• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Feb. 26thWarum warfen sie Lose, wer Judas Platz einnehmen solle?

      Apostelgeschichte 1,26 (NIV)
      „Und sie warfen Lose, und das Los fiel auf Matthias; so wurde er zu den elf Aposteln hinzugefügt.“

      Als ich diesen Vers zum ersten Mal las, fühlte ich mich unwohl.
      Sie mussten Judas ersetzen und warfen Lose?
      Das schien mir zu einfach. Zu zufällig. Fast schon nachlässig.

      Ich hatte etwas Strukturierteres erwartet. Vielleicht eine lange Diskussion. Vielleicht eine intensive Debatte. Vielleicht ein dramatisches Zeichen vom Himmel. Etwas, das mir spiritueller erschien.

      Hast du jemals etwas in der Bibel gelesen und dich insgeheim gefragt: Warum haben sie das so gemacht?

      Aber als ich mich Zeit nahm und das ganze Kapitel las, wurde mir klar, dass mein Unbehagen von meinen eigenen Erwartungen herrührte, nicht vom Text selbst.

      Die ersten Gläubigen hatten es nicht eilig. Die Schrift zeigt keine Panik. Es gab keinen Druck, die Dinge schnell zu regeln. Keine Angst. Keine verzweifelten Pläne.

      Stattdessen gab es Gebete.

      Dieser Moment ereignete sich, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war. Die Jünger hatten ihn aufsteigen sehen. Sie hatten sein Versprechen gehört. Aber der Heilige Geist war noch nicht ausgegossen worden.

      Sie befanden sich in einer Zwischenphase.

      Jesus war nicht mehr physisch bei ihnen. Die Kraft, die er versprochen hatte, war noch nicht gekommen. Es war eine ruhige und unsichere Zeit.

      Was hättest du in diesem Moment gemacht?

      Sie kamen zusammen. Sie beteten. Sie suchten in den Schriften. In Apostelgeschichte 1,14 heißt es: „Sie alle waren einmütig im Gebet vereint, zusammen mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.“

      Ihr erster Instinkt war nicht Strategie. Es war nicht Planung. Es war nicht Kontrolle.

      Es war Abhängigkeit.

      Petrus stand auf, aber seine Führung war nicht energisch. Er sprach nicht aus Emotionen oder persönlicher Meinung heraus. Er öffnete die Heilige Schrift. Er bezog sich auf die Psalmen. Er zeigte, dass sogar Judas‘ Verrat schon lange zuvor angekündigt worden war.

      In Psalm 109,8 heißt es: „Möge ein anderer seinen Platz als Führer einnehmen.“

      Das muss für sie sehr beeindruckend gewesen sein.

      Judas‘ Versagen war schmerzhaft. Es war real. Aber es war nicht außerhalb von Gottes Wissen. Es überraschte den Himmel nicht. Es stellte für Gott keine Krise dar.

      Hast du jemals das Gefühl gehabt, dass eine Situation in deinem Leben Gott überrascht hat?

      Die Jünger verstanden etwas Wichtiges. Sie mussten keine Lösung erfinden. Sie mussten erkennen, was Gott bereits gesagt hatte.

      Sogar die Kriterien für die Wahl eines neuen Apostels waren einfach und sinnvoll. In Apostelgeschichte 1,21-22 heißt es: „Darum muss einer von den Männern, die die ganze Zeit mit uns zusammen waren, als der Herr Jesus unter uns lebte, von der Taufe des Johannes bis zu dem Tag, an dem Jesus von uns genommen wurde, zu einem unserer Zeugen seiner Auferstehung werden.“

      Sie suchten nicht nach Beliebtheit.
      Sie suchten nicht nach Fähigkeiten.
      Sie suchten nicht nach jemandem, der beeindruckend war.

      Sie suchten nach Treue.

      Jemand, der von Anfang an dabei gewesen war. Jemand, der gesehen hatte. Jemand, der von der Auferstehung Zeugnis ablegen konnte.

      Das spricht mich sehr an. Gott schätzt Treue mehr als Sichtbarkeit.

