• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

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    • März 5thZimmermann war nicht lediglich Jesu Beruf

      Die meisten Leute übersehen das… Jesus war nicht nur ein Zimmermann von Beruf. Er zeigte seine Natur durch seinen Beruf.

      In Markus 6,3 sagten die Leute: „Ist das nicht der Zimmermann?“
      Das griechische Wort dafür ist „tekton“ (τέκτων).

      „Tekton“ bedeutete nicht nur jemand, der Möbel baute.
      Es bedeutete einen Baumeister.
      Einen Handwerker.
      Einen Meister der Baukunst.
      Jemanden, der mit Holz, Stein und Baumaterialien arbeiten konnte.

      In der hebräischen Kultur war das Bauen eine zutiefst spirituelle Tätigkeit. Bauleute waren nicht nur Arbeiter. Sie waren Schöpfer von Wohnstätten. Sie waren Restauratoren zerbrochener Bauwerke. Sie waren Grundsteiner.

      Betrachten wir das nun aus spiritueller Sicht.

      Jesus war nicht zufällig Zimmermann.
      Er zeigte prophetisch, wozu er gekommen war.

      Er kam, um wieder aufzubauen, was die Sünde zerstört hatte.
      Er kam, um wiederherzustellen, was der Mensch verdorben hatte.
      Er kam, um der Eckstein zu werden, den die Menschheit abgelehnt hatte.

      Psalm 118,22
      „Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden.“

      Epheser 2,20
      Erbaut auf dem Fundament der Apostel und Propheten, mit Christus Jesus selbst als Eckstein.

      Ecksteine bestimmten die Ausrichtung.
      Wenn der Eckstein nicht passte, passte das ganze Gebäude nicht.

      Deshalb hat Jesus so viel Zeit damit verbracht, über Fundamente zu reden.

      Matthäus 7,24
      Der kluge Mann baut auf Fels.
      Der törichte Mann baut auf Sand.

      Das war keine zufällige Lehre.
      Das war die Sprache der Baumeister.
      Das war die Sprache der Tekton.

      Geh jetzt tiefer.

      Zimmerleute messen, bevor sie schneiden.
      Sie verstehen die Gewichtsverteilung.
      Sie kennen die Druckpunkte.
      Sie wissen, was Gewicht tragen kann und was nicht.

      Jesus macht dasselbe mit Menschen.

      Er weiß, was du tragen kannst.
      Er weiß, wo du Risse hast.
      Er weiß, wo Verstärkung nötig ist.
      Er weiß, wo abgerissen werden muss, bevor mit dem Wiederaufbau begonnen werden kann.

      Deshalb fühlt sich die Nachfolge Christi manchmal wie Bauarbeit an.

      Dinge werden abgetragen.
      Wände werden eingerissen.
      Fundamente werden freigelegt.
      Stützbalken werden ersetzt.

      Denn er dekoriert dein Leben nicht.
      Er baut es neu auf.

      In Jesaja 61 ist die Rede von „Reparateuren der Brüche” und „Wiederherstellern der Wege, auf denen man wohnen kann”.

      Das ist die Sprache der Bauleute.

      Hier ist nun, was die meisten Gläubigen übersehen.

      Bevor Jesus Jünger formte, lebte er im Verborgenen und entwickelte Fähigkeiten, Geduld, Disziplin und Präzision.

      Kein Rampenlicht.
      Keine Menschenmassen.
      Keine Bühne.

      Nur Vorbereitung.

      Über etwa 18 Jahre seines Erwachsenenlebens schweigt die Schrift weitgehend über Jesus.

      Aber Schweigen bedeutet nicht Untätigkeit.
      Es bedeutet Vorbereitung.

      Einige von euch sind frustriert, weil ihr euch versteckt fühlt.
      Aber Gott legt im Verborgenen das Fundament, bevor er öffentlich eine Bühne errichtet.

      Eine weitere Ebene, die die meisten übersehen.

      Bei der Kreuzigung wurde Holz verwendet.

      Der Zimmermann, der mit Holz arbeitete, wurde später selbst an Holz genagelt.

      Der Erbauer ließ sich „niederreißen”, damit wir wieder aufgebaut werden konnten.

      Johannes 2,19
      „Reißt diesen Tempel nieder, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen.”

      Er sprach von sich selbst.
      Aber er sprach auch von uns.

      Du wirst aufgebaut.

      1. Korinther 3,16
        Du bist Gottes Tempel.

      Wenn du also sagst, Jesus sei „nur” ein Zimmermann gewesen, verstehst du die Tiefe nicht.

      Er baut auch heute noch.

      Er baut Menschen auf.
      Er baut Familien auf.
      Er baut Charakter auf.
      Er baut Ziele auf.
      Er baut ein Leben im Reich Gottes auf, das tatsächlich Herrlichkeit tragen kann.

      Die eigentliche Frage ist nicht:
      Glaubst du an den Zimmermann?

      Die eigentliche Frage ist:
      Lässt du dich von ihm neu aufbauen?

      Denn er flickt keine zerbrochenen Leben.
      Er stellt sie von Grund auf wieder her.


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    • Feb. 28thWar der Gnadenthron eine Vorahnung dessen, was Maria Magdalena im Grab gesehen hat?

