wider
in Gottes endgültigem Heilsakt.
So wie Moses Jahrzehnte auf seine Berufung wartete,
wartete die Welt Jahrhunderte auf die Erfüllung von Gottes Verheißung.
Christus kam nicht aufgrund politischer Dringlichkeit
oder menschlicher Macht, sondern „als die Zeit erfüllt war” (Gal 4,4).
Treuer Gehorsam, nicht eilige Intervention,
kennzeichnete seinen Weg zur Erlösung.
Die Jahre Moses in Midian lehren die Leser daher,
Verzögerung nicht mit Verweigerung zu verwechseln.
Gottes Absichten entfalten sich oft unter der Oberfläche
gewöhnlichen Gehorsams.
Die Wüste mag unproduktiv erscheinen,
aber die Schrift stellt sie als prägenden Boden dar.
Die Befreiung beginnt nicht, wenn die menschlichen Anstrengungen
ihren Höhepunkt erreichen, sondern wenn Gott
einen vorbereiteten Diener beim Namen ruft.
Bis dieser Ruf kommt, bleibt Treue die richtige Antwort.
by Jule with 1 comment“Die ganze Schöpfung seufzt“ – ist Gott daran Schuld?
WARUM DIE SCHÖPFUNG SEUFZT
Wenn man einen Löwen über die Ebene sprinten sieht, schlägt das Herz schneller. Eine Gazelle bricht im Staub zusammen, während das Raubtier seine Beute macht. Die Menschen sehen diese Gewalt und beschuldigen Gott der Grausamkeit. Atheisten nutzen solche Momente als Munition und behaupten, dass Leiden die Existenz des Schöpfers widerlegt. Aber die Genesis erzählt eine andere Geschichte. Löwen wurden nicht zum Jagen geschaffen. Ursprünglich ernährten sich alle Tiere von Pflanzen. Ihre Kraft und Schönheit spiegelten Majestät wider, nicht Mord. Die Jagd ist kein Beweis gegen Gott. Sie ist ein Beweis für eine Welt, die durch die Sünde verwundet wurde.
Die gleiche Anschuldigung wird erhoben, wenn Krebs ins Spiel kommt. Zellen vermehren sich ungehindert. Körper werden schwächer. Familien beten unter Tränen. Atheisten behaupten, dies beweise, dass ein liebender Gott nicht existieren kann. Aber Krebs ist nicht Teil von Gottes ursprünglichem Plan. Er ist eine biologische Folge einer spirituellen Katastrophe. Adams Rebellion hat nicht nur die Gemeinschaft zerstört. Sie hat die Physik zerstört. Sie hat die Genetik zerstört. Sie hat die Schöpfung selbst zerstört. In Römer 8 heißt es, dass die Schöpfung seufzt. Krebs ist eines dieser Seufzer. Er offenbart, dass etwas nicht stimmt, und es ist nicht Gott, der versagt hat. Es ist der Mensch, der gesündigt und sich gegen ihn aufgelehnt hat.
Hier ist die Wahrheit, der Atheisten nicht entkommen können. Schmerz und Tod widerlegen Gott nicht. Sie beweisen, dass die Menschheit tief in ihrem Inneren weiß, dass der Tod unnatürlich ist. Ihre Empörung ist kein Beweis für ein Universum ohne Sinn. Sie ist ein Beweis dafür, dass ihre Seele sich an Eden erinnert. Jede Träne, die über Krebs geweint wird, jeder Schrei, der beim Anblick von Leid aufsteigt, jeder moralische Einwand gegen den Tod ist ein stilles Bekenntnis, dass die Welt eigentlich anders sein sollte. Und Gott verspricht, dass sie wieder anders sein wird. Christus kam nicht, um den Schmerz zu erklären. Er kam, um ihn zu besiegen. Er nahm den Fluch auf sich und stand siegreich wieder auf, wodurch er bewies, dass nur er allein die Macht über Leben und Tod hat.
Und die Geschichte endet nicht mit dem Überleben. Sie endet mit der Wiederherstellung. Die Schrift verspricht einen Tag, an dem die Schöpfung selbst geheilt werden wird. Einen Tag, an dem Raubtiere friedlich sein werden. Einen Tag, an dem es keine Krankheiten mehr geben wird. Einen Tag, an dem Mütter, Väter, Söhne, Töchter und alle Erlösten zusammenstehen in einer Wiedervereinigung, die die Trauer für immer zunichte macht. Keine Rollstühle. Keine Krankenhäuser. Keine Beerdigungen. Keine Angst. Nur Leben, das in der Gegenwart des Königs überfließt.
