• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Feb. 19thVon den Leuten, die ihn eigentlich lieben sollten, missverstanden, übersehen oder verletzt

      Die Geschichte von Josef in Genesis 37–50 ist nicht nur ein altes Familiendrama. Sie ist ein Spiegel für jeden Gläubigen, der sich jemals von den Leuten, die ihn eigentlich lieben sollten, missverstanden, übersehen oder verletzt gefühlt hat. Josef ist der geliebte Sohn. Er hat Gunst. Er hat Verheißung. Doch gerade seine Brüder, die mit ihm blutsverwandt sind, können mit seiner Berufung nicht umgehen. Er wird für Silber verraten, in eine Grube geworfen, seines Gewandes beraubt, in die Sklaverei verkauft, fälschlicherweise beschuldigt und im Gefängnis vergessen. Er leidet, obwohl er unschuldig ist. Und lange Zeit scheint es, als schweige der Himmel.

      Vielleicht weißt du, wie sich das anfühlt.

      Vielleicht wurdest du von jemandem verraten, dem du vertraut hast. Vielleicht wurdest du falsch dargestellt. Vielleicht wurde dein Charakter in Frage gestellt. Vielleicht wurdest du in einer Zeit zurückgelassen, die sich wie eine Grube anfühlte, während alle anderen voranzukommen schienen. Josephs Geschichte gibt diesem Schmerz eine Stimme. Sie sagt dir, dass die Auserwähltheit durch Gott dich nicht vor Schwierigkeiten bewahrt. Aber sie sagt dir auch, dass Schwierigkeiten nicht aufheben, was Gott gesprochen hat.

      Joseph wird für Silber verkauft. Jesus wird für Silber verraten. Joseph wird zu Unrecht beschuldigt, obwohl er gerecht ist. Jesus steht vor falschen Zeugen und verteidigt sich nicht. Joseph wird erniedrigt, bevor er erhöht wird. Jesus steigt in den Tod hinab, bevor er zur Rechten des Vaters erhöht wird. Das Muster ist kein Zufall. Es ist prophetisch. Verrat wird zum Tor zur Erlösung.

      Und hier beginnt die Gnade auf eine Weise zu leuchten, die das Herz zum Schmelzen bringt. Als Joseph schließlich in Autorität steht, vernichtet er seine Brüder nicht. Er weint. Er vergibt. Er stellt wieder her. In Genesis 50,20 (ESV) sagt er: „Ihr habt Böses gegen mich im Sinn gehabt, aber Gott hat es zum Guten gewendet, um zu erreichen, dass viele Menschen am Leben bleiben.“ Das ist die Sprache des Kreuzes. Auf Golgatha hatte die Menschheit Böses im Sinn. Gott hatte Erlösung im Sinn. Durch Leiden kam Erlösung.

      Gnade bedeutet, dass dein Schmerz nicht sinnlos ist. Gnade bedeutet, dass Verrat nicht deine Identität bestimmt. Gnade bedeutet, dass selbst wenn andere aus Eifersucht, Angst oder Unsicherheit handeln, Gott dennoch etwas Größeres schreibt. Josephs Mantel wurde ihm genommen, aber nicht seine Berufung. Dein Ruf mag in Frage gestellt werden, aber deine Identität in Christus ist sicher.

      Einige von euch haben in einem emotionalen Gefängnis gelebt. Ihr spielt Gespräche immer wieder ab. Ihr übt, was ihr sagen würdet, wenn ihr noch eine Chance hättet. Ihr tragt stille Enttäuschung mit euch herum. Und ihr fragt euch, ob die Verzögerung bedeutet, dass ihr etwas verpasst habt. Josephs Leben flüstert euch leise zu: Nein. Die Grube war nicht das Ende. Das Gefängnis war kein Beweis für Verlassenheit. Es war eine Positionierung.

      Durch das vollendete Werk Jesu Christi steht ihr auf der anderen Seite der größten Wende in der Geschichte. Das Kreuz sah wie eine Niederlage aus. Es war ein Sieg. Das Grab sah endgültig aus. Es war nur vorübergehend. Was zum Bösen gedacht war, wurde zum Weg zum ewigen Leben.

      Wenn du also das Gefühl hast, zwischen Verheißung und Erfüllung zu stehen, atme tief durch. Wenn du das Gefühl hast, dass dein Leiden keine Erklärung hat, ruh dich aus. Der Gott, der eine Grube in einen Palast und ein Kreuz in einen Thron verwandelt hat, ist derselbe Gott, der deine Geschichte in der Hand hält.