      War der Gnadenthron eine Vorahnung dessen, was Maria Magdalena im Grab gesehen hat?

      Ich wusste, dass die Antwort nicht
      nur auf Symbolik beruhen konnte.
      Sie musste aus dem Text selbst kommen,
      langsam gelesen und im biblischen Kontext.

      In Johannes 20,12 berichtet Johannes, dass
      Maria Magdalena zwei Engel in weißen Gewändern sah,
      die dort saßen, wo der Leichnam Jesu gelegen hatte,
      einer am Kopfende und einer am Fußende.
      Johannes erklärte nicht, warum sie so positioniert waren.

      Er lenkte die Aufmerksamkeit nicht auf ihre Worte.
      Er beschrieb einfach, was Maria sah.
      Dieses Detail war nicht notwendig,
      um die Auferstehung zu beweisen,
      aber Johannes nahm es auf.

      Das gemeinsame Lesen der Auferstehungsberichte
      half mir, dieses Detail richtig einzuordnen.
      Die Verfasser der Evangelien versuchten nicht,
      eine genaue Anzahl von Engeln anzugeben.

      Matthäus und Markus konzentrierten sich auf
      einen Engel, weil ein Engel sprach.
      Lukas und Johannes erwähnten zwei,
      damit der Leser mehr von der Szene sehen konnte.
      Aber ich glaube, dass dies keine Widersprüche waren,
      sondern vielmehr die erzählerischen Entscheidungen der Autoren.

      Als die Berichte nebeneinander gelesen wurden,
      ergab sich ein vollständigeres Bild: Es waren
      zwei Engel anwesend, auch wenn nicht
      jeder Autor darauf einging, beide zu erwähnen.

      Was den Bericht des Johannes besonders machte,
      war die Haltung und Position der Engel.
      Sie saßen, sie standen nicht.

      Und sie saßen an den gegenüberliegenden Enden
      des Ortes, an dem der Leichnam Jesu gelegen hatte.
      Diese Anordnung erinnerte sofort an
      die Beschreibung des Gnadenthrons
      in Exodus 25,17–22.

      Der Gnadenthron befand sich oben auf der Bundeslade,
      mit zwei Cherubim an seinen Enden, die nach innen blickten.

      Zwischen ihnen, so sagte Gott, würde er sich mit seinem Volk treffen.

      Dieser Raum war eng mit der Sühne verbunden,
      wo Jahr für Jahr
      am Versöhnungstag Blut dargebracht wurde.

      Johannes hat die Bundeslade nie erwähnt.
      Er hat den Zusammenhang nie erklärt.
      Und dieses Schweigen ist wichtig.

      Aber für Leser, die mit den Schriften Israels vertraut sind,
      wäre die visuelle Parallele nicht fremd gewesen.
      Zwei himmlische Wesen, die am Kopf- und Fußende platziert waren
      und einen Raum markierten, in dem Sühne stattgefunden hatte.

      Die Ähnlichkeit mag nicht exakt sein,
      aber sie war stark genug, um zum Nachdenken anzuregen,
      anstatt eine Interpretation zu erzwingen.

      Die Funktion des Gnadenthrons
      half mir, den Zusammenhang zu verstehen.
      Der Gnadenthron war nie ein Selbstzweck.
      Er wies nach vorne. Er markierte den Ort,
      an dem die Sünde vorübergehend bedeckt wurde,
      in Erwartung von etwas Vollständigerem.

      Am Grab gab es keinen Leichnam,
      kein Blut, das erneut geopfert werden musste,
      und keinen Priester, der einmal im Jahr eintrat.
      Das Opfer war bereits gebracht worden.
      Die Engel bewachten den Zugang nicht.
      Sie markierten die Vollendung.

      Was am meisten auffiel, war die Abwesenheit.
      Im Allerheiligsten bedeckte der Gnadenthron
      die Bundeslade, und Blut wurde
      wiederholt darauf gesprengt.

      Im Grab war der Platz zwischen den Engeln leer.
      Diese Leere war kein Verlust. Sie war ein Zeugnis.
      Das Werk, das der Gnadenthron vorweggenommen hatte, war vollbracht.

      Daher würde ich zögern zu sagen, dass der Gnadenthron
      ein verstecktes Symbol war, von dem Johannes erwartete, dass jeder es entschlüsseln würde.
      Die Schrift behauptet das nicht ausdrücklich.

      Aber ich konnte
      die Verbindung auch nicht als Zufall abtun.

      Johannes ließ die Geschichte Israels
      leise in der Auferstehungsszene widerhallen.
      Der Gnadenthron wies einst darauf hin,
      wo Vergebung erwartet wurde.
      Das leere Grab verkündete, wo
      die Vergebung vollbracht worden war.

      Johannes hat das nicht mit Argumenten erklärt.
      Er vertraute darauf, dass aufmerksame Leser es bemerken würden.

