Die richtige Person wird nicht Gottes Platz in deinem Leben einfordern
Der richtige Mensch wird nie versuchen, Gottes Platz in deinem Leben einzunehmen.
Er wird nicht um den Thron deines Herzens konkurrieren und er wird deine Aufmerksamkeit nicht langsam von demjenigen ablenken, der dich erschaffen hat.
Stattdessen wird er dich sanft wieder zu ihm zurückführen.
Der richtige Mensch versteht, dass er ein Segen ist, nicht die Quelle. Er weiß, dass er dich tief lieben kann, ohne dein Fundament zu werden. Wenn das Leben schwer ist, wird sie nicht sagen: „Lehn dich an mich statt an Gott.“ Sie wird sagen: „Lass uns zusammen beten und Gott näherkommen.“
Sie wird dich an die Wahrheit erinnern. Wenn du entmutigt bist, wird sie dich nicht nur trösten, sondern dich zu dem zurückführen, der wirklich tröstet.
Jeder kann Zuneigung zeigen. Jeder kann Schmetterlinge im Bauch hervorrufen. Aber nicht jeder wird deine Beziehung zu Gott schützen.
Der richtige Mensch wird deine Überzeugungen respektieren. Er wird deine Grenzen achten. Er wird dich nicht unter Druck setzen, deine Standards zu kompromittieren, nur um ihn zu halten. Tatsächlich wird er deinen Gehorsam bewundern. Er wird sicher genug sein, um zu wissen, dass die Liebe zu Gott an erster Stelle deine Liebe zu ihm nicht mindert … sondern stärkt.
Du wirst sie nicht daran erkennen, wie laut sie ihren Glauben verkünden, sondern daran, wie selbstverständlich sie ihn leben. Ihre Anwesenheit wird dich nicht von Gebet, Schrift oder Frieden entfernen. Sie wird alle drei vertiefen.
Denn wenn jemand wirklich von Gott kommt, wird er nicht versuchen, ihn zu ersetzen.
Er wird an deiner Seite gehen … Hand in Hand … während ihr beide eure Augen auf ihn gerichtet haltet.
~ Cody Bret
by Jule with no comments yetWenig geliebt vom Mann, aber sehr geliebt von Gott
Die Geschichte von Rahel und Lea steht in Genesis 29–30.
Rahel war die Liebste von Jakob.
In der Bibel steht ganz klar, dass Jakob
Rachel mehr liebte als Lea.
Er arbeitete sieben Jahre lang für sie,
und diese Jahre kamen ihm
wegen seiner Liebe zu ihr wie ein paar Tage vor.
Rachel war diejenige, für die gebetet, die umworben und auf die gewartet wurde.
Lea hingegen wurde als „schwachäugig” beschrieben.
Der Text geht nicht näher darauf ein,
aber es ist klar, dass sie
nicht die Bevorzugte war.
Sie wurde durch Labans Täuschung
zur Heirat gezwungen.
Sie wurde die Frau, die Jakob
ursprünglich nicht heiraten wollte.
Die Erzählung macht keinen Hehl daraus,
dass sie weniger geliebt wurde.
Aus diesem Grund neigen viele Betrachtungen dazu,
Rachel als das Ideal und Lea als den unglücklichen Kontrast darzustellen.
Rachel wird oft als die romantische Figur angesehen.
Rahel wird oft als die romantische Figur gesehen.
Während Lea als die zweitbeste in Erinnerung bleibt.
Aber als ich die Genealogie in Matthäus 1 las,
fiel mir etwas auf, das ich zuvor übersehen hatte.
Jesus stammte nicht aus der Linie Rahels.
Er stammte aus Juda, dem Sohn Leas.
Dieses Detail ist nicht unwichtig.
Lea war die Frau, die Jakob
ursprünglich nicht gewählt hatte, doch durch
sie kam Juda.
Durch Juda kam die königliche Linie.
Durch diese Linie kam David.
Und durch David kam Christus.
Rachel wurde von Jakob sehr geliebt
und sie wurde auf ihre eigene Weise geschätzt.
Aber die messianische Linie ging nicht durch sie.
Um das klarzustellen: Es ist nicht so, dass Rachel unwichtig war.
Die Heilige Schrift ehrt sie. Aber sie zeigt stillschweigend,
dass Gottes Erlösungsplan nicht
von menschlichen Vorlieben bestimmt wurde.
Leas Leben war von Sehnsucht geprägt.
Ihre ersten Söhne wurden in der Hoffnung benannt,
dass ihr Mann sie endlich lieben würde.
Ihre Geschichte war von Schmerz geprägt, aber inmitten all dessen
sah Gott, dass sie ungeliebt war.
Der Text sagt, dass der Herr sah, dass Lea gehasst wurde,
und er öffnete ihren Schoß. Gott übersah sie nicht.
Hier gibt es etwas zu entdecken.
Wir sagen uns oft, dass wir wie Rahel sein wollen,
auserwählt, begehrt und erwartet.
Wir fürchten uns davor, wie Lea zu sein, nicht bevorzugt,
nicht an erster Stelle, nicht gefeiert.
Wir messen Segen an sichtbarer Zuneigung.
Wir bewerten unser Leben danach, wie begehrt wir uns fühlen.
Aber die Heilige Schrift folgt nicht immer unseren Bewertungen.
Manchmal wird das, was wir als „zweitbeste Wahl” bezeichnen,
zum Mittelpunkt von Gottes Plänen.
Manchmal hat das, was sich wie der unerwünschte Teil anfühlt,
eine Bedeutung, die wir nicht erwartet haben.
Leas Geschichte sah auf den ersten Blick nicht beeindruckend aus.
Aber aus ihr ging Juda hervor, und aus Juda
kam der Löwe aus dem Stamm Juda, Jesus.
Das hat mir klar gemacht, dass wir leicht das verachten können,
was Gott in unser Leben stellt, weil
es nicht unserer Rachel ähnelt.
Wir können uns auf das fixieren, worum wir gebetet haben,
was wir uns vorgestellt haben, was wir bevorzugt haben.
Dabei übersehen wir vielleicht die Lea, die bereits vorhanden ist,
die Umstände, die Rolle, den Weg, der uns weniger glamourös erscheint.
Die Gefahr liegt nicht darin, Rachel zu lieben.
Die Gefahr liegt darin, anzunehmen, dass das, was wir am meisten lieben,
auch im Mittelpunkt von Gottes Plan stehen muss.
Mein Gebet ist nicht, dass wir aufhören, uns gute Dinge zu wünschen.
Rachel war nicht böse. Sie wurde geliebt und geschätzt.
Aber ich bete darum, dass wir aufhören zu verlangen,
dass Gott uns nur in der von uns bevorzugten Form segnet.