      Matthias wurde nicht plötzlich groß gemacht. Er war bereits treu mit Jesus gegangen. Er hatte bereits durchgehalten. Er hatte bereits geglaubt.

      Er wurde nicht aus dem Nichts erhoben. Er wurde anerkannt.

      Und es gab zwei qualifizierte Männer. Es gab keine offensichtliche Wahl. Treue war bei mehr als einer Person vorhanden.

      Das macht mich demütig.

      Manchmal wollen wir so viel Klarheit, dass es nur eine eindeutige Antwort gibt. Aber hier musste die Gemeinschaft etwas Ehrliches zugeben. Sie wussten nicht, welchen Mann sie wählen sollten.

      Was taten sie also?

      Sie beteten.

      In Apostelgeschichte 1,24-25 heißt es: „Dann beteten sie: ‚Herr, du kennst die Herzen aller. Zeige uns, welchen dieser beiden du ausgewählt hast, um dieses apostolische Amt zu übernehmen.‘“

      Achte auf ihre Worte. Sie beteten nicht: „Herr, hilf uns bei der Entscheidung.“
      Sie beteten: „Herr, du entscheidest.“

      Sie vertrauten darauf, dass nur Gott wirklich die Herzen sieht.

      Dann warfen sie Lose.

      Zuerst hat mich das gestört. Aber im Alten Testament wurde das Losen verwendet, wenn die menschliche Weisheit an ihre Grenzen stieß. In Sprüche 16,33 heißt es: „Das Los wird in den Schoß geworfen, aber jede Entscheidung kommt vom Herrn.“

      Das war kein Glücksspiel. Das war Hingabe.

      Sie hatten ihren Teil getan. Sie hatten die Schrift durchsucht. Sie hatten klare Voraussetzungen festgelegt. Sie hatten gebetet. Und als sie an die Grenzen ihres Verständnisses stießen, legten sie das Ergebnis in Gottes Hände.

      Sie ließen los.

      Können wir das auch? Können wir wirklich Gott entscheiden lassen, wenn die Wahl nicht klar ist?

      Das Los fiel auf Matthias. Und das reichte ihnen.

      Es gab keine Auseinandersetzungen. Keine Spaltungen. Keine Debatten wurden aufgezeichnet. Er wurde zu den elf Aposteln hinzugefügt.

      Als ich über diese Geschichte nachdachte, wurde mir klar, dass es nicht hauptsächlich um Matthias geht. Es geht um die Art von Kirche, die damals entstand.

      Eine Kirche, die tief auf Gott vertraute.
      Eine Kirche, die das Gebet schätzte.
      Eine Kirche, die an die Heilige Schrift glaubte.
      Eine Kirche, die verstand, dass Jesus immer noch der Herr war, auch wenn sie ihn nicht sehen konnten.

      Jesus war aufgefahren, aber seine Autorität war nicht zu Ende. Seine Herrschaft war nicht geschwächt. Er führte sein Volk immer noch.

      Manchmal wollen wir große Zeichen. Große Antworten. Große Bestätigungen. Aber diese Geschichte zeigt etwas Ruhiges und Beständiges.

      Treue.
      Gebet.
      Hingabe.

      Die frühe Kirche fragte nicht: Wie können wir beeindruckend sein?
      Sie fragte: Wie können wir treu sein?

      Sie fragte nicht: Wie können wir die Zukunft kontrollieren?
      Sie fragte: Wie können wir sie Gott unterwerfen?

      Und in dieser demütigen Haltung wurde Matthias ausgewählt.

      Nicht als clevere Lösung.
      Nicht als dramatischer Moment.
      Sondern als stiller Beweis dafür, dass Gott immer noch führte.

      Vielleicht ist die eigentliche Frage für uns folgende:
      Wenn wir uns in einer Übergangsphase befinden, wenn die Dinge unsicher sind, werden wir dann versuchen, das Ergebnis zu kontrollieren?

      Oder werden wir uns versammeln, beten, auf die Schrift vertrauen und Gott wählen lassen?