      Die Gnade sagt dir, dass das, was andere dir antun wollten, nicht die letzte Instanz ist. Die Gnade sagt dir, dass dein tiefster Moment nicht dein entscheidender Moment ist. Die Gnade sagt dir, dass du selbst im Verrat nicht verlassen bist.

      Du steckst nicht in der Grube fest. Du bist in den Händen eines Vaters, der weiß, wie man Verrat in Segen und Trauer in Erlösung verwandelt. Und durch Jesus ist das endgültige Ergebnis deiner Geschichte nicht Verlust. Es ist Leben.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 19thWas bedeutet es nun, „mit Dankbarkeit durch seine Tore zu gehen”?

      In Psalm 100,4 steht: „Tretet ein durch seine Tore mit Dankbarkeit und in seine Vorhöfe mit Lobgesang! Dankt ihm und preist seinen Namen!“

      Vor dem Kreuz hatte dieser Vers eine ganz konkrete Bedeutung. Israel ging buchstäblich durch Tore. Sie betraten echte Vorhöfe. Sie näherten sich einem Tempel aus Stein. Der Zugang zu Gott war strukturiert, mehrstufig und wurde durch Priester und Opfer vermittelt. Dank und Lobpreis waren nicht nur Emotionen. Sie waren Teil der Annäherung an einen heiligen Gott, dessen Gegenwart hinter Schleiern verborgen war.

      Aber nach dem Kreuz änderte sich alles. Jesus verbesserte nicht nur den Zugang. Er wurde selbst zum Zugang. Durch sein vollbrachtes Werk wurde der Schleier nicht nur symbolisch, sondern auch historisch und spirituell zerrissen. Die Tore sind nicht mehr bronzerne Türen in Jerusalem. Die Vorhöfe sind nicht mehr Außenhöfe, die man vorsichtig betritt. In Christus bist du näher gebracht worden. Du betrittst sie nicht als entfernter Anbeter, der hofft, angenommen zu werden. Du betrittst sie als Kind.

      Was bedeutet es nun, „mit Dankbarkeit durch seine Tore zu gehen”? Es bedeutet, dass Dankbarkeit kein Passwort ist, um Gottes Gegenwart freizuschalten. Sie ist die natürliche Reaktion von jemandem, der sie bereits hat. Du dankst Gott nicht, um ihn davon zu überzeugen, dich willkommen zu heißen. Du dankst ihm, weil er es bereits getan hat. Dankbarkeit wird zur Haltung von jemandem, der weiß, dass das Opfer vollbracht ist.

      Und „seine Vorhöfe mit Lobpreis betreten“ bedeutet nicht mehr, sich Schritt für Schritt einem heiligen Ort zu nähern. Nach dem Kreuz bist du der Tempel des Heiligen Geistes. Du begibst dich nicht zu einem Vorhof. Du trägst seine Gegenwart in dir. Bei Lobpreis geht es nicht mehr darum, Gott dazu zu bringen, sich zu zeigen. Es geht darum, sich dessen bewusst zu werden, der nie gegangen ist.

      In Psalm 100,4 geht es nach dem Kreuz nicht mehr darum, sich nach innen zu bemühen. Es geht darum, von innen heraus zu reagieren. Wenn sich das Leben chaotisch anfühlt, ist Dankbarkeit keine Verleugnung. Es ist Ausrichtung. Es erinnert dein Herz daran, dass deine Stellung vor Gott sicher ist. Wenn Angst zu sprechen versucht, ist Lobpreis keine Übertreibung. Es ist Zustimmung zu dem, was Jesus vollbracht hat. Du segnest seinen Namen nicht, um Gunst zu erlangen, sondern weil du darin lebst.

      Unter dem alten Bund durften nur bestimmte Menschen zu bestimmten Zeiten bestimmte Orte betreten. Nach dem Kreuz hast du die Kühnheit, durch das Blut Jesu in das Allerheiligste einzutreten. Nicht gelegentlich. Nicht vorsichtig. Sondern selbstbewusst. Für den Gläubigen lautet Psalm 100,4 nun also: Gehe in deinen Tag mit dem Bewusstsein, dass du bereits dazugehörst. Lass Dankbarkeit dein Denken prägen. Lass Lobpreis deine Gefühle stabilisieren. Segne seinen Namen, denn du bist bereits Teil des Bundes, bereits vergeben, bereits angenommen. Du klopfst nicht an Tore. Du lebst innerhalb dieser Tore.