Ich bete darum, dass wir beginnen, aufmerksam
auf die Leas in unserem Leben zu schauen, auf die übersehenen Aufgaben,
die unerwarteten Zeiten, die Rollen, die sich nicht wie eine Wahl anfühlen.
Lea war also nicht die zweitbeste Wahl in Gottes Plan.
Sie war Teil der Linie, die zu Christus führte.
Und vielleicht ist das der stille Trost in ihrer Geschichte. Was von den Menschen weniger geliebt wird, wird von Gott nicht weniger gesehen. Was sich unerwünscht anfühlt, ist nicht unbrauchbar. Der Weg, den wir nicht gewählt haben, kann immer noch der Weg sein, auf dem Gott wirken will.
by Jule with no comments yetLoyalität ist zerbrechlich, wenn Unehrlichkeit ins Spiel kommt
Einer der gefährlichsten Feinde, denen du im Leben begegnen wirst, ist nicht derjenige, der sich zu erkennen gibt.
Es ist derjenige, der still dasitzt. Derjenige, der deine Stärken kennt. Derjenige, der deine Verhaltensmuster versteht. Derjenige, der einst eng mit dir zusammen war.
Ahithophel war kein gewöhnlicher Mann. In 2. Samuel 16,23 steht, dass sein Rat „wie das Wort Gottes“ war. Das ist keine kleine Aussage. Er war intelligent. Strategisch. Tiefgründig. Einsichtig.
Und doch wurde derselbe Mann zu einer der größten Bedrohungen für Davids Leben.
Warum?
Weil Schmerz, wenn er unbehandelt bleibt, Weisheit in eine Waffe verwandeln kann.
Ahithophel wachte nicht eines Morgens auf und beschloss, David zu vernichten. Es ist etwas passiert. In 2. Samuel 15,12, als Absalom seine Verschwörung begann, ließ er Ahithophel zu sich kommen, und die Verschwörung wurde immer stärker. Viele Gelehrte glauben, dass die Wurzel von Ahithophels Verrat auf den Vorfall mit Bathseba zurückgeht, deren Familienlinie mit ihm verbunden zu sein scheint. Ob direkt oder indirekt, eine Wunde drang in sein Herz ein.
Und statt zu heilen, wartete er.
Das macht einen Ahithophel gefährlich. Sie schreien nicht. Sie kämpfen nicht offen gegen dich. Sie zeigen ihren Groll nicht. Sie können zehn Jahre lang mit dir zusammensitzen und auf den perfekten Moment zum Zuschlagen warten.
Sie sind nicht immer laute Feinde. Oft sind sie stille Beobachter.
Sie studieren dich.
Sie kennen deinen Rhythmus.
Sie verstehen deine Schwachstellen.
Und als Absalom gegen David rebellierte, schloss sich Ahithophel ihm an.
Stell dir diesen Moment vor. David hört die Nachricht: „Ahithophel hat sich der Verschwörung angeschlossen.“
Die Bibel berichtet in 2. Samuel 15,31 von Davids Reaktion. Er sprach ein einfaches Gebet:
„Herr, ich bitte dich, mache den Rat Ahithophels zunichte.“ Aber hier ist, was ich an David so schätze.
Er hat nicht einfach gebetet und ist dann schlafen gegangen. Er hat gebetet und dann gehandelt.
In 2. Samuel 15,32–34 schickte David Huschai zurück nach Jerusalem, um Ahithophels Ratschläge zu kontern. Er hat sich nicht nur auf das Gebet verlassen. Er hat das Gebet mit Strategie kombiniert.
Glaube bedeutet nicht Passivität.
Du kannst Gott vertrauen und trotzdem weise sein.
Man kann beten und trotzdem Leute einsetzen.
Man kann an göttlichen Schutz glauben und trotzdem sein Urteilsvermögen nutzen.
Ahithophel gab Absalom tatsächlich die perfekte Strategie, um David zu vernichten. In 2. Samuel 17,1–3 riet er, David anzugreifen, während er müde und verwundbar war. Schnell zuschlagen. In einer Nacht alles beenden.
Die Bibel stellt seinen Rat sogar als vernünftig dar.
Aber weil David Huschai geschickt hatte, kam eine andere Stimme ins Spiel. Und in 2. Samuel 17,14 heißt es in der Schrift: „Denn der Herr hatte sich vorgenommen, den guten Rat Ahithophels zunichte zu machen.“
Manchmal hängt dein Überleben nicht davon ab, dass du keine Feinde hast. Es hängt davon ab, dass du Weisheit hast.
Lass uns das jetzt auf den Punkt bringen. Es wird immer Ahithophels im Leben geben. Und es wird immer Judas geben. Aber Gott wird dich nie ohne echte Menschen zurücklassen.
David hatte Huschai. Du solltest dein Leben nicht auf eine einzige Stimme aufbauen. Setze nicht deine ganze Sicherheit auf eine einzige Beziehung, einen einzigen Berater, einen einzigen Verbündeten. Verteile dein Vertrauen klug. Nicht aus Paranoia. Sondern aus Vorsicht.
Und versteh mich richtig. Es geht nicht darum, jedem gegenüber misstrauisch zu werden. Es geht darum, kritisch zu werden.
Ein Ahithophel ist oft jemand, der einem sehr nahe steht. Aus dem inneren Kreis. Ein vertrauter Raum. Deshalb schmerzt Verrat so sehr. Er kommt nicht von außen. Er kommt aus dem eigenen Umfeld. David selbst schrieb später in Psalm 41,9: „Auch mein vertrauter Freund, auf den ich mich verlassen habe, hat seine Ferse gegen mich erhoben.“
Aber diese Botschaft hat noch eine andere Seite.
Bevor wir darüber reden, wie man Ahithophels erkennt, lass uns darüber reden, wie man sie schafft.
Eine falsche Entscheidung. Eine Unachtsamkeit. Ein Moment egoistischer Führung kann jemanden tief verletzen. Und nicht jeder verarbeitet Schmerz lautstark.
Manche Menschen verstummen. Und Schweigen bedeutet nicht immer Frieden.
Wenn du eine Führungsposition hast, sei achtsam. Sei vorsichtig, wie du mit deinen Mitmenschen umgehst. Loyalität ist zerbrechlich, wenn Unehrlichkeit ins Spiel kommt.
Ahithophel war einst loyal. Etwas hat sich verändert.
Und wenn Ressentiments reifen, werden sie zur Strategie.
Hier sind also zwei Lektionen. Erstens: Wenn du einem Ahithophel begegnest, mach es wie David. Bete. Und dann handle weise. Stärke deinen Kreis. Baue gesunde Allianzen auf. Gerate nicht in Panik. Reagiere nicht emotional. Reagiere strategisch.