      Was einst ständige Opfer erforderte, war nun ein für alle Mal erfüllt. Und was über Generationen hinweg symbolisiert worden war, offenbarte sich nun in einem auferstandenen Christus.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 28thViele Gläubige lesen Römer 12:1 und fühlen dabei eine leichte Last in ihrem Herzen

      Viele Gläubige lesen Römer 12,1 und spüren eine leise Last auf ihrem Herzen. Der Vers spricht davon, den Körper als lebendiges Opfer darzubringen, und auf den ersten Blick könnte es so klingen, als würde Gott mehr Anstrengung und mehr Einsatz verlangen. Aber wenn wir innehalten und auf die Worte des Paulus achten, zeigt sich etwas Schönes. Er beginnt mit den Worten „durch die Barmherzigkeit Gottes“. Dieser Satz verändert alles. Paulus beginnt nicht mit Druck. Er beginnt mit dem, was Jesus bereits für dich vollbracht hat.

      Durch das Kreuz ist deine Beziehung zu Gott bereits gesichert. Jesus hat vollständig für deine Sünden bezahlt und dich vollständig zum Vater gebracht. Du musst dir deinen Weg in Gottes Familie nicht erarbeiten. Du bist bereits durch Christus willkommen geheißen worden. Wenn der Römerbrief die Gläubigen auffordert, ihr Leben Gott darzubringen, ist das keine Forderung, sich Liebe zu verdienen. Es ist eine Einladung, auf die Liebe zu reagieren, die bereits ausgegossen wurde.

      Der Römerbrief baut diese Wahrheit Schritt für Schritt auf. Du bist durch den Glauben gerechtfertigt worden. Du hast Frieden mit Gott. Es gibt keine Verurteilung für diejenigen, die in Christus Jesus sind. Du hast den Geist der Kindschaft empfangen. Nichts in der ganzen Schöpfung kann dich von der Liebe Gottes in Christus trennen. Erst nachdem er dieses starke Fundament gelegt hat, sagt Paulus sanft: Angesichts all dieser Gnade, gib dein Leben dem Einen, der dich gerettet hat.

      Das verändert den ganzen Ton des christlichen Lebens. Hingabe ist nicht mehr schwer oder beängstigend. Sie wird zu einer natürlichen und friedlichen Reaktion des Herzens. Wenn du weißt, dass du bereits angenommen, bereits vergeben und bereits erneuert bist, fühlt sich das Hingeben deines Lebens an Gott nicht mehr wie ein Verlust an. Es fühlt sich eher wie Vertrauen an. Gnade nimmt die Angst weg und füllt den Raum mit stiller Zuversicht.

      Vielleicht hast du Druck in deinem Leben mit Gott gespürt. Vielleicht hast du dich gefragt, ob du genug tust oder schnell genug wächst. Der Römerbrief lenkt deinen Blick liebevoll zurück auf Jesus. Deine Identität wurde in dem Moment gesichert, als du ihm vertraut hast. Deine Stellung vor dem Vater ist in dem vollkommenen Werk Christi verwurzelt, nicht in deiner täglichen Leistung. Hier beginnt echte Ruhe zu wachsen.

      Dein Leben Gott zu übergeben bedeutet einfach, deine Tage, deine Pläne und deine Zukunft in die Hände des Einen zu legen, der dich am meisten liebt. Das ist eine Haltung des Vertrauens, nicht der Anspannung. Es ist die sanfte Reaktion eines Herzens, das weiß, dass es in Sicherheit ist. Und das Schöne daran ist: Gnade rettet dich nicht nur, Gnade gibt dir auch Kraft. Wenn du aus dem heraus lebst, wer du bereits in Christus bist, beginnt echte Veränderung ganz natürlich zu fließen.

      Gerade jetzt kannst du tief durchatmen und dich daran erinnern, was wahr ist. Du gehörst wegen Jesus zu Gott. Du bist vollkommen bekannt und vollkommen geliebt. Du wirst durch ein vollendetes Werk, das nicht rückgängig gemacht werden kann, festgehalten. Nichts an deiner gegenwärtigen Situation hat den Himmel überrascht. Die Gnade Gottes ist immer noch der Boden unter deinen Füßen.

      Geh also heute mit Frieden in deinem Herzen und Vertrauen in deine Identität voran. Aufgrund des vollendeten Werks Jesu bist du frei, in der Nähe des Vaters zu leben, sicher in seiner Liebe und fest in seiner Gnade.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 26thSo wird dein Glaube getestet

      Dein Glaube wird nicht auf die Probe gestellt, wenn sich Türen öffnen, wenn das Geld fließt, wenn Beziehungen friedlich sind, wenn alles so läuft, wie du es dir vorgestellt hast. Glaube ist einfach, wenn die Beweise sichtbar sind.

      Dein Glaube wird auf die Probe gestellt, wenn alles drunter und drüber geht. Wenn alles gegen dich zu laufen scheint. Wenn du in der Unterzahl bist. Wenn du überfordert bist. Wenn du von Problemen und Schwierigkeiten umgeben bist. Wenn die Fakten das eine sagen, aber das Versprechen Gottes etwas anderes.

      Dann wird dein Glaube auf die Probe gestellt. Und wie wird dein Glaube auf die Probe gestellt? Wo ist dein Vertrauen? Woran hältst du fest, wenn alles um dich herum wankt?

      Schaust du auf den Sturm oder schaust du auf den, der auf dem Wasser geht?

      Solange dein Vertrauen in Gott bleibt, wirst du es schaffen.