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    • Feb. 19thDu wirst durch die Versorgung definiert

      Genesis 22 ist nicht nur eine dramatische Geschichte über Abraham und Isaak. Es ist eine prophetische Enthüllung des Kreuzes, das sich vor aller Augen verbirgt. Ein Vater wird gebeten, seinen geliebten Sohn zu opfern. Sie steigen gemeinsam einen Berg hinauf. Isaak trägt das Holz für sein eigenes Opfer. Abraham erklärt im Glauben, dass Gott für alles sorgen wird. Und im letzten Moment greift der Himmel ein. Aber übersieh nicht das Detail, das alles verändert. „Da hob Abraham seine Augen auf und sah hinter sich einen Widder, der mit seinen Hörnern im Gestrüpp hängen geblieben war“ (Genesis 22,13, ESV). Der Kopf des Ersatzopfers ist in Dornen verheddert. Das ist kein Zufall. Das ist eine Offenbarung.

      Dornen tauchen erstmals in Genesis 3,18 auf, als Teil des Fluchs, der über die Erde kam, nachdem die Sünde in die Welt gekommen war. Dornen stehen für Frustration, Mühe, Schweiß und den sichtbaren Beweis, dass in der Schöpfung etwas schiefgelaufen ist. Sie sind ein Zeichen dafür, dass die Erde nicht mehr mühelos segnet. Wenn also der Kopf des Widders in Dornen verheddert ist, siehst du ein Bild der Ersetzung, verpackt in Fluchsprache. Der Stellvertreter ist buchstäblich in das Symbol des Sündenfalls verstrickt, damit der verheißene Sohn frei gehen kann. Dieser Moment auf dem Berg flüstert etwas Ewiges. Der Fluch wird auf einen anderen fallen.

      Jetzt spulen wir vor zum Kreuz. „Und sie flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie ihm auf“ (Matthäus 27,29, ESV). Die Soldaten denken, sie verspotten einen König. In Wirklichkeit offenbaren sie das Lamm. Jesus wird mit dem Fluch gekrönt. Der Ort der Autorität, das Haupt, das Symbol der Identität, ist mit Dornen umwickelt. Der Fluch, der in Genesis seinen Einzug hielt, ruht nun auf ihm. Er stirbt nicht nur körperlich. Er trägt die ganze Last dessen, was die Sünde ausgelöst hat. Der Widder wurde gefangen, damit Isaak frei sein konnte. Christus wird gekrönt, damit du befreit werden kannst.

      Und hier wird es noch tiefer. Abraham nennt den Ort „Der Herr wird versorgen“. Der hebräische Ausdruck verweist auf das Sehen und Versorgen. Gott sieht. Gott versorgt. Die Versorgung ist kein Ratschlag. Es ist keine zweite Chance. Es ist keine Verhaltensverbesserung. Es ist ein Ersatz. Das ist das Evangelium, bevor das Evangelium verkündet wird. Du bist nicht das Opfer auf dem Altar. Du bist der geliebte Sohn, der den Berg hinuntergeht, weil ein anderer deinen Platz eingenommen hat.

      Das bedeutet für dich gerade etwas Radikales. Du lebst nicht unter einem Fluch, der noch gebrochen werden muss. Galater 3,13 sagt uns, dass Christus uns vom Fluch des Gesetzes erlöst hat, indem er für uns zum Fluch wurde. Er hat ihn auf sich genommen. Er hat ihn absorbiert. Er hat ihn in seinem eigenen Körper getragen. Wenn der Fluch auf seinem Kopf lastete, lastet er nicht auf deinem. Wenn die Dornen ihn durchbohrten, definieren sie dich nicht.

      Einige von euch leben immer noch wie Isaak auf dem Altar und bereiten sich auf den Aufprall vor. Aber das Messer fiel nie auf ihn. Und das Urteil ist bereits über Christus gekommen. Ihr wartet nicht darauf, dass Gott entscheidet, ob ihr sicher seid. Der Ersatz wurde bereits bereitgestellt. Der Berg hat bereits Gnade erfahren.

      Der Widder wurde gefangen, damit der Sohn frei sein konnte. Jesus wurde mit Dornen gekrönt, damit ihr in Gerechtigkeit wandeln könnt. Der Fluch wurde auf sein Haupt gelegt, damit der Segen auf eurem ruhen kann. Und das ist keine symbolische Übertreibung. Das ist die Realität des Bundes, die durch das vollendete Werk Jesu Christi gesichert ist.

      Heb deine Augen wie Abraham. Schau noch einmal hin. Der Ersatz wurde bereits gefangen. Das Opfer wurde bereits gebracht. Und deshalb wirst du nicht durch den Fall definiert. Du wirst durch die Versorgung definiert.

      Die Dornen sollten niemals auf dir bleiben. Sie wurden auf ihn gelegt.