In Offenbarung 21,4 heißt es: Er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und es wird keinen Tod mehr geben, keine Trauer, kein Weinen und keinen Schmerz mehr, denn das Alte ist vergangen.
Das ist keine Fantasie. Das ist das Schicksal derer, die zu Christus gehören, und die Schöpfung selbst sehnt sich nach diesem Tag.
by Jule with 1 commentDie Lehre Noahs für die Menschheit
Die Lehre Noahs für die Menschheit
Die Geschichte Noahs ist mehr als nur eine Erzählung über eine große Flut. Sie ist eine eindringliche Lehre für die gesamte Menschheit über Gehorsam, Glauben, Verantwortung und Hoffnung.
Erstens lehrt Noah Gehorsam gegenüber Gott. In einer Zeit, in der die Welt von Gewalt und Korruption geprägt war, entschied sich Noah dafür, treu mit Gott zu wandeln. Er befolgte Gottes Anweisungen, auch wenn sie anderen unvernünftig erschienen. Dies erinnert die Menschheit daran, dass es nicht immer populär ist, das Richtige zu tun, aber Gehorsam führt zur Erlösung.
Zweitens unterstreicht die Geschichte die Verantwortung und moralische Rechenschaftspflicht des Menschen. Die Flut war keine zufällige Strafe, sondern das Ergebnis der weit verbreiteten Bosheit der Menschen. Dies lehrt uns, dass unsere Handlungen von Bedeutung sind und dass Gesellschaften, die auf Ungerechtigkeit und Bösem aufgebaut sind, irgendwann mit Konsequenzen rechnen müssen.
Drittens symbolisiert die Arche Noah Gottes Barmherzigkeit und Gnade. Bevor das Gericht kam, bot Gott einen Ausweg. Dies zeigt, dass Gott geduldig ist und der Menschheit die Möglichkeit gibt, Buße zu tun und sich zu ändern. Das Gericht ist niemals Gottes erster Wunsch, sondern die Erlösung.
Viertens steht die Arche für Einheit und Sorge um die Schöpfung. Noah wurde angewiesen, nicht nur seine Familie, sondern auch die Tiere zu retten. Dies lehrt die Menschheit, wie sie mit der Erde umgehen soll und welche Verantwortung sie für alle Lebewesen hat.
Schließlich ist der Regenbogen nach der Sintflut ein Zeichen der Hoffnung und des Neuanfangs. Er erinnert die Menschheit daran, dass Gott auch nach der Zerstörung Wiederherstellung anbietet und Treue verspricht.
Zusammenfassend
Die Lehre von Noah ruft die Menschheit dazu auf, gerecht zu leben, für die Schöpfung zu sorgen, Gott auch in schwierigen Zeiten zu gehorchen und darauf zu vertrauen, dass Hoffnung und Erneuerung nach Buße und Glauben immer möglich sind.
by Jule with 1 comment“Denkt an Lots Frau“
Lots Frau taucht in der Heiligen Schrift nur für einen kurzen Moment auf.
Es gibt keine Aufzeichnungen über ihre Worte.
Keine lange Geschichte.
Keine Erklärung.
Nur eine Handlung.
„Sie blickte zurück.“ (Genesis 19:26)
Die meisten Menschen nehmen an, dass sie sich umdrehte, weil sie die Stadt liebte. Dass sie Sodom vermisste. Dass sie sich nach dem Leben sehnte, das sie hinter sich ließ.
Aber die Heilige Schrift sagt das nie.
Sie sagt uns nur, dass sie zurückblickte.
Und dieses Detail ist wichtig.
Der Befehl war klar.
„Schau nicht zurück. Halte nicht an.“
Denn es ging nicht um Geografie.
Es ging um die Richtung.
Zurückzuschauen war keine Nostalgie.
Es war Zögern.
Es offenbarte ein geteiltes Herz.
Lots Frau verließ Sodom physisch, aber innerlich hatte sie noch nicht vollständig losgelassen. Ihr Körper bewegte sich vorwärts, aber ihr Herz war immer noch an das gebunden, was Gott bereits gerichtet hatte.
Das ist die stille Warnung in ihrer Geschichte.
Das Gericht hielt sie nicht auf.
Das Feuer hielt sie nicht auf.
Die Dringlichkeit hielt sie nicht auf.
Ihre Bindung tat es.
Sie drehte sich nicht um und rannte nicht weg.
Sie hielt lange genug inne, um zurückzuschauen.
Und das reichte aus.
Jesus erwähnt sie später mit einem einzigen Satz:
„Denkt an Lots Frau.“ (Lukas 17,32)
Das ist bemerkenswert.
Jesus sagte nicht: „Denkt an Sodom.“
Er sagte: „Denkt an Lots Frau.“
Warum?