Zweitens: Wenn du spürst, dass du in der Geschichte eines anderen zu einem Ahithophel wirst, halte inne.
Bitterkeit wird dir keine Gerechtigkeit verschaffen. Sie wird dir Zerstörung bringen.
Ahithophels Geschichte endete nicht gut. In 2. Samuel 17,23, als sein Rat abgelehnt wurde, ging er nach Hause, ordnete sein Haus und nahm sich das Leben. Das ist es, was Ressentiments bewirken, wenn sie nicht geheilt werden. Sie wenden sich nach innen.
Unversöhnlichkeit ist Selbstzerstörung in Zeitlupe.
Und hier kommt die Barmherzigkeit ins Spiel.
David war nicht perfekt. Er hat schwere Fehler gemacht. Doch Gottes Gnade bewahrte ihn.
Das ist die Hoffnung in all dem. Es spielt keine Rolle, wie komplex deine Situation ist. Es spielt keine Rolle, wie tief sich der Verrat anfühlt. Gott ist in der Lage, Ratschläge in Torheit zu verwandeln. Gott ist in der Lage, dich vor Plänen zu bewahren, die du nie kommen sahst.
Und wenn du gefallen bist, wenn du Fehler gemacht hast, die andere verletzt haben, steht dir Gottes Gnade immer noch zur Verfügung, um dir zu helfen, es wieder gut zu machen.
Die Ahithophels des Lebens sind real. Aber göttlicher Schutz ist es auch.
Also bete.
Handle weise.
Behandle Menschen mit Sorgfalt.
Heile deine Wunden, bevor sie zu Waffen werden.
Und vertraue darauf, dass derselbe Gott, der David beschützt hat, auch dich beschützen wird.
Du bist damit nicht allein. Die Gnade spricht immer noch.
by Jule with no comments yetJe näher ich Ihm komme, desto weniger erschüttern mich Meinungen, Ablehnung oder Schweigen
In letzter Zeit habe ich diese stille Erkenntnis gewonnen…
Je näher ich Gott komme, desto mehr werde ich zu der Version meiner selbst, die ich wirklich mag.
Nicht die gefilterte Version.
Nicht die Version, die für alle stark ist.
Nicht die „Mir geht es gut”-Version.
Einfach… ich selbst.
Früher dachte ich, näher an Gott zu sein, würde bedeuten, ernster, disziplinierter und „geordneter“ zu werden.
Aber was stattdessen passiert ist, ist viel sanfter.
Ich bin ehrlicher geworden.
Bewusster.
Ich bin mehr im Reinen mit dem, wer ich bin und wer ich noch werden werde.
Wenn ich Zeit mit ihm verbringe, selbst auf die einfachste Art und Weise, wie zum Beispiel ein leises Gebet beim Autofahren oder still vor dem Schlafengehen sitzen …
merke ich, wie sich etwas in mir verändert.
Ich habe nicht mehr das Bedürfnis, mich so sehr beweisen zu müssen.
Das ist nichts Dramatisches.
Es ist subtil.
Aber es ist real.
Das Wachstum mit Gott ist nicht laut.
Es ist keine Show.
Es bedeutet, sich für Geduld zu entscheiden, wenn Stolz einfacher wäre.
Es bedeutet, inne zu halten, bevor man antwortet.
Es bedeutet, sich von Ihm sanft korrigieren zu lassen, ohne sich verurteilt zu fühlen.
Es bedeutet, sich sicher zu fühlen, auch wenn nicht jeder einen versteht.
Je näher ich Ihm komme, desto weniger erschüttern mich Meinungen, Ablehnung oder Schweigen. Ich fühle immer noch tief, aber ich versinke nicht mehr darin.
Ich habe erkannt, dass es nicht darum geht, sich mehr anzustrengen, um „die beste Version meiner selbst” zu werden.
Es geht darum, nah zu bleiben.
Und vielleicht ist das meine sanfte Ermutigung an dich heute: Wenn du dich verloren, zerstreut oder nicht ganz du selbst fühlst … setz dich nicht unter Druck, alles über Nacht in Ordnung zu bringen.
Komm einfach näher.
Auch wenn es nur kleine Schritte sind.
Auch wenn es nicht perfekt ist.
Du musst dich nicht alleine verändern.
Bleib Gott nahe und lass ihn still in dir wirken.
Vielleicht wachst du eines Tages auf und merkst, dass du sanfter, stärker und ausgeglichener bist.
Nicht, weil du dich zum Wachstum gezwungen hast.
Sondern weil du geblieben bist.
Das beeindruckt vielleicht andere Menschen nicht, aber wenn es Gott gefällt, ist das die Version, die zählt.
🪴
by Jule with no comments yetWarst du schon mal in einer Situation, in der du wusstest, dass du nicht die erste Wahl warst?
Warst du schon mal in einer Situation, in der du wusstest, dass du nicht die erste Wahl warst?
Nicht die bevorzugte.
Nicht die gewünschte.
Nicht die, die sie gewählt hätten, wenn sie die Wahl gehabt hätten. Der Plan B.
So ging es Lea. Und jedes Mal, wenn ich ihre Geschichte in Genesis 29 lese, werde ich nachdenklich.
Denn das ist nicht nur eine Dreiecksbeziehung. Das ist die Geschichte einer Frau, die ihr Leben lang verglichen wurde. Eine Frau, die verheiratet war, aber nicht geliebt wurde. Ausgewählt, aber nicht gewollt.
In Genesis 29,17 steht, dass Lea „zarte Augen” hatte, während Rahel „schön in Gestalt und Aussehen” war.
Eine Übersetzung sagt, Lea hatte hübsche Augen. Eine andere deutet an, dass ihre Augen schwach waren. Aber Rahel? In jeder Hinsicht schön.
Man sieht schon den Vergleich. Die eine hatte eine Eigenschaft. Die andere hatte das Gesamtpaket. Und Jakob liebte Rahel.
Er arbeitete sieben Jahre lang für sie. Sieben lange Jahre. In der Bibel steht sogar, dass sie ihm wie nur wenige Tage vorkamen, weil er sie so sehr liebte.
Aber in der Hochzeitsnacht hat Laban ihn betrogen. Der Betrüger wurde betrogen.
Jakob, der Esau ausgetrickst hatte. Jakob, der seinen Vater manipuliert hatte. Jetzt war er selbst Opfer einer Täuschung geworden. Das Leben hat eine Art, die Dinge auszugleichen.
Aber hier ist, was mir aufgefallen ist: Wie konnte Jakob Lea nicht erkennen?
Wie kann man sieben Jahre lang von einer Frau träumen und neben einer anderen aufwachen?