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    • Feb. 19thEntmutigung: Du versagst nicht als Christ…

      Ich möchte dir kurz was sagen. Wenn du dich müde, überfordert oder einfach nur enttäuscht von dir selbst fühlst, dann hör mir bitte zu. Du bist nicht im Rückstand. Du versagst nicht als Christ. Du bist nicht nur eine schlechte Woche davon entfernt, Gottes Liebe zu verlieren. Du wirst gehalten. Und du wirst von der Gnade gehalten.

      In Hebräer 12,1–2 (ESV) heißt es: „Da wir nun eine so große Wolke von Zeugen um uns haben, lasst uns ablegen alles, was uns beschwert, und die Sünde, die uns so leicht umstrickt, und lasst uns mit Ausdauer laufen in dem Kampf, der uns bestimmt ist, und aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete, die Schande gering achtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.“

      Durch das vollendete Werk Jesu Christi ist dieser Abschnitt keine Aufforderung, etwas zu leisten. Er ist eine Einladung zum Durchatmen.

      Du bist von einer großen Wolke von Zeugen umgeben. Das bedeutet, dass deine Geschichte Teil von etwas Größerem ist. Die Männer und Frauen in Hebräer 11 waren keine spirituellen Superhelden. Sie zweifelten. Sie zögerten. Sie machten Fehler. Dennoch nennt Gott sie treu, weil die Gnade sie getragen hat. Dieselbe Gnade trägt dich gerade jetzt. Der Himmel beobachtet dich nicht, um dich zu kritisieren. Der Himmel ist an deiner Reise interessiert, weil du zu Christus gehörst.

      Dann heißt es, wir sollen alles ablegen, was uns belastet. Beachte, dass es nicht heißt, wir sollen jemand anderes werden. Es heißt, wir sollen etwas ablegen. Belastungen sind Dinge, die dich bremsen, aber sie sind nicht deine Identität. Scham ist eine Belastung. Die Erinnerung an das, was du getan hast, ist eine Belastung. Die Angst, dass du dich nie ändern wirst, ist eine Belastung. Vergleiche sind eine Last. Der Versuch, sich vor Gott zu beweisen, ist eine Last. Jesus hat bereits die schwerste Last am Kreuz getragen. Er hat die Sünde getragen. Er hat das Gericht getragen. Er hat die Ablehnung getragen. Du musst nicht aufheben, was er bereits niedergelegt hat.

      Und dann kommt der Kern des Ganzen. Auf Jesus schauen. Nicht nach innen schauen. Nicht auf deine Fehler starren. Nicht von deinem Tempo besessen sein. Auf Jesus schauen. Er wird der Begründer und Vollender unseres Glaubens genannt. Das heißt, er hat ihn begonnen. Und er erhält ihn aufrecht. Und er vollendet ihn.

      Gnade bedeutet, dass dein Glaube kein zerbrechliches Projekt ist, das von deiner emotionalen Stabilität abhängt. Er ist in einer Person verankert. Er ertrug das Kreuz um der Freude willen, die ihm bevorstand. Du warst in seinem Herzen, als er dort hing. Er sah, dass dir vergeben war. Er sah, dass du wiederhergestellt warst. Er sah, dass du von der Verurteilung befreit warst. Deshalb ertrug er die Schande.

      Und jetzt sitzt er. Sitzen bedeutet, dass es vollbracht ist. Das Werk der Versöhnung ist abgeschlossen. Er steht nicht ängstlich da und wartet darauf, ob du alles ruinieren wirst. Er hat sich hingesetzt, weil sein Opfer genug war.

      Wie kannst du das nun anwenden?

      Erstens: Wenn du dich überfordert fühlst, halte inne und richte deinen Blick auf etwas anderes. Anstatt dein Versagen immer wieder zu wiederholen, sprich seinen Namen aus. Sag: Jesus, du bist meine Gerechtigkeit. Du bist meine Stärke. Du bist derjenige, der mich hält.

      Zweitens: Identifiziere die Lasten. Frag dich ehrlich: Was trage ich mit mir herum, das Christus mir nicht aufgetragen hat? Dann lass es im Gebet los. Du kannst buchstäblich sagen: Ich gebe dir diese Scham. Ich gebe dir diese Angst. Ich gebe dir diesen Druck. Lege es bewusst nieder.

      Drittens: Laufe mit Ausdauer, indem du den nächsten einfachen Schritt machst. Nicht zehn Schritte. Nicht nächstes Jahr. Nur heute. Gnade ist täglich. Der Glaube ist täglich. Beim Rennen geht es nicht um Geschwindigkeit. Es geht um die Richtung. Und solange du deine Augen auf Jesus richtest, bewegst du dich vorwärts.