      Denn derselbe Herr, der sie geführt hat, führt auch heute noch.

      Und er kennt immer noch jedes Herz.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 25thWer war der Mann, der den Platz von Judas einnahm?

      Der Typ, der Judas‘ Platz eingenommen hat, taucht kurz in der Bibel auf. Er hat nichts gesagt, was aufgezeichnet wurde. Er hat kein berühmtes Wunder vollbracht. Nach einer kurzen Szene verschwindet er still und leise aus der Bibel.

      Sein Name war Matthias.

      Hast du dich jemals gefragt, warum die Bibel so wenig über ihn sagt?

      Was wir über Matthias erfahren, ist einfach und kurz. Aber vielleicht ist dieses Schweigen Teil der Lektion. Die Bibel konzentriert sich nicht auf seine Persönlichkeit oder seine Leistungen. Sie erzählt nur das, was wir wissen müssen. Und damit zeigt sie uns etwas Tieferes darüber, wie Gott wirkt, wie die Kirche weiterbesteht und wie Jesus auch dann im Mittelpunkt bleibt, wenn Menschen versagen.

      Die Berufung von Matthias fand zu einer ganz besonderen Zeit statt. Es war, nachdem Jesus in den Himmel zurückgekehrt war und bevor der Heilige Geist ausgegossen wurde.

      In Apostelgeschichte 1,9 heißt es:
      „Nachdem er das gesagt hatte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben, und eine Wolke nahm ihn vor ihren Augen weg.“

      Die Jünger warteten. Sie gehorchten. Sie beteten. Aber sie waren auch unsicher. Was würde als Nächstes passieren?

      Judas hatte Jesus verraten. Sein Tod hinterließ Schmerz und Scham. Es war nicht nur der Verlust eines Menschen. Es fühlte sich an, als wäre etwas zerbrochen.

      Die zwölf Apostel waren nicht einfach eine zufällige Gruppe. Sie spiegelten die zwölf Stämme Israels wider. Sie zeigten, dass Gott sein Volk wiederherstellte. Als Judas fiel, war es nicht nur ein fehlender Mensch. Es war ein zerbrochenes Symbol.

      Aber was taten die Jünger? Gerieten sie in Panik? Versuchten sie, etwas Neues zu erfinden?

      Nein.

      Sie wandten sich der Heiligen Schrift zu.

      Petrus stand auf und erklärte anhand der Psalmen, was geschah. In Apostelgeschichte 1,20 heißt es: „Denn, sagte Petrus, es steht im Buch der Psalmen geschrieben: ‚Sein Platz soll verwüstet werden, und niemand soll darin wohnen‘ und ‚Ein anderer soll seinen Führungsplatz einnehmen‘.“

      Selbst der Verrat war Gott nicht unbekannt. Die Sünde der Menschen hatte Gottes Plan nicht zunichte gemacht. Gott war nicht überrascht. Er war nicht gezwungen, einen Ersatzplan zu machen.

      Dann suchten sie nach jemandem, der Judas‘ Platz einnehmen sollte. Aber nach welcher Art von Person suchten sie?

      In Apostelgeschichte 1,21–22 heißt es
      „Darum muss einer von den Männern, die die ganze Zeit mit uns zusammen waren, als der Herr Jesus unter uns lebte, von der Taufe des Johannes bis zu dem Tag, an dem Jesus von uns genommen wurde, an seiner Stelle stehen. Denn einer von ihnen muss mit uns Zeuge seiner Auferstehung werden.“

      Sie suchten nicht nach jemandem, der berühmt war. Sie suchten nicht nach jemandem, der mächtig war. Sie suchten nach jemandem, der von Anfang an still mit Jesus gegangen war. Jemand, der sein Leben gesehen hatte. Jemand, der seine Auferstehung miterlebt hatte.

      Zwei Männer wurden vorgestellt. Beide waren bereits treu. Beide waren Jesus schon lange vor diesem Moment gefolgt.