Und je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr wurde mir klar, dass dies nicht nur Labans Trick war.
Gott hatte einen Plan. Hätte Jakob frei wählen dürfen, hätte er sich niemals für Lea entschieden.
Aber der Himmel hatte Lea bereits in die Geschichte geschrieben.
Manchmal wird man nicht aufgrund von Vorlieben ausgewählt. Man wird aufgrund einer Bestimmung ausgewählt.
Lea kam nicht durch Romantik in Jakobs Leben. Sie kam durch göttliche Fügung.
Und die Bibel sagt in Genesis 29,31 etwas sehr Aufschlussreiches: „Als der Herr sah, dass Lea verhasst war, öffnete er ihren Schoß; Rachel aber war unfruchtbar.“
Rachel hatte Schönheit. Rachel hatte Zuneigung. Rachel hatte Aufmerksamkeit.
Lea hatte Ablehnung. Aber der Himmel sah ihr Leid. Einige von euch, die das hier lesen, haben vielleicht nicht alles, was man sich wünschen kann. Ihr seid nicht die Qualifiziertesten. Nicht die mit den besten Beziehungen. Nicht die Attraktivsten. Nicht die Berühmtesten.
Aber Gott sieht, wenn ihr ungeliebt seid. Gott sieht, wenn ihr übersehen werdet.
Und manchmal gleicht Gott das, was euch an öffentlicher Gunst fehlt, durch private Gnade aus.
Lea begann, Söhne zu gebären. Ruben. Simeon. Levi. Und jedes Mal, wenn sie ein Kind zur Welt brachte, hört genau auf ihre Worte.
„Jetzt wird mein Mann mich lieben.“ „Jetzt wird mein Mann mir zugetan sein.“ „Jetzt wird er mich sehen.“
Seht ihr, was sie tat?
Sie spielte um Liebe.
Sie produzierte, um Anerkennung zu finden.
Sie gebar nicht nur Söhne, sondern auch die Hoffnung, dass Jakob sich endlich für sie entscheiden würde.
Und genau das tun viele Menschen. Ihr arbeitet härter als alle anderen. Ihr überfordert euch selbst. Ihr verbiegt euch. Ihr erschöpft eure Seele. Ihr lauft euch ständig die Beine wund, nur um alle glücklich zu machen.
Nicht, weil du dazu berufen bist, sondern weil du versuchst, dir Zuneigung zu verdienen.
Du versuchst zu beweisen, dass du würdig bist. Du versuchst, mit der Schönheit anderer zu konkurrieren. Du versuchst, den Vergleich zum Schweigen zu bringen.
Leas Gebärmutter war offen. Aber ihr Herz war immer noch hungrig. Bis sich etwas änderte.
Genesis 29,35: Sie wurde wieder schwanger und gebar einen Sohn und sagte: „Jetzt will ich den Herrn preisen.“ Und sie nannte ihn Juda.
Juda bedeutet „Lobpreis“. Siehst du, was passiert ist?
Die ersten drei Söhne wurden aus dem Wunsch heraus geboren, Jakobs Aufmerksamkeit zu bekommen. Aber Juda wurde aus einer Offenbarung heraus geboren.
Etwas in ihr brach. Etwas wurde geheilt.
Sie erkannte: „Ich werde vielleicht nie die Liebe bekommen, die ich mir von ihm wünsche … aber Gott hat mich gesehen.“
Und die Bibel sagt etwas so Leises, aber so Kraftvolles: „Dann hörte sie auf zu gebären.“
In dem Moment, als sie aufhörte, sich für einen Mann anzustrengen, und stattdessen Gott lobte, hörte sie auf, sich anzustrengen. Sie hörte auf, sich beweisen zu wollen. Sie hörte auf, sich zu messen. Sie hörte auf, sich etwas zu verdienen, das sie nie kontrollieren konnte.
Sie entwickelte eine neue Einstellung. Und diese Einstellung war Lobpreis.
Jetzt pass gut auf.
Von Lea kam Levi, der Stamm der Priester.
Von Lea kam Juda, der Stamm der Könige.
Von Juda kam David.
Von David kam Jesus.
Der Messias kam nicht durch die Schöne. Er kam durch die Abgelehnte.
Lass das in deinem Herzen wirken. Rachel hatte die Liebe. Aber Lea trug die Abstammungslinie weiter.
Manchmal wirst du von Menschen nicht ausgewählt, weil du etwas trägst, das für oberflächliche Zuneigung zu schwer ist.
Gott verbarg Größe in der Frau, die niemand bevorzugte.
Wenn du dich also wie die Lea im Raum fühlst …
Wenn du dich toleriert, aber nicht geschätzt fühlst …
Wenn du das Gefühl hast, ständig im Wettbewerb zu stehen … Hör auf, dich zu verstellen. Bring Juda zur Welt.
Hör auf, die Liebe von emotional unzugänglichen Menschen verdienen zu wollen. Fange an, den Gott zu preisen, der dich gesehen hat, als du gehasst wurdest.
Leas Durchbruch lag nicht darin, dass Jakob sich veränderte. Er lag darin, dass sie sich veränderte. Und als sie sich veränderte, veränderte sich die Geschichte.
Denn die abgelehnte Frau wurde zur Trägerin des Messias. Du bist vielleicht nicht diejenige, die sie wollten.
Aber du bist vielleicht diejenige, die der Himmel ausgewählt hat.
Und das ist alles, was zählt.
Amen!
by Jule with no comments yetVergebung statt Rache
💛🔥 Vergebung statt Rache 🔥💛
Von seinen eigenen Brüdern verraten.
In eine Grube geworfen.
Als Sklave verkauft.
Zu Unrecht beschuldigt.
Im Gefängnis vergessen.
Das war die Geschichte von Joseph.
Wenn jemand das Recht hatte, Rache zu nehmen, dann war es Joseph. Jahre später, als Gott ihn in Ägypten an die Macht brachte, standen genau die Brüder, die ihn verraten hatten, zitternd vor ihm. Er hatte die Macht, sie zu bestrafen.
Aber statt Rache zu nehmen, entschied er sich für Vergebung.
Er sagte: „Ihr habt Böses gegen mich im Sinn gehabt, aber Gott hat es zum Guten gewendet.“ (Genesis 50,20)
Joseph hat etwas Wichtiges verstanden:
Wenn er an seinem Zorn festhielt, würde das sein Herz mehr gefangen halten als Ketten es jemals könnten.
Vergebung heißt nicht, dass der Schmerz gering war.
Es heißt, dass Gott größer ist als der Schmerz.
💡 Sich für Vergebung zu entscheiden bedeutet:
- Gott als Richter zu vertrauen.
- Sich nicht von Bitterkeit beherrschen zu lassen.
