
Wenn du vom Himmel herabblicken würdest, würdest du ein Kreuz sehen!
Stell dir vor, du schwebst in den Tagen Moses über der Wüste. Vom Boden aus sah ganz Israel nur Zelte, Stämme, den Alltag und Staub. Das Leben sah gewöhnlich und oft anstrengend aus. Aber hätte jemand ein Foto von oben machen können, aus himmlischer Perspektive, hätte der Anblick eine ganz andere Geschichte erzählt. Die Stämme Israels, die genau so angeordnet waren, wie Gott es rund um die Stiftshütte befohlen hatte, bildeten die Form eines Kreuzes.
Das war kein Zufall. In 4. Mose 2 steht, dass Gott genaue Anweisungen gab, wo jeder Stamm sein Lager aufschlagen sollte. Juda im Osten, Ruben im Süden, Ephraim im Westen und Dan im Norden. Die Lager im Osten und Westen waren länger, erstreckten sich nach außen und bildeten den vertikalen Balken. Der Norden und Süden bildeten den horizontalen Balken. In der Mitte stand die Stiftshütte, die Wohnstätte Gottes. Gott zeichnete die Botschaft der Erlösung in die Landschaft seines Volkes, lange bevor irgendjemand verstand, was das bedeutete.
Gott ist präzise. Er arbeitet nicht mit vagen Symbolen oder zufälligen Mustern. Jedes Detail in der Schrift weist auf etwas hin, und es weist immer auf Jesus hin. Lange bevor das Kreuz auf einem Hügel außerhalb Jerusalems stand, stand es bereits in der Wüste. Jedes Mal, wenn Israel sein Lager aufschlug, lebte es inmitten einer Prophezeiung der Erlösung. Es wanderte, arbeitete, betete und ruhte innerhalb des Umrisses dessen, was Gott eines Tages durch Seinen Sohn vollständig vollbringen würde.
Von der Erde aus erlebte Israel Gesetz, Opfer, Gehorsam und Versagen. Vom Himmel aus sah Gott das Kreuz. Dieser Unterschied in der Perspektive ist entscheidend. Menschen interpretieren ihr Leben oft von dem Ort aus, an dem sie stehen. Gott schreibt Geschichte von dem Ort aus, an dem Er regiert. Was für Israel wie Struktur und Ordnung aussah, war in Gottes Augen eine Verkündigung, dass der Zugang zu Ihm eines Tages vollständig geöffnet werden würde.
Die Stiftshütte im Zentrum war kein Zufall. Sie stand dafür, dass Gott unter seinem Volk wohnte. Doch der Zugang war begrenzt. Ein Vorhang stand im Weg. Blut war erforderlich. Priester standen zwischen Gott und den Menschen. All das wies nach vorne. Das Kreuz würde den Vorhang wegnehmen, die Opfer beenden und jeden Gläubigen zu einer Wohnstätte Gottes machen. Das vollendete Werk Jesu unterbrach Gottes Plan nicht. Es erfüllte, was die ganze Zeit über sorgfältig offenbart worden war.
Kein einzelner Stamm konnte das ganze Bild sehen. Jeder sah nur seine eigenen Zelte und Aufgaben. Es bedurfte einer himmlischen Perspektive, um das Kreuz zu erkennen. Gnade wirkt heute genauso. Aus unserer begrenzten Sicht kann sich das Leben verwirrend, schmerzhaft oder unvollendet anfühlen. Aus Gottes Perspektive war die Erlösung schon immer klar, beabsichtigt und vollständig.
Das Kreuz war keine Reaktion auf menschliches Versagen. Es war von Anfang an so vorgesehen. Die Schrift sagt uns, dass Jesus das Lamm ist, das seit der Grundlegung der Welt geschlachtet wurde. Das bedeutet, dass das Kreuz niemals Plan B war. Es war in die Schöpfung, in den Bund und sogar in die Geografie von Gottes Volk eingeschrieben.
Als Jesus verkündete: „Es ist vollbracht“, löste er kein Problem in letzter Minute. Er vollendete einen Plan, der von Anfang an präzise war. Der Gott, der die Stämme Israels mit vollkommener Genauigkeit in die Form eines Kreuzes anordnete, ist derselbe Gott, der deine Erlösung mit derselben Sorgfalt arrangiert hat.