      Glaube bedeutet nicht, so zu tun, als wäre der Kampf nicht real. Glaube bedeutet zu wissen, dass Gott größer ist als der Kampf.

      Glaube bedeutet, zu stehen, wenn deine Knie schwach sind. Glaube bedeutet, Hoffnung zu verkünden, wenn deine Gefühle erschöpft sind. Glaube bedeutet, deinen Blick über das hinaus zu heben, was du siehst.

      In der Bibel steht: „Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen, von wo mir Hilfe kommt. Meine Hilfe kommt vom Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat.“

      Wenn deine Hilfe vom Schöpfer des Himmels und der Erde kommt, dann kann nichts, was auf der Erde geschieht, ihn überwältigen.

      Freund, halte an deinem Glauben fest. Halte ihn fest. Solange Gott lebt, und er lebt für immer, kämpfst du keinen verlorenen Kampf.

      Schau dich selbst an. Schau dir deine Umstände an. Und sage mutig, auch wenn deine Stimme zittert:

      „Ich werde das sicher überstehen.“ Denn dein Vertrauen liegt nicht in dir selbst. Es liegt in Gott. Und Gott versagt nicht.Dein Glaube wird nicht auf die Probe gestellt, wenn sich Türen öffnen, wenn das Geld fließt, wenn Beziehungen friedlich sind, wenn alles so läuft, wie du es dir vorgestellt hast. Glaube ist einfach, wenn die Beweise sichtbar sind.

      Dein Glaube wird auf die Probe gestellt, wenn alles drunter und drüber geht. Wenn alles gegen dich zu laufen scheint. Wenn du in der Unterzahl bist. Wenn du überfordert bist. Wenn du von Problemen und Schwierigkeiten umgeben bist. Wenn die Fakten das eine sagen, aber das Versprechen Gottes etwas anderes.

      Dann wird dein Glaube auf die Probe gestellt. Und wie wird dein Glaube auf die Probe gestellt? Wo ist dein Vertrauen? Woran hältst du fest, wenn alles um dich herum wankt?

      Schaust du auf den Sturm oder schaust du auf den, der auf dem Wasser geht?

      Solange dein Vertrauen in Gott bleibt, wirst du es schaffen.

      Glaube bedeutet nicht, so zu tun, als wäre der Kampf nicht real. Glaube bedeutet zu wissen, dass Gott größer ist als der Kampf.

      Glaube bedeutet, zu stehen, wenn deine Knie schwach sind. Glaube bedeutet, Hoffnung zu verkünden, wenn deine Gefühle erschöpft sind. Glaube bedeutet, deinen Blick über das hinaus zu heben, was du siehst.

      In der Bibel steht: „Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen, von wo mir Hilfe kommt. Meine Hilfe kommt vom Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat.“

      Wenn deine Hilfe vom Schöpfer des Himmels und der Erde kommt, dann kann nichts, was auf der Erde geschieht, ihn überwältigen.

      Freund, halte an deinem Glauben fest. Halte ihn fest. Solange Gott lebt, und er lebt für immer, kämpfst du keinen verlorenen Kampf.

      Schau dich selbst an. Schau dir deine Umstände an. Und sage mutig, auch wenn deine Stimme zittert:

      „Ich werde das sicher überstehen.“ Denn dein Vertrauen liegt nicht in dir selbst. Es liegt in Gott. Und Gott versagt nicht.


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    • Feb. 26th„Satan hat verlangt, euch wie Weizen zu sieben.“

      „Satan hat verlangt, euch wie Weizen zu sieben.“
      — Lukas 22,31

      Dieser Satz allein kann einen schon mal innehalten lassen.

      Denn er zeigt was, worüber viele Christen nicht reden:
      Satan kann Gottes Leute nicht ohne Erlaubnis anfassen. Und das ist ein kompliziertes Konzept, das man erst mal verstehen muss.

      In Lukas sagt Jesus zu Petrus was Überraschendes:
      Satan hat verlangt, die Jünger zu sieben.
      Nicht angreifen.
      Nicht überfallen.
      Um Erlaubnis bitten.

      Und das ist nicht das erste Mal, dass wir das in der Bibel lesen.

      Im Buch Hiob kommt Satan vor Gott und muss um Erlaubnis bitten, bevor er Hiob auf die Probe stellen darf. Er darf die Grenzen, die Gott gesetzt hat, nicht überschreiten. Nicht einen Zentimeter.

      Das sagt uns etwas Entscheidendes:

      1. Gott ist niemals von unseren Prüfungen überrascht.
      2. Satan hat nie die Oberhand.
      3. Nichts passiert in deinem Leben, ohne dass es zuerst durch Gottes Hände geht.

      Jesus hat Satans Bitte in Lukas 22 nicht abgelehnt.
      Aber schau mal, was er gesagt hat:

      „Ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht wankt.“

      Jesus wusste, dass die Prüfung kommen würde – aber er wusste auch, wie sie ausgehen würde.

      Eine Prüfung bedeutet nicht Zerstörung.
      Eine Prüfung trennt das Echte vom Schwachen.
      Sie schüttelt, was geschüttelt werden kann, damit das Echte übrig bleibt.

      Satans Ziel ist es immer, den Glauben zu zerstören.
      Gottes Absicht ist es immer, ihn zu läutern.