      Zu guter Letzt: Denk daran. Du rennst nicht auf die Akzeptanz zu. Du rennst vor der Akzeptanz davon. Du versuchst nicht, geliebt zu werden. Du wirst bereits geliebt. Du versuchst nicht, dir die Erlösung zu sichern. Du bist bereits durch Gnade erlöst.

      Wenn dein Herz müde ist, lass diese Wahrheit auf dich wirken. Derjenige, der deinen Glauben begonnen hat, ist treu, ihn zu vollenden. Derjenige, der das Kreuz getragen hat, trägt jetzt dich. Gnade ist nicht dünn. Sie ist nicht zerbrechlich. Sie ist stark genug, um deine ganze Geschichte zu tragen.

      Du schaffst es nicht gerade so. Du wirst durch das vollendete Werk Jesu Christi getragen. Und das ist sicherer, als du dir jemals vorstellen kannst.


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    • Feb. 19thEs gibt immer einen Goliath

      Es gibt immer einen Goliath.

      Manchmal sieht er aus wie eine Diagnose. Manchmal sieht er aus wie Schulden. Manchmal sieht er aus wie Angst, die einfach nicht nachlässt. Manchmal sieht er aus wie eine kaputte Beziehung, eine private Sucht, ein rechtliches Problem, eine Führungslast oder eine Stimme in deinem Kopf, die dir ständig sagt, dass du nicht gut genug bist. Egal, wie er aussieht, er steht groß, laut und einschüchternd da. Er redet. Er verspottet. Er lässt dich klein fühlen.

      In 1. Samuel 17 tauchte Goliath nicht nur einmal auf. Er tauchte jeden Tag auf. Er schrie. Er verspottete. Er schüchterte eine ganze Armee ein. Und genau das macht Angst. Sie wiederholt sich, bis sie größer erscheint als die Realität. Israel sah einen Riesen. David sah einen Bund.

      Das ist der Unterschied.

      David sagt in 1. Samuel 17,45 (ESV): „Du kommst zu mir mit Schwert, Speer und Wurfspieß, aber ich komme zu dir im Namen des Herrn der Heerscharen.“ David war nicht von seiner Größe überzeugt. Er war von dem Namen überzeugt, den er trug. Er wusste, zu wem er gehörte.

      Bringen wir das nun durch das vollendete Werk Jesu Christi zum Ausdruck.

      In Kolosser 2,15 (ESV) heißt es, dass Jesus „die Mächte und Gewalten entwaffnet und sie öffentlich bloßgestellt hat, indem er über sie in ihm triumphierte“. Das bedeutet, dass der ultimative Goliath, die Sünde, der Tod und die Mächte der Finsternis, bereits besiegt worden sind. Das Kreuz war kein knappes Duell. Es war ein entscheidender Sieg. Die Auferstehung war die öffentliche Verkündigung, dass der Riese gefallen ist.

      Was auch immer für ein Goliath dir heute gegenübersteht, er ist dir nicht ebenbürtig. Du bist in Christus. Und Christus hat bereits gesiegt.

      Das heißt nicht, dass du so tun sollst, als wäre das Problem nicht real. David ging trotzdem in das Tal hinein. Er hob trotzdem Steine auf. Aber er ging mit einer anderen Einstellung hinein. Er kämpfte nicht um den Sieg. Er kämpfte aus dem Bund heraus. Genauso strebst du nicht danach, den Sieg zu erringen. Du stehst in einem Sieg, der bereits gesichert ist.

      In Römer 8,37 (ESV) heißt es: „Nein, in all diesen Dingen sind wir mehr als Überwinder durch den, der uns geliebt hat.“ Achte auf die Wortwahl. Nicht knapp überleben. Nicht hoffen, irgendwie durchzukommen. Mehr als Überwinder. Durch ihn. Der Schwerpunkt liegt nicht auf deiner Stärke. Er liegt auf seiner Liebe.

      Der Feind will, dass du die Größe des Riesen siehst. Gott will, dass du die Größe deines Erlösers siehst.

      Wenn dein Goliath mental ist, gehört dir der Geist Christi. Wenn er physisch ist, wohnt derselbe Geist, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in dir. Wenn er finanzieller, zwischenmenschlicher oder emotionaler Natur ist, bist du nicht allein damit konfrontiert. Du trägst den Namen, der über allen Namen steht.

      Lass dich nicht durch Einschüchterung von deiner Identität abbringen. Goliaths größte Waffe war nicht sein Schwert. Es war seine Stimme. Und der Feind nutzt immer noch dieselbe Strategie. Er flüstert dir zu, dass du verloren bist. Dass du hinterherhinkst. Dass du dieses Mal verlieren wirst.

      Aber das Kreuz sagt etwas anderes.

