Entmutigung: Du versagst nicht als Christ…
Ich möchte dir kurz was sagen. Wenn du dich müde, überfordert oder einfach nur enttäuscht von dir selbst fühlst, dann hör mir bitte zu. Du bist nicht im Rückstand. Du versagst nicht als Christ. Du bist nicht nur eine schlechte Woche davon entfernt, Gottes Liebe zu verlieren. Du wirst gehalten. Und du wirst von der Gnade gehalten.
In Hebräer 12,1–2 (ESV) heißt es: „Da wir nun eine so große Wolke von Zeugen um uns haben, lasst uns ablegen alles, was uns beschwert, und die Sünde, die uns so leicht umstrickt, und lasst uns mit Ausdauer laufen in dem Kampf, der uns bestimmt ist, und aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete, die Schande gering achtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.“
Durch das vollendete Werk Jesu Christi ist dieser Abschnitt keine Aufforderung, etwas zu leisten. Er ist eine Einladung zum Durchatmen.
Du bist von einer großen Wolke von Zeugen umgeben. Das bedeutet, dass deine Geschichte Teil von etwas Größerem ist. Die Männer und Frauen in Hebräer 11 waren keine spirituellen Superhelden. Sie zweifelten. Sie zögerten. Sie machten Fehler. Dennoch nennt Gott sie treu, weil die Gnade sie getragen hat. Dieselbe Gnade trägt dich gerade jetzt. Der Himmel beobachtet dich nicht, um dich zu kritisieren. Der Himmel ist an deiner Reise interessiert, weil du zu Christus gehörst.
Dann heißt es, wir sollen alles ablegen, was uns belastet. Beachte, dass es nicht heißt, wir sollen jemand anderes werden. Es heißt, wir sollen etwas ablegen. Belastungen sind Dinge, die dich bremsen, aber sie sind nicht deine Identität. Scham ist eine Belastung. Die Erinnerung an das, was du getan hast, ist eine Belastung. Die Angst, dass du dich nie ändern wirst, ist eine Belastung. Vergleiche sind eine Last. Der Versuch, sich vor Gott zu beweisen, ist eine Last. Jesus hat bereits die schwerste Last am Kreuz getragen. Er hat die Sünde getragen. Er hat das Gericht getragen. Er hat die Ablehnung getragen. Du musst nicht aufheben, was er bereits niedergelegt hat.
Und dann kommt der Kern des Ganzen. Auf Jesus schauen. Nicht nach innen schauen. Nicht auf deine Fehler starren. Nicht von deinem Tempo besessen sein. Auf Jesus schauen. Er wird der Begründer und Vollender unseres Glaubens genannt. Das heißt, er hat ihn begonnen. Und er erhält ihn aufrecht. Und er vollendet ihn.
Gnade bedeutet, dass dein Glaube kein zerbrechliches Projekt ist, das von deiner emotionalen Stabilität abhängt. Er ist in einer Person verankert. Er ertrug das Kreuz um der Freude willen, die ihm bevorstand. Du warst in seinem Herzen, als er dort hing. Er sah, dass dir vergeben war. Er sah, dass du wiederhergestellt warst. Er sah, dass du von der Verurteilung befreit warst. Deshalb ertrug er die Schande.
Und jetzt sitzt er. Sitzen bedeutet, dass es vollbracht ist. Das Werk der Versöhnung ist abgeschlossen. Er steht nicht ängstlich da und wartet darauf, ob du alles ruinieren wirst. Er hat sich hingesetzt, weil sein Opfer genug war.
Wie kannst du das nun anwenden?
Erstens: Wenn du dich überfordert fühlst, halte inne und richte deinen Blick auf etwas anderes. Anstatt dein Versagen immer wieder zu wiederholen, sprich seinen Namen aus. Sag: Jesus, du bist meine Gerechtigkeit. Du bist meine Stärke. Du bist derjenige, der mich hält.