Was du vom Boden aus siehst, mag wie Umherirren, Verzögerung oder Unordnung aussehen. Aber vom Himmel aus hat Gott immer das Kreuz gesehen. Und dank Jesus steht dieses Kreuz nun als die vollendete Erklärung, dass die Erlösung niemals ungewiss war.
Das ist die Schönheit des vollendeten Werkes Jesu.
by Jule with no comments yetHeute haben wir uns mit 2. Mose 26:31-37 befasst. Es ging um das Allerheiligste und darum, was bei der Anbetung wirklich wichtig ist.
Peter war aufgefallen, dass das Allerheiligste im Verhältnis zu der ganzen Stiftshütte und dem Drumherum den geringsten Platz einnimmt – obwohl sie doch eigentlich das Wesentliche ist, das, was wirklich wichtig ist. Leider neigen wir oftmals dazu, dem ganzen Drumherum mehr Gewicht beizumessen als dem, was der Schöpfer will und was Grundlage dafür ist, dass wir uns IHM nahen dürfen. Oftmals suchen wir uns die Gemeinde, der wir uns anschließen, danach aus, ob sie unseren „Bedürfnissen“, Wünschen und Befindlichkeiten entspricht, wir legen mehr Wert auf das Drumherum, als auf die eigentliche Sache.
Hier erwies es sich als hilfreich, dass wir das Modell der Stiftshütte und Gerätschaften angeschafft hatten und sie immer entsprechend dem, wo wir beim Lesen sind, aufbauen.
So sind wir auch beim Vorhang auf Matthäus 27:50-51 gekommen:
„Plötzlich schrie Jesus noch einmal laut auf, dann starb er.
In derselben Sekunde zerriss der Vorhang, der im Tempel vor dem allerderbsten und heiligen Bereich hing, ganz von oben bis unten. Es gab ein total heftiges Erdbeben und sogar einige Felsen explodierten!…“ (Volxbibel)
Da wir bei dem Modell den Vorhang rausgesucht hatten und überlegt hatten, ob auch die vier goldenen Nägel dabei sein würden, mit denen der Vorhang an den vier goldenen Pfosten befestigt werden sollte, wurde schnell klar, was wir hier in Matthäus eigentlich gelesen hatten:
Der Vorhang wurde nicht von unten nach oben zerrissen, wie es ein Mensch machen würde, sondern „von oben nach unten“, so wie es nur Gott konnte. Auch kann der Vorhang nicht durch das Erdbeben zerrissen sein, denn dazu hing er viel zu lose an dem jeweils einen Nagel
Zurück zu 2. Mose:
Der Vorhang war nötig, um den Zutritt Unbefugter zu vermeiden und auch dass Unbefugte das Allerheiligste sehen. Dies war ein Bereich, der lediglich dem HohenPriester vorbehalten war, wenn er einmal im Jahr mit dem Blut des Sühneopfers zur Bundeslade kam. Der einzige, der jederzeit ohne Scheu in Gottes Nähe kommen durfte, war Mose gewesen.
Nun, mit Jesu Tod, gab es diese Trennung nicht mehr. Nun darf sich jeder Gott nahen, der den Sündensühnenden Wert von Jesu Blut für sich in Anspruch nimmt. Das ist der Grund, warum wir heute ohne Scheu zu unserem Schöpfer kommen dürfen.
Allerdings ist nur der Vorhang zum Allerheiligsten zerrissen, nicht die Wände. Was anzeigt, dass der Weg immer noch „durch die Pfosten des Heiligsten“ ging. Sie konnten jetzt nicht einfach durch die Mauern gehen oder die Mauern abreisen, sie mussten nach wie vor so zu Gott kommen, wie ER es ihnen sagte. Das erinnert uns daran, was Jesus über sich selbst sagte:
„Jesus antwortete: »Ich bin der Weg, ich bin die Wahrheit, und ich bin das Leben! Ohne mich kann niemand zum Vater kommen.“
Johannes 14:6 HFA
Allerdings spricht das auch gegen die heute scheinbar weit verbreitete Lehre der Allversöhnung
Dies sind nur einige Gedanken zu dem, was wir heute beim Lesen und „tiefer Schürfen“ in Gottes Wort heraus gearbeitet haben. Ich hoffe, dass ich nun bald endlich dazu komme, die Notizen ausführlich auszuarbeiten und werde sie dann nach und nach hoch stellen
In diesem Sinne wünschen wir euch allen noch einen schönen Abend und eine gesegnete Woche
by Jule with no comments yet