      Der Stein ist bereits gefallen. Der Riese ist bereits besiegt. Der Sieg ist bereits in deine Geschichte geschrieben, weil du in Christus bist.

      Also steh aufrecht da. Nicht in Arroganz. In Gewissheit. Nicht in Verleugnung. In Zuversicht. Du magst immer noch durch das Tal gehen, aber du gehst es als jemand, dessen König bereits gesiegt hat.

      Welchem Goliath du heute auch gegenüberstehst, denk daran: In Christus ist der Ausgang nicht ungewiss. Der Sieg ist bereits gesichert.


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    • Feb. 19th„In der Welt habt ihr Bedrängnis.“

      In Johannes 16,33 steht: „Ich habe euch das gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt werdet ihr Bedrängnis haben. Aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“

      Wenn du gerade die schwierigste Zeit deines Lebens durchmachst, dann sind diese Worte für dich bestimmt. Jesus hat das nicht aus einer Position der Bequemlichkeit und Leichtigkeit heraus gesagt. Er hat es in der Nacht vor seinem Tod am Kreuz gesagt. Er wusste, dass Verrat bevorstand. Er wusste, dass Schmerz bevorstand. Er wusste, dass seine Freunde verwirrt und erschüttert sein würden. Und doch sprach er in diesem zerbrechlichen Moment von Frieden.

      Er tut nicht so, als gäbe es keine Bedrängnis. Er sagt ganz klar: „In der Welt habt ihr Bedrängnis.“ Das bedeutet, dass deine Schwierigkeiten kein Zeichen dafür sind, dass du Gott enttäuscht hast. Sie sind kein Beweis dafür, dass du dir von ihm entfernt hast. Sie sind kein Beweis dafür, dass dein Glaube schwach ist. Schwierige Zeiten sind keine göttliche Ablehnung. Sie gehören zum Leben in einer Welt, die noch auf ihre vollständige Wiederherstellung wartet.

      Aber dann kommt der Satz, der alles verändert: „In mir habt ihr Frieden.“ Nicht in perfekten Umständen. Nicht in Antworten. Nicht in Kontrolle. In ihm. Frieden bedeutet nicht, dass der Sturm verschwindet. Es ist die Gegenwart Jesu inmitten des Sturms. Es ist die stille Gewissheit, dass selbst wenn sich alles um dich herum unsicher anfühlt, derjenige, der dich hält, es nicht ist.

      Und dann sagt er: „Seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Er sagt nicht, dass du sie allein überwinden musst. Er sagt nicht, dass der Sieg von deiner Stärke abhängt. Er sagt, dass er es bereits getan hat. Das Kreuz sah wie eine Niederlage aus, aber es war der Sieg der Liebe. Das Grab sah endgültig aus, aber es war nur ein Tor zur Auferstehung. Das Schlimmste, was die Welt entfesseln konnte, wurde von Christus aufgenommen und durch seine Auferstehung zunichte gemacht.

      Gnade bedeutet Folgendes: Der Druck, den du spürst, ist nicht größer als der Sieg, den Er errungen hat. Deine Tränen werden nicht ignoriert. Deine Fragen sind für Ihn nicht beleidigend. Er ist nicht enttäuscht von deiner Schwäche. Er ist dir nahe. Er ist nicht genervt von deiner Erschöpfung. Er trägt sie.

      Wenn du das Gefühl hast, dass du dich kaum noch aufrecht halten kannst, hör dir das bitte ganz ruhig an. Du hältst dich nicht selbst aufrecht. Er hält dich aufrecht. Sein Friede ist nicht zerbrechlich. Er zerbricht nicht, wenn die Umstände erschüttert werden. Er entspringt einem vollendeten Werk. Weil Er die Welt überwunden hat, hat die Welt nicht das letzte Wort über dein Leben.

      Die Dunkelheit, durch die du gehst, ist nicht stärker als das Licht, das aus dem Grab hervorkam. Die Trauer, die du empfindest, ist nicht tiefer als die Liebe, die dich erwählt hat. Die Angst, die dir nachts zuflüstert, ist nicht lauter als die Stimme, die sagte: „Es ist vollbracht.“

      Sei getrost. Nicht weil der Sturm klein ist. Sondern weil dein Retter stark ist. Nicht weil du den ganzen Weg sehen kannst. Sondern weil der, der überwunden hat, ihn mit dir geht. Sein Friede ist nichts, was du dir verdienen musst. Er ist etwas, das du empfängst. Und selbst jetzt, mitten in dieser schwierigen Zeit, umgibt dich sein Friede wie feste Hände, die dich nicht loslassen wollen.