- Zu glauben, dass Gott das, was dich zerstören sollte, zum Guten wenden kann.
Rache befriedigt das Fleisch für einen Moment.
Vergebung befreit die Seele für ein ganzes Leben.
Joseph hat nicht nur Ägypten vor der Hungersnot gerettet – er hat seine Familie vor der Zerstörung bewahrt. Seine Vergebung hat eine Zukunft bewahrt.
Vielleicht hat dich jemand tief verletzt. Vielleicht fühlt sich die Wunde noch frisch an. Frag dich heute:
Bleibe ich im Gefängnis der Verbitterung?
Oder gehe ich in der Freiheit der Vergebung?
Entscheide dich für Vergebung. Gott kann deinen tiefsten Verrat in dein größtes Zeugnis verwandeln.
💛🙏✨
by Jule with no comments yetRahel – wenn wir das Gefühl haben, unsere Gebete würden nicht erhört
Was machst du, wenn deine Gebete nicht erhört werden und die Hoffnung auf sich warten lässt? Rachel kannte diesen Schmerz. Sie sah, wie andere sich freuten, während ihre Arme leer blieben. Nacht für Nacht flossen Tränen. Hat Gott sie gesehen? Hat er sich darum gekümmert?
Die Bibel sagt, dass Gott das getan hat. „Da dachte Gott an Rachel, hörte sie an und öffnete ihr den Schoß“ (Genesis 30,22). Dieses Denken war kein Vergessen, das sich in Erinnerung verwandelte. Es war eine Handlung zur richtigen Zeit. Gott hörte ihre Schreie. Er reagierte mit Absicht.
Rachels Geschichte ist voller Sehnsucht. Sie schrie verzweifelt zu ihrem Mann und sehnte sich danach, dass Leben in ihr wachsen würde (Genesis 30,1). Ihr Herz brach, doch ihre Gebete wurden immer lauter. Und als Gott handelte, sagt uns die Bibel, dass er ihre Schande wegnahm. Rahel sagte, Gott habe ihre Schande weggenommen, und sie nannte ihren Sohn Joseph, weil sie dachte, der Herr würde ihr noch einen Sohn schenken (Genesis 30,23–24). Ihre Tränen waren nicht umsonst. Sie wurden Teil ihres Zeugnisses.
Gottes Zeitplan kommt uns oft langsam vor. Aber die Bibel erinnert uns daran, dass der Herr nicht langsam ist, wie manche denken, sondern geduldig, um seinen Willen zu verwirklichen (2. Petrus 3,9). Rachels Zeit des Wartens war keine Strafe. Es war eine Vorbereitung.
Wie viele Gebete trägst du noch mit dir herum? Wie viele Tränen sind heimlich geflossen? Die Bibel versichert uns, dass der Herr den Gebrochenen nahe ist und die rettet, die im Geist zerschlagen sind (Psalm 34,18). Gott ignoriert aufrichtige Schreie nicht. Er hört zu. Er handelt. Immer zur richtigen Zeit.
Rachels Geschichte lehrt uns, Gott zu vertrauen, auch wenn die Antworten auf sich warten lassen. Warten bedeutet nicht, vergessen zu werden. Tränen bedeuten nicht Niederlage. Bringe heute deine ehrlichen Gebete vor Gott. Vertraue auf seinen Zeitplan. Glaube weiter. Lass dein Warten zu Anbetung werden und deine Tränen zu hoffnungsvollem Glauben.
by Jule with no comments yetSie hat nicht gejagt, sie hat vertraut
Sie hat nicht gejagt, sie hat vertraut ✝️
Eine Andacht über Ruth, Boas und die Kraft des Wartens…
Ruths Geschichte wird oft als Liebesgeschichte romantisiert, aber im Kern ist es eine Geschichte über den GLAUBEN.
Ruth ist nicht mit dem Ziel aufgewacht, einen Mann zu finden.
Sie hat ihre Umstände nicht manipuliert.
Sie hat Boas nicht hinterhergelaufen.
Sie entschied sich für Gehorsam… und Gott schrieb den Rest.
Nachdem sie ihren Mann verloren hatte, hätte Ruth in ihre Heimat zurückkehren, schnell wieder heiraten oder versuchen können, ihre Zukunft selbst zu sichern. Stattdessen hielt sie an Noomi und an Gott fest.
„Wo du hingehst, werde ich hingehen, und wo du bleibst, werde ich bleiben. Dein Volk wird mein Volk sein und dein Gott mein Gott.“
– Ruth 1,16
Ruth wusste nicht, wie ihr Leben aussehen würde, sie wusste nur, wem sie folgte.
Sie ging zur Arbeit, nicht um Liebe zu suchen.
Als Ruth auf die Felder ging, suchte sie nicht nach Boas.
Sie versuchte einfach nur zu überleben.
„Lass mich auf die Felder gehen und die übrig gebliebenen Ähren auflesen hinter denen, in deren Augen ich Gnade finde.“
– Ruth 2,2
Sie betete nicht: „Gott, schick mir einen Mann.“
Sie betete: „Gott, hilf mir, für meinen Lebensunterhalt zu sorgen.“
Und doch war Gott bereits hinter den Kulissen am Werk.
„Wie sich herausstellte, arbeitete sie auf einem Feld, das Boas gehörte …“
– Ruth 2,3
Der Ausdruck „wie sich herausstellte“ ist einer der kraftvollsten Sätze in der Heiligen Schrift.
Was wie ein Zufall aussieht, ist oft Gottes Regie.
Sie blieb an ihrem Platz, und Gott erfüllte die Verheißung.
Ruth lief Boas nicht hinterher.
Sie blieb an dem Ort, an den Gott sie gestellt hatte.
„So blieb Ruth bei den Frauen Boas‘, um Ähren zu lesen, bis die Gersten- und Weizenernte beendet war.“
– Ruth 2,23
Sie blieb treu im Alltag, in den langen Tagen, in den langsamen Jahreszeiten, in der ungewissen Zukunft.
Und Boas bemerkte ihren Charakter, noch bevor er ihre Schönheit bemerkte.
„Alles, was du für deine Schwiegermutter getan hast … ist mir ausführlich berichtet worden.“
– Ruth 2,11
Sie hat sich nicht selbst ins Rampenlicht gestellt.
Sie hat sich nicht selbst beworben.
Das hat Gott getan! Und als die Zeit reif war, trat Boas vor.
„Der Herr segne dich, meine Tochter … Du bist nicht den jüngeren Männern nachgelaufen.“
– Ruth 3,10
Ruth gab sich nicht mit weniger zufrieden.
Sie kämpfte nicht darum.
Sie wartete, und Gott ehrte sie dafür.