Zweitens: Identifiziere die Lasten. Frag dich ehrlich: Was trage ich mit mir herum, das Christus mir nicht aufgetragen hat? Dann lass es im Gebet los. Du kannst buchstäblich sagen: Ich gebe dir diese Scham. Ich gebe dir diese Angst. Ich gebe dir diesen Druck. Lege es bewusst nieder.
Drittens: Laufe mit Ausdauer, indem du den nächsten einfachen Schritt machst. Nicht zehn Schritte. Nicht nächstes Jahr. Nur heute. Gnade ist täglich. Der Glaube ist täglich. Beim Rennen geht es nicht um Geschwindigkeit. Es geht um die Richtung. Und solange du deine Augen auf Jesus richtest, bewegst du dich vorwärts.
Zu guter Letzt: Denk daran. Du rennst nicht auf die Akzeptanz zu. Du rennst vor der Akzeptanz davon. Du versuchst nicht, geliebt zu werden. Du wirst bereits geliebt. Du versuchst nicht, dir die Erlösung zu sichern. Du bist bereits durch Gnade erlöst.
Wenn dein Herz müde ist, lass diese Wahrheit auf dich wirken. Derjenige, der deinen Glauben begonnen hat, ist treu, ihn zu vollenden. Derjenige, der das Kreuz getragen hat, trägt jetzt dich. Gnade ist nicht dünn. Sie ist nicht zerbrechlich. Sie ist stark genug, um deine ganze Geschichte zu tragen.
Du schaffst es nicht gerade so. Du wirst durch das vollendete Werk Jesu Christi getragen. Und das ist sicherer, als du dir jemals vorstellen kannst.
by Jule with no comments yet(No Title)
In 1. Petrus 5,6–7 (ESV) steht: „Demütigt euch also unter der mächtigen Hand Gottes, damit er euch zur rechten Zeit erhöht, und werft alle eure Sorgen auf ihn, denn er sorgt für euch.“
Die meiste Zeit meines Lebens fand ich diesen Vers zwar schön, aber irgendwie weit weg. Ich war 36 Jahre lang unglücklich und habe mich über etwas beschwert, das ich von Anfang an mit mir herumgetragen habe. Mein leiblicher Vater hat uns verlassen, als ich noch ein Baby war. Ich bin mit einer stillen Frage in meinem Herzen aufgewachsen, die ich nicht immer in Worte fassen konnte. Wenn mein irdischer Vater mich verlassen konnte, wer bleibt dann? Wenn derjenige, der mich beschützen sollte, weggegangen ist, was sagt das dann über mich aus?
Diese Wunde hat mich mehr geprägt, als mir bewusst war. Sie hat meine Sicht auf Autorität geprägt. Sie hat meine Sicht auf Liebe geprägt. Sie hat sogar meine Sicht auf Gott geprägt. Wenn Petrus sagt: „Demütigt euch unter der mächtigen Hand Gottes“, hörte ich darin Macht ohne Zärtlichkeit. Stärke ohne Geborgenheit. Ich konnte an einen mächtigen Gott glauben. Es fiel mir schwer, an einen fürsorglichen Vater zu glauben.
36 Jahre lang trug ich Angst, Bitterkeit und Klagen mit mir herum, als wären sie berechtigte Begleiter. Ich dachte, meine Frustration sei verständlich. Ich dachte, mein Schmerz entschuldige meine Haltung. Und dann änderte sich etwas. Nicht weil sich meine Vergangenheit geändert hatte. Sondern weil sich meine Perspektive geändert hatte.
Ich hatte eine Offenbarung, die alles veränderte. Gott ist keine ferne Kraft. Er ist Vater. Und unser Vater ist Gott. Das bedeutet, dass derjenige, der alle Macht hat, mich auch mit Liebe umgibt. Die mächtige Hand Gottes ist keine Hand, die mich im Stich lässt. Es ist eine Hand, die mich beschützt. Es ist keine Hand, die mich verletzt. Es ist eine Hand, die mich bedeckt.