      Als Christ zu wachsen bedeutet, dass wir uns im Glauben mit der Tatsache auseinandersetzen, dass Gott, wenn er etwas nicht verursacht hat, es letztendlich zugelassen hat. Und als Menschen mit großen Emotionen ist das nicht immer leicht zu akzeptieren, besonders wenn es um Herzschmerz oder Schmerz geht.

      Aber hier ist der Teil, der Frieden bringt:
      Jesus tritt während der Prüfung für uns ein.

      Der Feind mag fragen.
      Gott mag es zulassen.
      Aber Christus betet – und das ändert alles.

      Wenn du dich gerade in einer Phase befindest, die sich wie eine Erschütterung, eine Prüfung oder Druck anfühlt …
      bedeutet das nicht, dass Gott dich verlassen hat.
      Es kann bedeuten, dass er auf das vertraut, was er bereits in dir gelegt hat.

      Was Satan zum Schaden meint,
      nutzt Gott für Reife, Ausdauer und tieferen Glauben.

      Du wirst nicht zerstört.
      Du wirst geläutert.


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    • Feb. 26thDu bist jetzt in die Welt des Geistes eingetreten

      Du bist jetzt in die Welt des Geistes eingetreten.

      Das ist kein gewöhnlicher Boden.
      Das ist keine gewöhnliche Luft.
      Das ist keine Bühne, auf der das Fleisch auftreten kann.

      Wenn du das Haus Gottes betrittst, wenn du deine Hände zum Lobpreis erhebst, wenn du prophezeist, predigst, singst oder dienst, bewegst du dich nicht mehr nur im Bereich der Persönlichkeit und der Vorlieben.

      Du bist in den Geist übergegangen, zum Geist.

      Und was viele nicht verstehen, ist, dass der Geist Gottes nicht manipuliert, verspottet oder kontrolliert werden kann.

      Die Schrift zeigt uns die Gefahr, heilige Dinge falsch zu behandeln. Schau dir 3. Mose 10 an, als Nadab und Abihu fremdes Feuer vor dem Herrn darbrachten.

      Feuer fiel, aber nicht das Feuer, das sie erwartet hatten.

      Sie brachten etwas Gewöhnliches in einen heiligen Raum.

      Sie behandelten heiliges Feuer wie gewöhnliche Flammen.

      Und Gott reagierte schnell, weil sie in heiliges Gebiet vorgedrungen waren.

      Wir leben in einer Generation, die glaubt, sie könne geheime Sünden mit sich herumtragen und dennoch heilige Herrlichkeit beherbergen.

      Dass wir am Samstag mit Fleischlichkeit spielen und am Sonntag die Bundeslade anfassen können.

      Aber wenn du in die Gegenwart Gottes trittst, hast du es nicht mit einer Bühne zu tun, sondern stehst vor einem verzehrenden Feuer.

      Du kannst Menschen täuschen.
      Du kannst die Wahrnehmung manipulieren.
      Du kannst Gewohnheiten verbergen.

      Aber sobald du in das Reich des Geistes eintrittst, wird alles offenbart.

      Höre die Warnung des Heiligen Geistes: Du kannst keine Fleischeslust in die Weihe bringen.

      Du kannst dein Ego nicht mit der Salbung vermischen.

      Du kannst kein fremdes Feuer tragen und erwarten, dass das heilige Feuer freundlich darauf reagiert.

      Die Gegenwart Gottes ist keine Requisite.

      Sie ist kein Accessoire für deine Ambitionen.

      Er ist nicht das dritte Rad an deinem Wagen deiner Dienststrategie.

      Der Heilige Geist ist Gott.

      Und wenn du seinen Bereich betrittst, betrittst du heiligen Boden.

      Erinnere dich an Exodus 3, als Moses dem brennenden Busch begegnete und der Herr sagte: „Zieh deine Sandalen von deinen Füßen, denn der Ort, an dem du stehst, ist heiliger Boden.“

      Warum?

      Weil das Fleisch sich nicht ungezwungen verhalten kann, wo die Herrlichkeit offenbar wird.

      Es muss Ehrfurcht herrschen.

      Es gibt zu viele, die die Kraft wollen, aber nicht die Reinheit.

      Aber sobald du in die Dinge des Geistes übergehst, ändern sich die Regeln.

      Du kämpfst nicht mehr gegen Fleisch und Blut, sondern interagierst mit dem Heiligen.

      Und Gott wird seine Herrlichkeit nicht mit Fleischlichkeit teilen.

      Das ist eine Warnung, aber auch eine Gnade.

      Das gleiche Feuer, das fremde Opfergaben verzehrt, wird hingegebene Herzen reinigen.

      Die gleiche Gegenwart, die Heuchelei richtet, wird Demut taufen.

      Wenn du in das Reich des Geistes eingetreten bist, dann geh den ganzen Weg.

      Bring Ägypten nicht in die Stiftshütte.

      Bring keine versteckten Kompromisse in die offene Herrlichkeit.

      Geh vorsichtig mit der Gegenwart um.

      Bewahre deinen Altar.

      Weihe deine Motive.

      Denn wenn du in die Dinge des Geistes eintrittst, spielst du nicht mehr Kirche, sondern stehst vor einem heiligen Gott.