„Der Herr möge dir vergelten, was du getan hast. Mögest du vom Herrn reich belohnt werden.“
– Ruth 2,12
Von der Witwe zur Vorfahrin Jesu
Ruths Gehorsam brachte ihr nicht nur einen Ehemann … er brachte ihr ein Vermächtnis.
„Boas wurde der Vater von Obed … der Vater von Jesse, dem Vater Davids.“
– Ruth 4,21-22
Und durch David kam Jesus Christus.
Die Frau, die gewartet hatte, wurde Teil der Geschichte, die die Welt erlöste.
Du musst nicht dem nachjagen, was Gott bereits bestimmt hat.
Bleib treu.
Bleib demütig.
Bleib in deinem Bereich.
Was für dich bestimmt ist, wird dich finden, zu Gottes perfekter Zeit.
„Vertraue auf den Herrn von ganzem Herzen … und er wird deine Wege ebnen.“
– Sprüche 3:5-6
Der “wilde“ Ritt auf einem Pferd – Freude oder Unwohlsein?
Eine Aussage gestern: „Als ich noch bei den ZJ war, habe ich mich immer unwohl gefühlt. Ich habe nie genug studiert und hatte auch immer zuwenig Stunden im Predigtdienst. Ich hatte einfach keine Lust dazu und daher hatte ich immer das Gefühl, nicht gut genug zu sein…“
Interessante Worte, wenn dies ein Mann sagt, der uns besonders durch seinen Hunger nach Gottes Wort aufgefallen ist, der immer tiefer graben will und der ständig mit jedem über das Evangelium redet 😉
Also warum „widerspricht“ er da sich selbst?
Hierzu fällt mir ein Bild eines Reiters ein, der mit seinem Pferd am Strand galoppiert oder über weite Wiesen und Felder. Der Wind weht durch das Haar und die Umgebung ist wunderschön. Man kann die Freiheit und unbändige Freude buchstäblich spüren – auch wenn wir nur zusehen.
Aber dann kommt ein Reiter ins Bild, dem man Schmerzen und Übelkeit ansieht und mir wird schon vom Zusehen schlecht und schwindelig. Hier ist absolut nix mit Freiheit und Freude.
Aber Halt!:
Es ist derselbe Reiter, das selbe Pferd, dieselbe Umgebung, die selbe Richtung und das selbe Ziel und das Pferd galoppiert ebenso wie bei dem ersten Bild 🤔
Was ist denn dann anders?
Beim genaueren Hinsehen erkennen wir, dass der Reiter verkehrt herum auf dem Pferd sitzt – mit dem Rücken zur „Fahrtrichtung“, er sitzt mit dem Rücken zum Kopf des Pferdes …. sorry, mir wird schon allein vom Schreiben übel 🙁
Was hat der Reiter nun mit dem Bruder zu tun?
Wir hatten es in den letzten Wochen im Kurs ebenso wie im AktivGottesdienst immer wieder:
Jehova fordert nicht erst Gehorsam und Mitarbeit und segnet dann – sondern er segnet das Volk, befreit es, versorgt es, hilft ihm – und daraus resultiert dann tiefe Dankbarkeit und Liebe, es entwickelt sich eine Beziehung, die immer inniger wird und so sind wir voller Liebe und Dankbarkeit voller Freude und Begeisterung für diesen Gott und daher tun wir gern das, was er gerne möchte
So sitzen wir richtig herum auf dem Pferd und er wilde Ritt macht uns jede Menge Freude, wir fühlen uns frei und sind begeistert
Leider zäumen viele ihr Pferd falsch herum auf. Als (ehemalige) ZJ haben wir immer wieder gehört, wie falsch die Lehre von der Hölle ist, mit der die katholische Kirche ihre Gläubigen „in Schach hält“ und dass Angst vor der Hölle keine wirklich innige Beziehung zu diesem Gott fördert.
Allerdings sind einige wohl „nur“ deswegen ZJ geworden, weil sie Harmagedon überleben und in einem Paradies leben wollten. Um das zu erreichen „musste“ man natürlich tun, was „gefordert“ wurde und so ging man halt in den Predigtdienst – weil man es ja musste, es gehörte dazu – und ging man auch zu Versammlung und hörte die Vorträge und evtl machte man auch beim WT Studium mit. Aber es machte keine Freude, man tat es, weil „es war eben der Preis“.
Gestern sagte eben dieser Bruder, wie toll er es fände, dass Thom sich immer „so viel Arbeit“ macht. Aber in Wirklichkeit ist das keine Arbeit für Thom – denn es ist sein Hobby, seine Leidenschaft, noch tiefer in Gottes Wort einzutauchen und IHN noch besser kennen zu lernen und anderen dabei zu helfen, diesen wunderbaren Gott zu erkennen. Jeder, der Thom kennt, weiß, was ich meine.
Wir hören auch immer wieder von anderen ehemaligen ZJ, dass sie von den Ältesten besucht und aufgefordert werden, doch wieder in die Versammlung zu kommen, „denn Harmagedon kommt jetzt bald“.
Und nun kommen wir zu dem Punkt: es geht ja dadrum, „das Evangelium“ zu verkündigen und ich habe auch hier schon mal ab und an die Leute gefragt, was denn für sie persönlich das Evangelium ist, ob sie es in ein zwei Sätzen erklären könnten. Was folgte, waren immer lange umständliche Erklärungen vom Sündenfall, Prophezeiungen und deren Bedeutung und Erfüllung und ja, die Offenbarung darf da auch nicht fehlen…. hm …..
Und jetzt gucken wir mal genauer hin bei und in der Bibel: zu den Evangelien zählen die 4 Berichte über Jesu Leben und Tod. Das Alte Testament hatten zu der Zeit die Juden bereits und damit auch das mit dem Sündenfall und den Prophezeiungen – und wenn man dann weiß, dass der größte Teil der Offenbarung eigentlich nichts Neues bringt, sondern „lediglich“ die bis dahin noch nicht erfüllten Prophezeiungen in die zeitlich richtige Reihenfolge bringt – dann fällt diese auch weg.
Was war also das NEUE, das Evangelium, das die ersten Christen verkündigten?
Jesus ist auf die Erde gekommen und für uns und unsere Sünden gestorben – so dass wir heute uns ohne Scheu unserem himmlischen Vater in die Arme werfen können
Kurz und knapp – die Gute Botschaft, das Evangelium
Ich hatte dabei dieses Bild vor Augen: wenn Samuel von der Arbeit nach Hause kommt, rennt ihm seine Tochter voller Begeisterung in die Arme und kuschelt sich an. Sie überlegt nicht vorher, ob und was sie alles falsch gemacht hat und ob der Papa vielleicht wegen irgendetwas böse auf sie sein könnte. Für sie ist er der Papa der sie liebt, für sie sorgt, sie beschützt und tröstet, wenn sie sich weh getan hat. Sie hat eine tiefe und innige Beziehung zu ihrem Vater, sie liebt und vertraut ihm
Und genau das ist die gute Botschaft: auch wir dürfen voller Unschuld und Begeisterung unserem himmlischen Vater in die Arme laufen und uns ankuscheln, denn ER liebt uns. Er fragt nicht, was wir mal wieder alles falsch gemacht haben, er liebt uns und wir dürfen uns wie ein Kind in seine Arme kuscheln.