Als die Wahrheit endlich meine alte Erzählung durchbrach, erkannte ich etwas, das mein Herz zum Schmelzen brachte. Mein irdischer Vater hat mich verlassen, aber mein himmlischer Vater hat das nie getan. Er war in jedem einsamen Moment da. Er hat über mich gewacht, als ich mich unsichtbar fühlte. Er hat mich vor Dingen beschützt, von denen ich nicht einmal wusste, dass ich vor ihnen beschützt wurde. Und er hat mich nicht unter bestimmten Bedingungen geliebt. Er hat mich geliebt, weil ich zu ihm gehörte.
Da begann ich, das Evangelium wirklich zu verstehen. Nicht nur die Vergebung der Sünden. Nicht nur den Himmel eines Tages. Sondern die Adoption. Sicherheit. Identität. Das Kreuz war nicht nur Jesus, der für meine Fehler bezahlte. Es war Gott, der sagte: „Du gehörst zu mir.“ Es war der Vater, der auf mich zulief, als ich dachte, ich müsste vor ihm weglaufen.
Wenn Petrus sagt: „Werft alle eure Sorgen auf ihn“, höre ich jetzt eine Einladung, keinen Befehl. Wirf die Angst, verlassen zu werden, weg. Wirf die Bitterkeit weg. Wirf die alte Geschichte weg, die besagt, dass du unerwünscht warst. Wirf die Angst weg, dass du allein bist. Warum? Weil er sich um dich kümmert.
Und ich kann das mit Tränen in den Augen sagen. Er kümmert sich wirklich. Er kümmerte sich um den Jungen, der sich zurückgelassen fühlte. Er kümmerte sich um den Mann, der jahrzehntelang wütend war. Er kümmerte sich so sehr, dass er sich als Vater offenbarte und heilte, was ich für einen bleibenden Schaden hielt.
Und hier ist, was passierte, als ich endlich seine Liebe annahm, anstatt mich dagegen zu wehren. Ich wurde fähig, andere zu lieben. Wenn du weißt, dass du nicht verlassen bist, hörst du auf, dich selbst zu verlassen. Wenn du weißt, dass du beschützt wirst, hörst du auf, defensiv zu leben. Wenn du weißt, dass du bedingungslos geliebt wirst, hörst du auf, dir diese Liebe von Menschen verdienen zu wollen, die sie dir nicht geben können.
Mich unter seiner mächtigen Hand zu demütigen, hat mich nicht kleiner gemacht. Es hat mir Sicherheit gegeben. Es hat mir erlaubt, aufzuhören, mich anzustrengen, und anzufangen, mich auszuruhen. Ich konnte erkennen, dass Er zur richtigen Zeit nicht durch Applaus erhöht, sondern durch die Heilung der Identität.
Wenn du Wunden durch deinen Vater, durch Ablehnung oder durch Verlassenwerden trägst, hör mir gut zu. Deine Geschichte endet nicht mit dem, der dich verlassen hat. Sie beginnt mit dem Vater, der dich erwählt hat. Die mächtige Hand Gottes ist nicht gegen dich. Sie ist über dir. Und der Grund, warum du alle deine Sorgen auf Ihn werfen kannst, ist, dass Er sich wirklich, tief und persönlich um dich kümmert.
by Jule with no comments yetDer Gott der Hoffnung
In Römer 15,13 (NIV) steht: „Der Gott der Hoffnung erfülle euch mit aller Freude und Frieden im Glauben, damit ihr reich werdet an Hoffnung in der Kraft des Heiligen Geistes.“
Lass das einen Moment auf dich wirken. Er wird nicht der Gott des Drucks genannt. Er wird nicht der Gott der Enttäuschung genannt. Er wird der Gott der Hoffnung genannt. Das heißt, Hoffnung ist nichts, was du dir selbst machen musst. Sie kommt von ihm. Wenn er dein Gott ist, dann gehört Hoffnung zu deinem Erbe.
Schau dir mal die Reihenfolge in diesem Vers an. Es heißt, wenn du auf ihn vertraust, füllt er dich mit Freude und Frieden. Freude und Frieden sind keine Belohnung für perfekte Umstände. Sie sind das Ergebnis des Vertrauens in den, der deine Umstände in der Hand hat. Vertrauen verlagert deinen Fokus von dem, was du siehst, auf den, der er ist. Und wenn Vertrauen da ist, folgen Freude und Frieden.