      Und täuscht euch nicht, meine Freunde, Er IST heilig, und Er verlangt NOCH IMMER Heiligkeit.

      – Jessica Jecker Simply Jecker


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    • Feb. 25thJe näher du Gott kommst, desto komischer wirst du auf die Leute wirken

      In einer Welt, in der Dunkelheit alltäglich ist und Kompromisse gefeiert werden, wirst du auffallen, wenn du dich dafür entscheidest, mit Gott zu gehen. Wenn du dich dafür entscheidest, heilig zu leben, die Wahrheit zu sagen und dich von der Sünde abzuwenden, wundere dich nicht, wenn die Leute dich als „anders“ bezeichnen. Je näher du Gott kommst, desto mehr spiegelt dein Leben sein Licht wider – und Licht bringt immer ans Licht, was im Dunkeln verborgen ist.
      Außergewöhnlich zu sein ist kein Fluch, sondern eine Berufung. Du solltest dich nie in der Masse verlieren. Du wurdest geschaffen, um zu leuchten. Während die Welt versucht, das Falsche als normal darzustellen und das Rechte als seltsam erscheinen zu lassen, denk daran, dass Gott sich nie ändert. Was er Sünde nennt, ist immer noch Sünde. Was er heilig nennt, ist immer noch heilig.
      Satans Strategie war schon immer subtil – Sünde als harmlos, attraktiv und normal erscheinen zu lassen … und Gehorsam als extrem, veraltet oder seltsam. Aber fest im Glauben zu stehen ist nicht seltsam – es ist mutig. Ein reines Leben zu führen ist nicht seltsam – es ist kraftvoll. Sich in einer Kultur des Kompromisses für Integrität zu entscheiden, ist Stärke.
      Wenn dich die Nachfolge Gottes anders macht, dann nimm das an. Noah war anders. Daniel war anders. Hiob war anders. Und sie wurden gesegnet, weil sie Gehorsam über Anerkennung stellten.
      Tausch die ewige Belohnung nicht gegen vorübergehende Akzeptanz ein. Es ist besser, allein mit Gott zu stehen, als sich ohne ihn anzupassen. Bleib treu. Bleib abgesondert. Bleib Gott nahe – auch wenn das bedeutet, als Einziger inmitten der Menge zu stehen, der sich weigert, sich zu beugen.
      Denn letztendlich ist es die größte Ehre von allen, für Gott anders zu sein. 🙏✨


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    • Feb. 25thBarabbas kam frei davon, ohne einen Finger zu rühren

      Hast du dich schon mal gefragt, wie es wohl war, in dieser Menge zu stehen und die Frage zu hören: „Welchen soll ich euch freilassen?“ In diesem Moment mussten die Leute zwischen Jesus Christus und Barabbas wählen. Diese Szene ist nicht nur ein trauriges Ereignis in der Geschichte. Sie ist eines der klarsten Bilder des Evangeliums in der ganzen Bibel. Sie zeigt uns etwas sehr Persönliches. Sie zeigt uns, was Gott für uns getan hat.

      Barabbas war kein unschuldiger Mann. In der Bibel steht: „Barabbas hatte an einem Aufstand in der Stadt teilgenommen und einen Mord begangen“ (Markus 15,7, NIV). Er war schuldig. Er war ein Rebell. Er hatte Unrecht getan und verdiente eine Strafe. Es gab keine Unklarheiten über sein Verbrechen.

      Aber was war mit Jesus? Pilatus selbst sagte: „Ich finde keine Schuld an ihm“ (Johannes 18,38, NIV). Jesus war unschuldig. Keine Sünde. Keine Gewalt. Keine Schuld. Er hatte Kranke geheilt, Sündern vergeben und allen Liebe gezeigt. Trotzdem forderte die Menge, Barabbas freizulassen und Jesus zu kreuzigen.

      Warum haben sie einen Schuldigen dem Sohn Gottes vorgezogen? Und wenn wir ehrlich sind, sind wir wirklich so anders?

      Dieser Moment war kein Zufall. Er kam für den Himmel nicht überraschend. Er war Teil von Gottes liebevollem Plan. Jesaja hatte schon viele Jahre zuvor davon gesprochen. „Aber er wurde durchbohrt wegen unserer Übertretungen, wegen unserer Sünden zermalmt; die Strafe, die uns Frieden bringt, lag auf ihm, und durch seine Wunden sind wir geheilt“ (Jesaja 53,5, NIV).

      Barabbas kam an diesem Tag frei. Können Sie sich vorstellen, wie er das Gefängnis verlassen hat? Die Ketten wurden entfernt. Die Tür öffnete sich. Die frische Luft strömte ihm ins Gesicht. Er hat nichts getan, um diese Freiheit zu verdienen. Er hat nicht für sich gestritten. Er hat nicht versprochen, sich zu ändern. Er wurde einfach freigelassen, weil jemand anderes seinen Platz eingenommen hat.

      Das ist das Evangelium.

      Barabbas steht für uns. In der Bibel steht: „Denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren“ (Römer 3,23, NIV). Wir haben vielleicht keine Rebellion angeführt oder einen Mord begangen, aber wir haben gesündigt. Wir haben unseren eigenen Weg gewählt. Wir stehen schuldig vor einem heiligen Gott.