Bei dem Bild von Samuel und seiner Tochter kam mir die Aussage von Jesus in den Sinn, dass wir werden sollten wie die Kinder
Dies ist eine gute Botschaft und unser Herz sprudelt über für all das Gute, das ER für uns getan hat und noch tut, wir spüren die Begeisterung und fühlen uns befreit und da macht „der wilde Ritt auf dem Pferd“ Spaß. Wir reden automatisch voller Begeisterung über IHN und wir vertiefen uns immer wieder und noch mehr in SEIN Wort – um mit ihm Zeit zu verbringen und ihn noch besser kennen lernen.
Wir sitzen richtig herum auf dem Pferd und Schmerz und Übelkeit verschwinden, wir sind voller Freude
Lange Rede kurzer Sinn: unsere Motivation, Gott „zu dienen“, sollte nicht einer Angst vor Strafe entspringen und auch kein Preis sein, den wir dafür zahlen müssen – sondern eine innige Liebesbeziehung zu IHM
Ich haben fertig …. in diesem Sinne wünsche ich euch einen schönen und gesegneten Tag
(((Dies sind im übrigen nur meine höchst persönlichen Gedanken zu dem Thema und hat keinen Anspruch auf Richtigkeit – es soll nur als Gedankenanstoß dienen)))
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Ursache und Wirkung (Galater 6:7)
Wer mich kennt, weiß, dass ich stark übergewichtig bin. Wie gerne würde ich abnehmen und ich bete auch regelmäßig dafür, ja ich flehe immer wieder zu Gott, dass er mir helfen wird 🙏 – leider ohne Erfolg, ich nehme immer mehr zu
In meiner Not bitte ich Freunde, für mich zu beten, aber auch das funktioniert nicht, obwohl meine ganzen christlichen Freunde ebenso wie welche, die es eigentlich nicht sind, für mich beten
Ich bin traurig 😢und entmutigt 😒und verstehe die Welt nicht mehr 🙄. Was ist da los? Mir fällt nichts anderes ein, als weiterhin zu beten und zu bitten und meine Freunde zu bitten, ebenfalls weiter für mich zu bitten
Unglaublich, was dann passiert 🥺
Eine Freundin, die mich kennt und oft bei mir zu Besuch ist und daher weiß, dass ich fastfood und Sahnetorten liebe, weist mich vorsichtig darauf hin, dass ich eventuell meine Ernährung in der Hinsicht verändern sollte, dass ich diese Dinge weg lasse 🙁. Ich verstehe, was sie meint und ich weiß ja, dass sie es sagt, weil sie mich liebt – aber das ist doch das Einzige, was mir noch an Schönem im Leben bleibt, ich kann doch nicht auf alles verzichten
Und schon entspinnt sich ein lebhaftes Gespräch zum Thema Verzicht und dass man ja erntet, was man sät. Ja, Gott hat allen einen freien Willen gegeben und auch mir, daher darf ich mich entscheiden, weiter zu machen wie bisher – allerdings muss ich dann auch die Konsequenzen tragen: Gott wird jetzt nicht extra für mich ein Wunder wirken und mich auf wundersame Weise erschlanken lassen. Er wird ja auch nicht für mich die Schwerkraft außer Kraft setzen, wenn ich nur so aus Spaß vom Dach eines Hochhauses springe
Jetzt werde ich langsam sauer, fühle mich angegriffen und muss mich zusammen reißen, um dieser sogenannten Freundin keine häßlichen und verletzenden Worte ins Gesicht zu schleudern. Nachdem ich mich etwas beruhigt habe, sage ich, dass Gott mich ja kennt und liebt und weiß, wie sehr ich fastfood und Sahnetorte liebe und dass ich nicht darauf verzichten kann. Von der anderen Seite kommt nichts mehr und ich bin erleichtert 😊
Aber dann mache ich mich an meine Bibellese und komme zu merkwürdigen Texten, wie die Sache mit dem Sabbat und den drei großen Festen der Israeliten. Boah, langweiliger Stoff 🥴
Wie war das noch mal? Gott gebot den Israeliten, den Sabbat zu halten, denn sie sollten nicht nur ihrem Körper und dem Vieh und auch dem Boden die nötige Zeit zur Regenerierung geben, sondern auch mal wieder – wie alle 6 Tage – einen ganzen Tag Zeit mit Gott verbringen, sich auf ihn und sein Wort konzentrieren. Wer den Sabbat brach, würde gesteinigt werden, wer ihn hielt, würde gesegnet.
Dazu gehörten auch die Sabbate in der Erntezeit, wo man die Ernte einfahren musste, da Regen angesagt war. Wenn man es am 6. Tag nicht geschafft hatte, durfte man eben nicht am Sabbat raus fahren und „schnell“ die Ernte einbringen, damit sie nicht verdarb. Da erwartete Gott trotzdem, dass sie den Sabbat hielten und wer es trotzdem machte, wurde zu Tode gesteinigt.
Ist das denn nicht brutal? Wusste Gott den nicht, dass sonst die ganze Ernte vernichtet würde, wenn sie dem Regen ausgesetzt wäre? Musste er da nicht Verständnis haben? Warum „verlangte“ er es trotzdem?
Weil, wie „der kleine Jo“ immer so schön sagte: „Gott ist gut – immer und zu jeder Zeit.“🤗
Unser Gott ist größer als wir und es gibt nichts, was er nicht tun kann und „seine Gedanken sind höher als unsere Gedanken“. Er will, dass wir die Dinge in seine Hand legen und auf ihn vertrauen. Wer auf IHN hörte und trotzdem den Sabbat hielt, dessen Ernte wurde trotz allem bewahrt
Ein ähnliches Prinzip bei den großen Festen: er gebot, dass jeder Erwachsene Mann und Jungs im entsprechenden Alter, drei mal im Jahr nach Jerusalem reisen sollten, um diese Feste zu feiern. Einige dieser Feste gingen über Tage bzw Wochen. Dennoch verlangte er es von seinem Volk
Und was war dann mit den Familien, Frauen und Kindern dieser Männer und mit dem Vieh und mit dem Feld, wenn die Männer weg waren? Sie waren schutzlos evtl Feinden ausgeliefert, für die es ein leichtes gewesen wäre, sie anzugreifen, zu ermorden und zu plündern. Dennoch dieses Gebot 🤔. Hatte er kein Mitleid mit den Zurückbleibenden? Sicherlich hätte er doch Verständnis für die Männer, die aus Sorge um die Familie und den Besitz zu Hause bleiben würden – oder?