Dann heißt es, dass du von Hoffnung überfließen kannst. Nicht gerade so mit Hoffnung überleben. Nicht mit Hoffnung durchkommen. Überfließen. Dieses Wort malt ein Bild von Fülle. Ein Becher, der nicht fassen kann, was hineingegossen wird. Das bedeutet, dass dein Leben nicht dazu bestimmt ist, leer zu laufen. Der Heilige Geist ist kein kleiner Helfer. Er ist göttliche Kraft, die in dir wirkt.
Und hier kommt das Schöne daran. Das Überfließen geschieht nicht durch deine Kraft. Es geschieht durch die Kraft des Heiligen Geistes. Du musst die Hoffnung nicht in deine Gefühle zwängen. Du musst dich nicht zum Optimismus überreden. Der Geist erzeugt Hoffnung in dir von innen heraus.
Wenn du dich heute erschöpft fühlst, fordert dich dieser Vers nicht auf, dich mehr anzustrengen. Er lädt dich ein, tiefer zu vertrauen. Wenn du dich entmutigt fühlst, ist dies kein Befehl, Freude vorzutäuschen. Es ist ein Versprechen, dass Er dich erfüllt, wenn du dich auf Ihn verlässt. Nicht nur teilweise. Mit aller Freude und allem Frieden.
Möge der Gott der Hoffnung dich genau dort treffen, wo du bist. Möge Er Schwere durch beständigen Frieden ersetzen. Möge Er Freude an Orte gießen, die sich taub anfühlten. Und mögest du diese Woche nicht nur an der Hoffnung festhalten, sondern von ihr überfließen, damit alle um dich herum sehen können, wie die Kraft des Heiligen Geistes im wirklichen Leben aussieht.
by Jule with no comments yetDu bist kein Opfer deiner Umstände
In Römer 8,28 (ESV) steht: „Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind.“
Dieser Vers sagt nicht, dass alles gut ist. Er sagt, dass alles zum Guten zusammenwirkt. Das ist ein Unterschied. Manche Dinge sind schmerzhaft. Manche Zeiten sind verwirrend. Manche Verluste fühlen sich unfair an. Aber diese Verheißung sagt, dass nichts in deinem Leben zufällig ist, wenn du zu Gott gehörst. Nichts ist umsonst. Nichts liegt außerhalb seiner Fähigkeit, es wieder gut zu machen.
Der Feind flüstert dir gerne eine andere Geschichte zu. Er will, dass du glaubst, die Welt sei gegen dich. Dass du vom Pech verfolgt bist. Dass jeder Rückschlag ein Beweis dafür ist, dass du Pech hast, vergessen oder ins Visier genommen bist. Er will dich in einer Opfermentalität gefangen halten, in der jedes Hindernis eine Bestätigung dafür ist, dass du niemals durchbrechen wirst. Opferdenken sagt: „Das passiert mir immer.“ Der Glaube sagt: „Gott wirkt sogar hier.“
Römer 8,28 ist keine motivierende Sprache. Es ist die Sprache des Bundes. „Wir wissen.“ Nicht wir hoffen. Nicht wir vermuten. Wir wissen. Warum? Weil die Verheißung darauf basiert, wer Gott ist, nicht darauf, wie du dich fühlst. Im selben Kapitel heißt es weiter, dass nichts dich von der Liebe Gottes in Christus Jesus trennen kann. Das bedeutet, dass der Kontext dieser Verheißung unzerbrechliche Liebe ist.
„Alle Dinge“ bedeutet die guten Tage und die schweren Tage. Die Beförderung und die Ablehnung. Der Durchbruch und die Verzögerung. Das erhörte Gebet und das, das sich unerhört anfühlt. Es umfasst sogar Fehler, die du bereust. Gott billigt Sünde nicht, aber er ist mächtig genug, um durch sie Erlösung zu wirken. Was der Feind dazu benutzt, dich zu definieren, kann Gott dazu nutzen, dich zu läutern.