      Und Jesus? Er steht an unserer Stelle.

      Die Menge hat Barabbas gewählt. Aber in einem tieferen Sinne hat Gott diese Wahl zugelassen, um uns die Erlösung zu zeigen. Der Schuldige kommt frei. Der Unschuldige wird verurteilt. Der Falsche wird freigelassen, weil der Richtige seine Strafe auf sich nimmt.

      Jesus hat sich dieser Entscheidung nicht widersetzt. Er hat keine Engel herbeigerufen. Er hat das Kreuz angenommen. Warum? Aus Liebe. „Denn auch Christus hat einmal für die Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, um euch zu Gott zu führen“ (1. Petrus 3,18, NIV). Der Gerechte für die Ungerechten. Der Unschuldige für die Schuldigen. Das ist der Tausch.

      Hast du manchmal das Gefühl, dass du dich vor Gott beweisen musst? Versuchst du, gut genug zu sein, damit er dich annimmt? Die Geschichte von Barabbas erinnert uns daran, dass Vergebung nicht verdient wird. Sie wird empfangen.

      Als Jesus das Kreuz auf sich nahm, änderte sich das Urteil über dein Leben. „So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind“ (Römer 8,1, NIV). Keine Verdammnis. Keine teilweise Vergebung. Keine vorübergehende Gnade. Vollständige Vergebung.

      Das Kreuz war nicht nur ein Symbol. Es war eine Stellvertretung. Jesus hat nicht nur teilweise deinen Platz eingenommen. Er hat ihn vollständig eingenommen. „Gott hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden“ (2. Korinther 5,21, NIV).

      So wie Barabbas frei davonkam, ohne einen Finger zu rühren, leben wir in Freiheit, nicht wegen unseres perfekten Verhaltens, sondern wegen des Gehorsams Christi. Unser Frieden basiert nicht auf unseren Leistungen. Er basiert auf seinem vollbrachten Werk.

      Das zeigt das Herz des Vaters. Gott wartet nicht darauf, dich zu bestrafen. Die Strafe für die Sünde wurde bereits auf seinen Sohn gelegt. „Die Strafe, die uns Frieden brachte, lag auf ihm“ (Jesaja 53,5, NIV). Die Gerechtigkeit wurde am Kreuz erfüllt.

      Was passiert also, wenn Schuldgefühle in deinem Herzen aufkommen? Denk an Barabbas. Wenn Scham dich zu beschuldigen versucht, schau auf das Kreuz. Wenn Angst dich fragt: „Was, wenn ich wieder versage?“, denk an die Worte Jesu am Kreuz: „Es ist vollbracht“ (Johannes 19,30, NIV).

      Der Austausch hat schon stattgefunden.

      Jesus hat Barabbas‘ Platz eingenommen.
      Jesus hat deinen Platz eingenommen.

      Deshalb ist Frieden nicht schwach. Trost ist nicht ungewiss. Freiheit ist nicht vorübergehend. Das Kreuz hat es geregelt. Die Liebe hat gesprochen. Und die Liebe hat das letzte Wort.


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    • Feb. 25thWer ist meine Familie?

      Wer ist meine Familie?

      📖 Markus 3:31–35

      Eines Tages, als Jesus gerade lehrte, kamen seine Mutter und seine Brüder, um ihn zu suchen. Die Leute sagten ihm: „Deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und suchen dich.“

      Aber Jesus antwortete mit einer Frage, die wohl alle überrascht hat:
      „Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?“

      Dann schaute er sich um und sagte zu denen, die zu seinen Füßen saßen:
      👉 „Seht, das sind meine Mutter und meine Brüder! Denn wer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.“

      Jesus wollte seine irdische Familie nicht schlechtmachen. Er wollte eine tiefere Wahrheit zeigen – das Reich Gottes schafft eine stärkere Verbindung als Blutsbande.

      👨‍👩‍👧‍👦 Blut mag euch zu Verwandten machen.
      🙏 Aber Gehorsam gegenüber Gott macht euch zu einer Familie.

      In einer Kultur, in der familiäre Bindungen alles waren, definierte Jesus Identität neu. Er verlagerte den Fokus von der physischen Verbindung zur spirituellen Unterwerfung.

      Ihr seid nicht Teil der Familie Gottes, weil:
      ❌ ihr in der Kirche aufgewachsen seid
      ❌ eure Eltern gläubig sind
      ❌ du einen christlichen Nachnamen trägst.

      Du wirst Teil seiner Familie, wenn:
      ✅ du dich seinem Willen unterwirfst
      ✅ du seinem Wort gehorchst
      ✅ du Christus von ganzem Herzen folgst.

      Diejenigen, die an diesem Tag am nächsten bei Jesus saßen, waren nicht unbedingt Verwandte – sie waren Zuhörer. Sie waren Lernende. Sie waren Macher.

      💡 Die Frage heute lautet nicht: „Wer sind deine Eltern?“

      Die eigentliche Frage lautet: „Tust du den Willen Gottes?“

      Denn im Reich Gottes:
      👑 ist Gehorsam stärker als Blutsbande.
      🔥 ist Unterwerfung stärker als der Nachname.
      ❤️ bildet Treue eine Familie.