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    • Feb. 10thJoseph – vom Knast zum Palast

      JOSEPH: VOM GEFÄNGNIS VOR DEN PALAST
      (Genesis 37–41)

      Josephs Reise fing nicht im Palast an.
      Sie fing mit Verrat an.

      Von seinen eigenen Brüdern verkauft, fälschlicherweise beschuldigt und in eine Gefängniszelle gesperrt, sah Josephs Leben ganz anders aus als die Träume, die Gott ihm gezeigt hatte. Die Ketten waren echt. Die Stille war schwer. Das Warten war lang.

      Doch selbst im Gefängnis schrieb Gott weiter an seiner Geschichte.

      Joseph diente treu dort, wo er war, ohne zu wissen, wer ihn beobachtete. Er deutete Träume in der Dunkelheit, ohne zu ahnen, dass ihm genau diese Gabe eines Tages die Tür zum Thron öffnen würde. Das Gefängnis war keine Strafe, sondern eine Vorbereitung. Die Verzögerung war keine Ablehnung, sondern eine Entwicklung.

      Dann plötzlich – an einem einzigen Tag – veränderte Gott alles.
      Vom Gefangenen zum Premierminister.
      Vom Vergessenen zum Begünstigten.
      Von der Grube zum Palast.

      Josephs Geschichte erinnert uns an diese kraftvolle Wahrheit:
      Was Gott versprochen hat, wird geschehen – auch wenn der Weg dorthin schmerzhaft ist.
      Deine Zeit im Gefängnis ist nicht das Ende. Sie formt deinen Charakter für die Berufung, die vor dir liegt. Bleib treu. Bleib demütig. Bleib bereit.

      Denn wenn Gott entscheidet, dass es Zeit ist, kann kein Gefängnis ein Schicksal im Palast aufhalten.

      Schlüsselvers:
      „Da sprach der Pharao zu Josef: Ich setze dich über das ganze Land Ägypten.“
      – Genesis 41,41


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 10thGott vergaß Bathseba nicht

      Hast du schon mal das Gefühl gehabt, dass ein einziger falscher Moment dein ganzes Leben ruinieren kann?

      Bathseba hat sich wahrscheinlich so gefühlt.

      Ihre Geschichte in der Bibel ist nicht leicht zu lesen. Es ist eine Geschichte voller Schmerz, Fehler und Verlust. Aber es ist auch eine Geschichte voller Gnade und Hoffnung.

      Eines Abends sah König David Bathseba von seinem Dach aus. Dieser Blick führte zu Begierde. Die Begierde führte zur Sünde. Die Sünde führte zu schrecklichen Entscheidungen. Wegen dem, was passiert ist, verlor Bathseba ihren Mann Uria. Später verlor sie auch das Kind, das aus dieser Situation hervorgegangen war.

      Kannst du dir vorstellen, welche Last sie trug?
      Die Scham?
      Die Trauer?
      Das Gefühl, dass ihr Leben nie mehr so sein würde wie zuvor?

      Von außen sah es so aus, als wäre ihre Geschichte zu Ende. Aber Gott war mit ihr noch nicht fertig.

      Der Wendepunkt kam, als der Prophet Nathan zu David sprach und die Wahrheit ans Licht brachte. In 2. Samuel 12,7 NIV sagte er:
      „Da sprach Nathan zu David: Du bist der Mann.“

      Diese Worte brachten David zur Umkehr. Und wo echte Umkehr ist, ist immer Platz für Gnade.

      Psalm 51,17 NIV erinnert uns daran:
      „Mein Opfer, o Gott, ist ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerknirschtes Herz wirst du, Gott, nicht verachten.“

      Gott vergab David. Und Gott vergaß Bathseba nicht.

      Selbst nach all dem Schmerz brachte der Herr Heilung in ihr Leben. Später gebar sie einen weiteren Sohn namens Salomo. Sein Name bedeutet Frieden. Aus ihrer Trauer heraus schenkte Gott ihr neue Freude.

      Durch Salomo entstand die königliche Familie Israels. Und viele Jahre später wurde durch dieselbe Familie Jesus Christus geboren.

      Ist es nicht erstaunlich, wie Gott ein Leben wiederaufbauen kann, das ruiniert scheint?

      Bathseba begann als eine Frau, die von Skandalen umgeben war. Aber sie endete als Königinmutter Israels. Sie wurde geehrt und respektiert. Sie wurde Teil der größten Geschichte der Erlösung.

      Als das Neue Testament die Familie Jesu auflistet, wird ihre Geschichte immer noch erwähnt. In Matthäus 1,6 NIV heißt es:
      „und Jesse, der Vater von König David. David war der Vater von Salomo, dessen Mutter die Frau Urias gewesen war.“

      Gott hat ihre Vergangenheit nicht verschwiegen. Stattdessen hat er der Welt gezeigt, was Gnade bewirken kann.