Und wenn ich mich in den Mann meiner besten Freundin verlieben würde, dann gilt der Grundsatz dass Gott Ehebruch hasst, sicherlich auch nicht – denn er kennt mich ja und will, dass ich glücklich bin —- oder?🙁🤔
Fakt ist, dass Gott jedem von uns den freien Willen gegeben hat, mir und auch Dir und jedem anderen (selbst den Engeln). Also können wir unsere Entscheidungen selbst treffen …. soweit ist ja alles klar …😎
Als wir im 5. Buch Mose waren, ging es zum Schluss um den Segen und den Fluch und dass Gott will, dass wir den Segen, das Leben, wählen
Was ein Segen ist, wissen wir wohl alle, aber was bedeutet, wenn wir von Gott den Fluch erhalten? Das hört sich ja mehr als dramatisch an und wir mögen kaum glauben, dass Jehova will, dass wir krank werden, sterben, unfruchtbar sind oder verarmen.
Richtig gedacht. Es bedeutet lediglich, dass er seine Hand von uns zurück zieht und wir nun alles nur noch aus eigener Kraft erreichen müssen – denn wenn ich sage, „ich will nicht so leben, wie du das gerne für mich möchtest“ dann sagt er „oki, ich lass dich in Ruhe. Wenn du es dir anders überlegst, du weißt ja wo du mich findest 😘„
Und wir wissen alle, was dabei heraus kommt, wenn wir die Dinge alleine regeln, ohne Gottes Hilfe. Wir verlieren unsere Kraft und unsere Freude und nichts gelingt mehr. Aber wir wollten es ja so?😩
Nun gehen wir weiter unseren Weg und ohne uns umzudrehen bitten und beten wir die ganze Zeit zu unserem himmlischen Vater, er möge uns doch bitte helfen <—- während wir weiter unseren eigenen Weg gehen, ohne uns umzudrehen und uns wirklich zu ihm hinzuwenden
Wird das wohl Erfolg haben?
Was hatte er gesagt?: „Ich bleibe hier stehen und lasse dich machen. Wenn du mich brauchst, weißt du ja, wo ich bin. Ich warte hier auf dich und wenn du wirklich zu mir zurück kommst, renne ich dir entgegen, nehme dich voller Liebe in meine Arme und helfe Dir“
Aber ich habe nicht ganz verstanden, was er gesagt hat, mir klingt nur im Ohr „ich warte auf dich und wenn du kommst und Hilfe brauchst, helfe ich dir“ und so drehe ich mich kurz rum, um ihm zu sagen, er solle mir bitte helfen und drehe mich wieder weg und gehe meinen eigenen Weg, denn ich muss ja zusehen dass…
Hm….
Wenn ich also abnehmen will, dann reicht es nicht, Gott um Hilfe zu bitten und andere anzuhalten, ebenso für mich zu bitten – ich muss auch Sahnetorte und co weg lassen und mich ganz auf IHN verlassen
Wir haben gestern im Akrivgottesdienst über Josua und Ai gesprochen und wie es sein kann, dass sie – obwohl sie sein Volk waren und Gott ihnen das verheißene Land gegeben hat – in die Flucht geschlagen wurden und 36 Männer dabei starben.
Wenn wir nicht darauf hingewiesen worden wären, wäre es uns überhaupt nicht aufgefallen: Gott hatte ihnen nicht gesagt, dass sie jetzt Ai angreifen sollten. Wenn man es genau nimmt, hat ER seit der Einnahme von Jericho nicht mehr mit ihnen gesprochen und gleich in Vers 1 von Kapitel 7 lesen wir, dass es um eine verborgene Sünde inmitten von Istael ging. Aber woher hätte Josua das wissen sollen und warum hatte Gott nicht mehr mit ihm gesprochen und wie hätte es auffallen sollen? Wir wissen ja nicht genau, wieviel Zeit zwischen der Einnahme von Jericho und dem Kriegszug gegen Ai lag.
Wieder wurden wir auf das Gesetz hingewiesen: Gott hatte angeordnet, dass sie erst dann in den Krieg aufbrachen, wenn die Priester mit der Trompete das Signal geben.und woher sollten diese wissen, dass es los geht? Gott selbst würde es ihnen sagen ….
Aber wir lesen nichts davon, dass die Priester ein Signal gegeben hatten. Gott selbst hatte diesen Feldzug nicht angeordnet und daher war es auch nicht verwunderlich, dass er nicht bei Ihnen war und so haben sie diesen Feldzug ganz allein geführt – wobei natürlich einige Männer fielen
Die Frage kam auf, woran wir heute denn merken würden, dass Gott nicht mehr mit uns „redet“?
Gott redet durch sein Wort zu uns, durch die Bibel und wenn wir nicht mehr in der Bibel lesen und auch nicht mehr den Wunsch verspüren, es zu tun, dann sollten wir hellhörig werden, denn ER redet nicht mehr mit uns. Das bedeutet meist, dass in unserer Beziehung etwas nicht stimmt
Aus Erfahrung weiß ich, dass ich in Zeiten, wo ich auf einem Weg war, der deutlich von Gott weg ging – weil ich Gedanken und Gefühlen Raum gegeben habe, die er hasst – keine Lust zum Bibel lesen hatte und wenn ich es doch gemacht habe, hab ich sie schnell wieder weg gelegt, weil ich mich nicht gut dabei fühlte. Das war unter anderem zu einer Zeit so, als ich Groll gegen eine andere Person gehegt habe und ich davon nicht ablassen wollte. Da hat ER meine Entscheidung respektiert, aber dann musste ich alleine dadurch. Es hat eine Weile gedauert, bis ich gemerkt habe, dass Gott überhaupt nicht erwartet, dass ich den anderen sofort liebe, aber schon, dass ich IHN darum bitte, diesem Wunsch in mein Herz zu legen.
Ab da ging auf einmal alles wieder „ganz einfach“, der Knoten war geplatzt
Wenn ich also keine Lust mehr darauf habe, mit Gott Zeit zu verbringen, aus welchen Gründen auch immer, dann stimmt etwas in unserer Beziehung nicht und dann kann ich auch keinen Segen von IHM erwarten, selbst wenn ich und die halbe Welt stundenlang dafür beten 🤭
Au Weia
Ich wünsche euch allen noch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 1 comment