Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
Guckst du auch hier:
Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit

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Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz
SMALL FEET, BRAVE FAITH
When we speak of courage in the Bible, we often think of warriors, prophets, or kings. But today, Scripture invites us to look at courage through the eyes of a child—a young girl named Miriam. She had no sword, no authority, no protection. Yet her obedience and quiet bravery helped change the destiny of a nation.
This is a story about faith under threat, obedience under fear, and courage when no one is applauding.
Courage Begins in the Home
Miriam’s courage did not begin at the river; it began in her mother’s instructions.
Exodus 2 tells us that Pharaoh had commanded all Hebrew baby boys to be thrown into the Nile. In this climate of terror, Jochebed, a mother of faith, prepared a reed basket, waterproofed it, and entrusted her baby to God.
Then she entrusted her daughter with a task no child should have to bear.
Miriam was not merely carrying a basket—
She was carrying:
her brother’s life,
her mother’s hope,
and her family’s faith.
True courage often starts when children are taught to trust God early.
Miriam learned that obedience to God sometimes means obeying parents even when it is frightening.
Courage Is Obedience Despite Fear
Imagine the scene.
Egyptian soldiers patrolled the river.
The Nile was dangerous, filled with currents and predators.
One cry from the baby could expose them all.
Miriam knew the risk. She was old enough to understand danger—yet young enough to feel fear deeply.
Still, she obeyed.
Courage is not the absence of fear; it is faith that moves despite fear.
Many of us wait to feel brave before we act, but Miriam teaches us that:
Obedience comes first—courage follows.
God often asks us to do things that feel unsafe, uncomfortable, or beyond our strength—but obedience opens the door for divine intervention.
Courage That Watches and Waits
Miriam did not leave the basket and run.
Exodus 2:4 says,
“His sister stood at a distance to know what would be done to him.”
This is quiet courage—the courage to stay, to watch, to wait.
She did not panic.
She did not interfere prematurely.
She trusted God while staying alert.
Sometimes faith does not shout.
Sometimes faith stands quietly at a distance, believing that God is at work even when outcomes are unknown.
This kind of courage requires patience—and patience is often harder than action.
Courage That Speaks at the Right Time
When Pharaoh’s daughter discovered the baby, Miriam did something astonishing.
A slave girl.
A Hebrew child.
Speaking boldly to Egyptian royalty.
“Shall I go and call a nurse from the Hebrew women?”
This was not reckless speech.
It was wisdom guided by God.
Miriam teaches us that courage is not only knowing when to act, but also when to speak.
God gave her discernment in the moment—and her courage reunited Moses with his own mother.
God Uses Small Courage for Great Deliverance
Miriam did not part the Red Sea.
She did not confront Pharaoh.
She did not lead a nation—yet.
But her obedience set in motion events that would eventually:
deliver Israel from slavery,
reveal God’s power,
and shape salvation history.
Never underestimate what God can do through small acts of obedience.
A child’s courage placed in God’s hands became part of God’s redemptive plan.
Miriam reminds us that:
God sees the faith of children,
God honors quiet obedience,
God uses courage that looks small but trusts Him fully.
Some of you today are carrying baskets of uncertainty.
Some are watching and waiting by rivers of fear.
Some are being asked to obey when the outcome is unclear.
Take heart.
The God who watched over Moses in the reeds
is the same God who watches over your obedience today.
Be faithful in the small.
Be courageous in obedience.
And trust that God is working—
even when all you can do is stand and watch.
(Note: Generated with assistance from ChatGPT)