Weil es in ihrer Geschichte nicht um böse Städte geht.
Es geht um unvollendete Hingabe.
Lots Frau steht für eine Gefahr, an die viele Gläubige nie denken.
Die Sünde hinter sich zu lassen, ohne die Anhaftung loszulassen.
Äußerlich zu gehorchen, während man innerlich sehnt.
Vorwärts zu gehen, während man heimlich trauert um das, was Gott weggenommen hat.
Das macht ihre Geschichte so unangenehm.
Sie rebellierte nicht offen.
Sie gehorchte … teilweise.
Und teilweiser Gehorsam, gepaart mit anhaltender Bindung, kann das Herz dennoch verhärten.
Hier liegt eine tiefere Wahrheit.
Gottes Befreiung erfordert Orientierung, nicht nur Bewegung. Bei der Erlösung geht es nicht nur darum, dem zu entkommen, was dich zerstört hat. Es geht darum, es vollständig loszulassen.
Lots Frau starb nicht, weil sie langsam war.
Sie starb, weil sie hin- und hergerissen war.
Hin- und hergerissen zwischen dem, wovor Gott sie rettete, und dem, woran sie noch festhalten wollte.
Für uns Gläubige heute konfrontiert uns diese Geschichte stillschweigend.
Worauf blicken wir noch zurück?
Wovon hat Gott uns eindeutig befreit, aber unser Herz kehrt immer noch dorthin zurück?
Welcher Komfort, welche Identität oder welche Zeit aus der Vergangenheit konkurriert noch immer mit dem Gehorsam?
Hier geht es nicht um Scham.
Es geht um Klarheit.
Gott verlangt nicht von uns, die Vergangenheit zu vergessen.
Er verlangt von uns, nicht mit dem Blick darauf zu leben.
Denn man kann sich nicht auf das Leben zubewegen, wenn man auf das starrt, was Gott bereits gerichtet hat.
Aber hier ist die Ermutigung.
Bewusstsein ist Gnade.
Wenn dies Unbehagen hervorruft, bedeutet das, dass Gott zu tieferer Freiheit einlädt. Er versucht nicht, dir die Freude zu nehmen. Er versucht, dich davor zu bewahren, zwischen zwei Welten festzustecken.
Die Warnung Jesu ist sanft, aber bestimmt.
Lebe nicht halbherzig.
Der Glaube erfordert volle Ausrichtung.
Volle Hingabe.
Volles Vertrauen darauf, dass das, wohin Gott dich führt, besser ist als das, was er dich zurücklassen lässt.
Verlasse nicht nur die Stadt.
Löse dich von deiner Bindung.
Denn die Zukunft, die Gott vorbereitet, kann nicht betreten werden, solange dein Herz zurückblickt. 🙏🏼
@topfans
Credits an: #saltandshutter Salt And Shutter
by Jule with 1 commentJoseph und das bunte Gewand
Viele Farben, ein Ziel
Josephs Leben verlief in verschiedenen Phasen.
In einer Phase war er ein Sohn.
In einer anderen war er ein Diener.
Später wurde er ein Gefangener.
Mit der Zeit stieg er zum Herrscher auf.
Jede Phase sah anders aus, aber alle waren Teil von Gottes Plan. Der bunten Mantel zeigte, dass Josephs Berufung nicht in ein einziges Kapitel passen würde. Gott schrieb eine lange Geschichte, und jeder Teil war wichtig.
Die Farben wiesen auch auf Verantwortung hin. Joseph war nicht dazu bestimmt, nur kleine Dinge zu regeln. Eines Tages würde er die Versorgung einer ganzen Nation mit Lebensmitteln verwalten. Er würde während einer Hungersnot Leben schützen. Er würde kluge Entscheidungen treffen, die viele Menschen betrafen. Gott bereitete ihn darauf vor, eine Verantwortung zu tragen, die weit über seine Familie hinausging.
Auch Joseph durchlief lange Phasen. Gott beeilt sich nicht mit seinem Werk. Was wie eine Verzögerung erschien, war in Wirklichkeit Vorbereitung. Die Grube zerstörte die Verheißung nicht. Das Gefängnis beendete den Traum nicht. Jeder Ort war miteinander verbunden, auch wenn es keinen Sinn ergab.
Josephs Leben berührte viele Menschen und Kulturen. Er wurde als Hebräer geboren, lebte und arbeitete aber in Ägypten. Er behielt seinen Glauben, während er ein neues System lernte. Er stand zwischen zwei Welten, und Gott benutzte ihn, um beide zu segnen.