      Ihr Leben lehrt uns etwas sehr Wichtiges. Unsere Fehler müssen nicht das letzte Kapitel sein. Gott kann aus zerbrochenen Teilen etwas Schönes entstehen lassen. Er kann wiederherstellen, was die Sünde beschädigt hat.

      Joel 2,25 NIV gibt diese Verheißung:
      „Ich werde euch die Jahre ersetzen, die die Heuschrecken gefressen haben.“

      Fühlst du dich heute wie Bathseba?
      Trägst du eine Last aus Reue mit dir herum, die dir zu schwer erscheint?
      Fragst du dich, ob Gott dein Leben noch gebrauchen kann?

      Ihre Geschichte antwortet mit einem klaren Ja.

      Gott wirft zerbrochene Menschen nicht weg. Er heilt sie. Er stellt sie wieder her. Er gibt ihnen einen neuen Sinn.

      Deine Vergangenheit mag schmerzhaft sein. Aber mit Gott kann deine Zukunft dennoch voller Hoffnung sein.


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    • Feb. 10thWenn Autorität spricht, flieht die Dunkelheit

      WENN AUTORITÄT SPRICHT, FLIEGT DIE DUNKELHEIT DAVON (LUKAS 4:31–37)

      In der Stadt Kapernaum ging Jesus an einem ruhigen Sabbat in die Synagoge. Die Leute kamen zusammen und erwarteten die übliche Lehre – aber was sie hörten, war anders als alles, was sie bisher erlebt hatten. Seine Worte hatten Autorität, eine Kraft, die Zweifel zum Schweigen brachte und Ehrfurcht hervorrief.

      Plötzlich schrie ein Mann, der von einem unreinen Geist besessen war: „Ha! Was willst du von uns, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, um uns zu vernichten? Ich weiß, wer du bist – der Heilige Gottes!“

      Aber Jesus zögerte nicht. Mit einer Stimme voller Autorität befahl er: „Sei still! Komm aus ihm heraus!“ Sofort verließ der Geist den Mann, und Frieden kehrte ein.

      Die Menge stand geschockt da und flüsterte sich zu: „Was ist das? Selbst böse Geister gehorchen ihm!“

      Diese Geschichte erinnert uns daran, dass die Autorität Jesu echt, unaufhaltsam und auch heute noch lebendig ist. Was auch immer Angst, Unterdrückung oder Dunkelheit in deinem Leben herrscht, sein Wort spricht immer noch, seine Kraft befreit immer noch und seine Gegenwart beeindruckt immer noch.

      Lukas 4,31–37 – Erlebe die Autorität Jesu, die alles verändert.


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    • Feb. 10thNehemia – Wiederaufbau von dem, was zerstört ist

      NEHEMIA – WIEDERAUFBAU VON DEM, WAS ZERSTÖRT IST

      📖 „Dann sagte ich zu ihnen: ‚Der Gott des Himmels wird uns Erfolg geben. Wir, seine Diener, werden mit dem Wiederaufbau beginnen.‘“ – Nehemia 2,20

      Nehemia war Mundschenk des Königs und lebte komfortabel im Exil, als er die Nachricht erhielt, dass die Mauern Jerusalems in Trümmern lagen. Die Stadt war verwundbar, ihre Bewohner waren demoralisiert, und die Hoffnung schien verloren.

      Aber Nehemia brannte in seinem Herzen für sein Volk und seinen Gott. Er betete nicht nur – er plante, entwickelte Strategien und bat den König um Erlaubnis und Ressourcen, um die Mauern wieder aufzubauen.

      Trotz Spott, Drohungen und Widerstand weigerte sich Nehemia aufzugeben. Tag für Tag, Stein für Stein, Mauer für Mauer, motivierte er die Leute, zusammenzuarbeiten. Sie beteten, sie schützten sich gegenseitig und sie hielten durch.

      Am Ende wurde das, was kaputt war, wiederhergestellt. Die Mauern Jerusalems standen wieder fest, nicht nur als Schutz für die Stadt, sondern auch als Symbol für Glauben, Führungsstärke und Gottes Kraft, das wieder aufzubauen, was zerstört worden war.

      Vielleicht gibt es in deinem Leben heute Mauern, die zerbrochen sind – Beziehungen, Träume, Ziele. Sei mutig. Gott kann wiederherstellen, was verloren ist, und dafür nutzt er oft deinen Mut, dein Gebet und deine Beharrlichkeit.

      💪 Fang noch heute mit dem Wiederaufbau an. Ein Schritt, ein Gebet, ein Stein nach dem anderen.


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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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