Hier ist die Offenbarung, die alles verändert. Wenn du Gott liebst und nach seinem Vorsatz berufen bist, dann ist dein Leben nicht chaotisch. Es ist orchestriert. Du siehst vielleicht noch nicht das ganze Bild, aber der Himmel sieht es. Gott reagiert nicht auf deine Umstände. Er webt sie.
Die Opfermentalität sagt: „Ich habe einfach kein Glück.“ In Römer 8,28 heißt es: „Du bist in einen Plan eingebunden.“ Die Opfermentalität sagt: „Bei mir geht alles schief.“ Die Verheißung sagt: „Alles wird zum Guten.“ Die Opfermentalität konzentriert sich auf einzelne Ereignisse. Die Verheißung konzentriert sich auf das Endergebnis.
Und denk daran, diese Verheißung ist vom Heiligen Geist besiegelt. Sie ist nicht zerbrechlich. Sie verliert nicht ihre Gültigkeit, wenn du eine schlechte Woche hast. Sie ist Gottes Wort. Wenn er sagt, dass alle Dinge zum Guten zusammenwirken, dann ist selbst das, was sich wie ein Verlust anfühlt, nicht das Ende deiner Geschichte.
Das bedeutet nicht, dass du den Schmerz leugnest. Es bedeutet, dass du dich weigerst, den Schmerz über deine Zukunft bestimmen zu lassen. Du bist nicht verflucht. Du bist nicht vom Pech verfolgt. Du bist nicht verlassen. Du bist berufen. Und diese Berufung hat einen Sinn.
Lass also nicht zu, dass der Feind deine Perspektive einschränkt. Lass nicht zu, dass sich Pessimismus wie eine unveränderliche Wahrheit in deinem Herzen festsetzt. Hebe deinen Blick. Derselbe Gott, der Jesus von den Toten auferweckt hat, wirkt gerade jetzt in deinem Leben. Derselbe Geist, der dich versiegelt hat, webt aktiv an dem, was du nicht sehen kannst.
Du bist kein Opfer deiner Umstände. Du bist ein Kind Gottes, das unter einer Verheißung steht. Und diese Verheißung besagt, dass alles, sogar dies, zu deinem Besten wirkt.
by Jule with no comments yetGott bietet Zuflucht
Es gab eine Zeit in meinem Leben, in der Sucht und Alkohol stärker waren als meine Versprechen, stärker als meine Disziplin, stärker als meine Gebete. Ich sagte mir immer, dass es das letzte Mal sei. Ich versprach Gott, dass ich mich bessern würde. Und dann fiel ich wieder zurück. Dieser Kreislauf war echt anstrengend. Die Scham war schwerer als die Sucht. Und darunter lag die Angst. Die Angst, dass ich vielleicht wirklich so war, wie ich war. Angst, dass ich vielleicht zu weit gegangen war. Angst, dass ich, selbst wenn Gott mir vergeben würde, nie wirklich frei sein würde.
Dann war Psalm 34 nicht mehr nur ein schöner Vers, sondern wurde zu meiner Rettungsleine. „Ich suchte den Herrn, und er antwortete mir und befreite mich von all meinen Ängsten“ (Psalm 34,4, ESV). Beachte, was David nicht sagt. Er sagt nicht: Ich habe mich selbst in Ordnung gebracht, und dann hat Gott reagiert. Er sagt: Ich habe den Herrn gesucht. Dort beginnt die Gnade. Nicht mit deiner Kraft. Sondern mit deiner Umkehr. Ich kam nicht beeindruckend zu Gott. Ich kam verzweifelt. Und er antwortete mir.
Der Vers sagt, dass er mich von all meinen Ängsten befreit hat. Bei Sucht geht es nicht nur um Substanzen. Es geht um Angst. Angst, nüchtern mit Schmerzen konfrontiert zu werden. Angst, allein mit seinen Gedanken zu sitzen. Angst, bloßgestellt zu werden. Angst, nicht gut genug zu sein. Als Gott begann, mich zu befreien, hat er nicht nur mein Verhalten geändert. Er hat angefangen, meine Angst zu heilen. Er hat mir gezeigt, dass ich nicht verlassen war. Er hat mir gezeigt, dass das Kreuz meine schlimmsten Momente bereits getragen hatte. Er hat mir gezeigt, dass ich geliebt wurde, bevor ich clean war.