      Wenn du Gottes Willen über deine eigenen Wünsche stellst,
      wenn du Gerechtigkeit über Ansehen stellst,
      wenn du Christus über Bequemlichkeit stellst –
      bist du nicht außerhalb des Hauses.
      Du sitzt im Familienkreis.

      📍 Also frag dich heute:
      Bin ich nur durch Tradition verbunden?
      Oder bin ich durch Gehorsam verbunden?

      Denn Jesus schaut sich immer noch um …
      Und er sagt immer noch:
      „Seht meine Familie.“

      Anmerkung: Wir kennen das wahre Gesicht Jesu nicht wirklich.


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    • Feb. 25thDu wirst nicht durch Konflikte definiert

      Familiäre Probleme tun auf eine Weise weh, wie es sonst nichts tut. Stress bei der Arbeit ist eine Sache. Öffentliche Kritik ist eine andere. Aber Spannungen zu Hause fühlen sich persönlich an. Sie sitzen dir im Magen. Sie verfolgen dich in ruhigen Momenten. Sie lassen selbst ganz normale Tage schwer erscheinen. Und manchmal ist das Schwierigste nicht der Streit selbst, sondern die Distanz, die danach zurückbleibt.

      Wenn die Familie angespannt ist, fängst du vielleicht an, alles in Frage zu stellen. Habe ich zu viel gesagt? Habe ich nicht genug gesagt? Bin ich das Problem? Wird sich das jemals ändern? Die Gedanken drehen sich schnell im Kreis. Und schon bald fühlt sich Frieden weit entfernt an.

      Hier ist etwas, woran du dich festhalten kannst. Deine Identität in Christus wird durch Spannungen in Beziehungen nicht verändert. Du wirst immer noch geliebt. Du bist immer noch sicher. Du bist immer noch auserwählt. Familienkonflikte mindern deinen Wert nicht. Sie heben deine Berufung nicht auf. Sie definieren nicht neu, wer du bist. Jesus tut das.

      Das vollendete Werk Christi bedeutet, dass dein Wert feststeht. Das verändert, wie du dich in schwierigen Beziehungen verhältst. Wenn du dich sicher fühlst, musst du nicht in jedem Gespräch um Bedeutung kämpfen. Wenn du in der Gnade verwurzelt bist, kannst du reagieren, anstatt zu reagieren. Das bedeutet nicht, dass du den Schmerz ignorierst. Es bedeutet, dass der Schmerz dich nicht kontrolliert.

      Manchmal decken Familienkonflikte unerfüllte Bedürfnisse auf. Das Verlangen, gehört zu werden. Die Sehnsucht, respektiert zu werden. Die Hoffnung, sich geschätzt zu fühlen. Das sind echte Wünsche. Aber wenn wir versuchen, andere zu zwingen, sie zu erfüllen, wächst die Frustration. Wenn wir diese Bedürfnisse zuerst zu Jesus bringen, verändert sich etwas. Seine Liebe stabilisiert die Bereiche, die sich vernachlässigt anfühlen. Seine Gegenwart erinnert dich daran, dass du gesehen wirst, auch wenn andere dich missverstehen.

      In Römer 12,18 heißt es: „Wenn möglich, lebt, soweit es von euch abhängt, mit allen in Frieden.“ Dieser Vers bringt Freiheit mit sich. Er legt nicht die ganze Last der Harmonie auf deine Schultern. Er lädt dich ein, Verantwortung für deine Haltung zu übernehmen. Du kannst nicht jede Reaktion in deinem Zuhause kontrollieren. Aber du kannst kontrollieren, wie du dich verhältst. Du kannst Sanftmut statt Eskalation wählen. Schweigen statt Schärfe. Gebet statt Panik.

      Und wenn du dich überfordert fühlst, ist es okay, das zuzugeben. Gnade bedeutet nicht, so zu tun, als wäre alles in Ordnung. Es geht darum, deine echten Gefühle ans Licht zu bringen und Christus dort zu dir kommen zu lassen. Du kannst sagen: „Herr, das tut weh.“ Du kannst um Weisheit bitten. Du kannst um Geduld bitten. Du kannst um Heilung an Stellen bitten, die du selbst nicht erreichen kannst.

      Familiäre Probleme bedeuten nicht, dass dein Zuhause verloren ist. Sie bedeuten, dass Wachstum nötig ist. Und Wachstum beginnt oft auf unbequemem Boden. Der gleiche Geist, der Jesus von den Toten auferweckt hat, lebt in dir. Das heißt, du trägst die Kraft der Auferstehung in dir, selbst in angespannten Küchen und stillen Wohnzimmern.

      Wenn dir der heutige Abend wegen familiärer Spannungen schwerfällt, lass dich von dieser Wahrheit erden. Du wirst nicht durch Konflikte definiert. Du wirst durch Christus definiert. Seine Gnade reicht aus für unangenehme Abendessen, schwierige Gespräche und lange Zeiten des Wartens. Behalte ein weiches Herz. Richte deinen Blick auf ihn. Der Frieden mag nicht auf einmal kommen, aber die Gnade wird dich durch jede einzelne Begegnung tragen.


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