      Matthias steht für eine Art von Jüngerschaft, die viele Leute übersehen. Sie ist beständig. Sie ist geduldig. Sie ist nicht laut. Bevor er öffentlich ausgewählt wurde, war er bereits privat treu gewesen.

      Ist es nicht oft so, wie Gott in unserem Leben wirkt?

      Bevor Gott jemanden offen beruft, formt er ihn still und leise.

      Die Apostel beteten. In Apostelgeschichte 1,24 heißt es: „Dann beteten sie: ‚Herr, du kennst die Herzen aller. Zeige uns, welchen dieser beiden du ausgewählt hast.‘“

      Beachte etwas Wichtiges. Sie baten Gott nicht, ihre Wahl zu segnen. Sie baten Gott, ihnen seine Wahl zu zeigen.

      Dann warfen sie Lose. In Apostelgeschichte 1,26 heißt es: „Dann warfen sie Lose, und das Los fiel auf Matthias; so wurde er zu den elf Aposteln hinzugefügt.“

      Für uns mag das Loswerfen seltsam erscheinen. Aber zu ihrer Zeit war es ein Akt des Vertrauens. In Sprüche 16,33 heißt es: „Das Los wird in den Schoß geworfen, aber jede Entscheidung kommt vom Herrn.“

      Sie haben nicht gezockt. Sie haben sich hingegeben. Sie haben sich geweigert, das Ergebnis zu kontrollieren. Sie vertrauten darauf, dass Gott das Ergebnis lenken würde.

      Als Matthias ausgewählt wurde, wurde keine große Feier aufgezeichnet. Keine Rede. Kein Rampenlicht.

      Er wurde zu den elf Aposteln hinzugefügt. Und die Geschichte ging weiter.

      Danach wird Matthias nie wieder erwähnt.

      Warum?

      Weil es in der Apostelgeschichte nicht hauptsächlich um die Apostel geht. Es geht um den auferstandenen Jesus und die Verbreitung des Evangeliums.

      In Apostelgeschichte 1,8 heißt es:
      „Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch kommt, und ihr werdet meine Zeugen sein.“

      Als der Heilige Geist kam, war der Fokus klar. Jesus wurde gepredigt. Jesus wurde gekreuzigt. Jesus war auferstanden.

      Matthias lehrt uns etwas sehr Demütigendes. Von Gott auserwählt zu sein, bedeutet nicht immer, bekannt zu sein. Treue bringt nicht immer Aufmerksamkeit.

      Manchmal bedeutet es einfach, an dem Ort zu stehen, den Gott einem zuweist.

      In der Geschichte von Matthias geht es nicht wirklich darum, einen Anführer zu ersetzen. Es geht um den beständigen Plan Gottes, auch wenn Menschen versagen.

      Der Verrat durch Judas war schmerzhaft. Er war real. Aber er hat die Mission Christi nicht aufgehalten. Jesus lebte noch. Jesus führte noch. Jesus baute noch seine Kirche auf.

      Matthias hat nicht rückgängig gemacht, was Judas getan hatte. Er hat das Kreuz nicht repariert. Er hat die Vergangenheit nicht verändert.

      Er hat einfach die Rolle übernommen, die Gott ihm gegeben hat.

      Sind wir nicht dazu berufen, genau das zu tun?

      Unseren Platz einzunehmen. Treu zu sein. Darauf zu vertrauen, dass Christus bereits die Kontrolle hat.

      1. Korinther 15,58 erinnert uns daran:
        „Darum, meine lieben Brüder und Schwestern, steht fest und lasst euch durch nichts erschüttern. Gebt euch immer voll und ganz der Arbeit des Herrn hin, denn ihr wisst, dass eure Mühen im Herrn nicht vergeblich sind.“

      Matthias erinnert uns daran, dass Gott lang anhaltenden Gehorsam sieht.

      Er sieht die Jahre stiller Treue. Er sieht die Gebete, die geflüstert werden, wenn niemand zuhört. Er sieht den Dienst, der geleistet wird, wenn es keinen Applaus gibt.

      Vielleicht fühlst du dich wie Matthias.