Dies zeigt uns etwas Wichtiges. Gott beruft oft Menschen, die sich in mehr als einem Bereich bewegen können. Einige Gläubige sind so geprägt, dass sie sowohl die Kirche als auch den Arbeitsplatz beeinflussen können. Andere tragen Gnade für verschiedene Kulturen oder Generationen in sich. Sie fühlen sich vielleicht überfordert, aber Gott erweitert ihre Fähigkeiten.
Wenn Ihr Leben komplex erscheint, liegt das vielleicht daran, dass Gott Sie erweitert. Er verwirrt Sie nicht. Er bereitet Sie darauf vor, auf mehr als eine Weise zu dienen.
Das Reich Gottes braucht Menschen mit vielen Facetten. Es braucht Gläubige, die mit Weisheit, Demut und Glauben dienen können, wo immer Gott sie hinstellt. Gottes Werk reicht oft weit, weil der Weg dorthin tief war.
Die Geschichte von Josef erinnert uns daran, dass Gott aus treuen Herzen Großes bewirkt. Er nimmt Träumer und formt sie zu Führern. Er nimmt gewöhnliche Anfänge und schafft bleibenden Einfluss.
Der Mantel war ein Zeichen dafür, dass Josef mehr werden würde, als er zu Beginn sehen konnte. In Christus gilt dieselbe Wahrheit auch für dich. Gott webt jede Phase deines Lebens zu etwas Sinnvollem zusammen.
„Gott hat mich vor euch hergesandt, um Leben zu erhalten.“ Genesis 45,5
„Der Herr war mit Josef, und er wurde ein erfolgreicher Mann.“ Genesis 39,2
„Viele Pläne sind im Herzen eines Menschen, aber der Ratschluss des Herrn hat Vorrang.“ Sprüche 19,21
Deine Reise hat Bedeutung.
Deine Lebensabschnitte sind miteinander verbunden.
Deine Farben wurden von Gott ausgewählt.
Lass ihn das Bild vollenden.
by Jule with 1 commentWenn Loslassen Raum für Gott schafft
Wenn Loslassen Raum für Gott schafft
Es gibt Momente im Leben, in denen Wachstum Spannungen hervorruft. Segen kann Beziehungen belasten, und Fortschritt kann schwierige Entscheidungen erfordern. Das galt auch für Abram. Als seine Herden wuchsen, reichte das Land nicht mehr aus, um ihn und Lot zu ernähren. Es kam zu Konflikten, nicht wegen Sünde, sondern weil der Platz begrenzt war.
Abram hatte das Recht, zuerst zu wählen. Er war älter, er war von Gott berufen worden, und die Verheißung war an ihn gerichtet worden. Dennoch verlangte er nicht die Kontrolle. Stattdessen entschied er sich für den Frieden. Er sprach ruhig und bot Lot die erste Wahl an, um zu zeigen, dass der Glaube nicht um seine Position kämpfen muss.
Lot gehörte zur Familie. Er war weder böse noch rebellisch. Dennoch stimmte seine Ausrichtung nicht vollständig mit Abrams Berufung überein. Manchmal kommt die Last, die wir tragen, nicht von schlechten Menschen, sondern von Bindungen, die uns daran hindern, unsere Aufgabe zu erfüllen. Zu festes Festhalten kann zu Streit führen, wo eigentlich Frieden herrschen sollte.
Abrams Entscheidung, sich zu trennen, war keine Ablehnung. Es war Weisheit. Er entschied sich dafür, die Beziehung zu schützen, anstatt sie durch Konflikte zerstören zu lassen. Loslassen wurde zu einer Möglichkeit, sein Herz zu schützen und Gott zu ehren.
Lot entschied sich für das, was für die Augen gut aussah. Er sah grünes Land und sichtbaren Wohlstand und zog dorthin. Abram blieb, wo er war, und vertraute Gott statt den äußeren Umständen. Der Glaube entscheidet sich oft für das, was noch nicht sichtbar ist.
Nachdem Lot gegangen war, sprach Gott erneut. Die Verheißung wurde klarer, nicht kleiner. „Nachdem Lot gegangen war, sprach der Herr zu Abram: Sieh dich um in alle Richtungen … Ich gebe dir und deinen Nachkommen dieses ganze Land für immer“ (1. Mose 13,14–15). Gott sprach nach der Freigabe.
Das Loslassen schmälerte Abrams Zukunft nicht. Es bereitete ihn darauf vor. Trennung ist nicht immer ein Verlust. Manchmal ist sie Schutz. Nicht jeder, der mit uns geht, ist dazu bestimmt, so weit zu gehen, wie wir gehen werden.
Was wir im Glauben loslassen, ersetzt Gott durch Frieden, Klarheit und ein tieferes Verständnis seiner Verheißung.
by Jule with 1 comment