      Vielleicht dienst du in deiner Gemeinde, und nur wenige Menschen nehmen das wahr. Vielleicht betest du, hilfst, gibst, lehrst, reinigst, ermutigst und fühlst dich dennoch unsichtbar. Vielleicht fragst du dich: Ist das alles wirklich wichtig?

      Die Geschichte von Matthias beantwortet diese Frage.

      Gott kannte ihn schon lange, bevor die anderen Jünger seinen Namen aussprachen. Gott sah ihn von Anfang an mit Jesus gehen. Gott sah, wie er zuhörte, lernte und glaubte. Und als der Moment kam, offenbarte Gott einfach, was er bereits geformt hatte.

      In Lukas 16,10 heißt es:
      „Wer in kleinen Dingen treu ist, der ist auch in großen treu.“

      Matthias war in kleinen Dingen treu gewesen. Still folgend. Mit beständigem Glauben. Und als die Zeit gekommen war, wurde ihm mehr anvertraut.

      Aber es gibt noch etwas Schöneres.

      Die Kirche kam nicht voran, weil Matthias perfekt war. Die Kirche überlebte nicht, weil die Apostel makellos waren.

      Die Kirche kam voran, weil Jesus lebte.

      In Matthäus 28,20 heißt es:
      „Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.“

      Dieses Versprechen basierte nicht auf menschlicher Stärke. Es basierte auf der Treue Christi.

      Judas hat versagt. Aber Jesus hat nicht versagt. Ein Jünger hat ihn verraten. Die anderen sind beim Kreuz weggerannt. Aber Jesus ist wieder auferstanden.

      Das Fundament der Kirche war nie menschliche Treue. Es war der auferstandene Retter.

      In Epheser 2,20 heißt es:
      „Erbaut auf dem Fundament der Apostel und Propheten, wobei Christus Jesus selbst der Eckstein ist.“

      Sogar die Apostel stehen auf Christus. Nicht umgekehrt.

      Matthias lehrt uns, unseren Blick von den Menschen abzuwenden und auf Jesus zu richten.

      Er erinnert uns daran, dass Gottes Absichten beständig sind. Selbst wenn Führer fallen. Selbst wenn Pläne scheitern. Selbst wenn Enttäuschungen wehtun.

      Lass mich dir eine persönliche Frage stellen.

      Welche Rolle hat Gott dir gerade gegeben?

      Unterrichtest du Kinder? Leitest du den Lobpreis? Dienst du hinter den Kulissen? Betest du für andere? Versuchen Sie einfach, in Ihrem Zuhause, Ihrem Job, Ihrer Gemeinde treu zu sein?

      Verachten Sie den stillen Ort nicht.

      Gott formt vielleicht schon lange, bevor es jemand sieht, etwas in Ihnen.

      In Galater 6,9 heißt es:
      „Lasst uns nicht müde werden, Gutes zu tun, denn zu seiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht aufgeben.“

      Matthias wurde in der Heiligen Schrift nie berühmt. Aber er wurde treu.

      Und am Ende ist das das Wichtigste.

      Eines Tages, wenn Christus wiederkommt, wird die Anerkennung nicht darauf beruhen, wie sichtbar wir waren. Sie wird darauf beruhen, ob wir treu waren.

      In Matthäus 25,23 heißt es:
      „Sein Herr antwortete ihm: ‚Gut gemacht, du guter und treuer Diener. Du warst in wenigen Dingen treu, ich werde dich über viele Dinge setzen. Komm und teil die Freude deines Herrn.‘“

      Können Sie sich vorstellen, diese Worte zu hören?

      Matthias wird in der Apostelgeschichte vielleicht nicht mehr erwähnt. Aber sein Name ist für immer in die Geschichte von Gottes Treue eingeschrieben.

      Und vielleicht ist das genug.

      Bleiben Sie also standhaft. Bleiben Sie im Gebet. Bleiben Sie gehorsam.

      Denn auch wenn die Menschen Sie nicht sehen, Gott sieht Sie.

      Und nichts, was für Christus getan wird, ist jemals umsonst.


      by Jule with no comments yet

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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