Dann sagt David: „Die auf ihn schauen, strahlen vor Freude, und ihre Gesichter werden niemals beschämt werden“ (Psalm 34,5, ESV). Früher lebte ich mit gesenktem Blick. Ich vermied Augenkontakt. Ich trug meine private Schuld mit mir herum. Aber wenn man auf ihn schaut, verändert sich etwas. Strahlkraft ist nicht Perfektion. Es ist die Abwesenheit von Scham. Es ist das Vertrauen, dass deine Vergangenheit keine rechtliche Autorität mehr über deine Identität hat. Jesus hat mir nicht nur meine Sünden vergeben. Er hat meine Scham beseitigt. Er hat mich nicht toleriert. Er hat mich wiederhergestellt.
Und dann kommt die Einladung, die mein Herz jedes Mal zum Schmelzen bringt. „Schmeckt und seht, wie gut der Herr ist! Wohl dem, der auf ihn vertraut!“ (Psalm 34,8, ESV). Sucht verspricht Erleichterung, lässt dich aber leerer zurück. Sie bietet Trost, verlangt aber Kontrolle. Gott bietet Zuflucht. Keine Leistung. Keine Bewährungsstrafe. Zuflucht. Einen sicheren Ort für die Schwachen. Eine Decke für die Entblößten. Einen Vater für die Verlorenen.
Als ich endlich seine Güte schmeckte, wurde mir klar, dass ich mich mit falschem Trost zufriedengegeben hatte. Seine Gegenwart war besser als der Rausch. Sein Friede war tiefer als die Flucht. Seine Liebe war stärker als das Verlangen. Die Gnade hat mich nicht aus meiner Sucht herausgeschämt. Die Gnade hat mich aus ihr herausgeliebt. Die Gnade flüsterte mir zu: Du bist immer noch mein Sohn. Die Gnade erinnerte mich daran, dass das Blut Jesu nicht zerbrechlich war. Die Gnade stellte sich zwischen mich und meine Vergangenheit und erklärte: Vollständig bezahlt.
Wenn Gott das für mich getan hat, kann er es für jeden tun. Ich bin keine Ausnahme. Ich bin der Beweis. Du bist nicht zu sehr gefesselt. Du bist nicht zu beschämt. Du bist nicht zu weit gegangen. Derselbe Herr, der David antwortete, antwortet immer noch. Derselbe Herr, der ihn von der Angst befreite, befreit immer noch. Derselbe Herr, der Gesichter strahlen lässt, nimmt immer noch die Scham weg.
Wenn du dich gerade festgefahren fühlst, suche ihn. Nicht mit ausgefeilten Worten. Mit Ehrlichkeit. Schau zu ihm auf, auch wenn deine Augen tränen vor Reue. Suche Zuflucht bei ihm, auch wenn du dich unwürdig fühlst. Seine Güte ist nicht den Starken vorbehalten. Sie offenbart sich den Verzweifelten.
Probier es aus und sieh selbst. Er ist immer noch gut.
by Jule with no comments yet„Gott, kann ich Dir mal eine Frage stellen?“
Ist dein Tag mal wieder schlecht gelaufen, alles geht schief und du weißt nicht, wo Gott bei dem allen ist? Hier hab ich eine wunderschöne Geschichte für dich, die wir im Netz gefunden haben:
Ich: Gott, kann ich Dir mal eine Frage stellen?
Gott: Sicher.
Ich: Versprich mir, dass Du nicht sauer wirst?
Gott: Ich verspreche es.
Ich: Warum hast Du mich heute so oft enttäuscht?
Gott: Was genau meinst Du?
Ich: Nun, ich bin zu spät aufgewacht!
Gott: Ja.
Ich: Mein Auto ist andauernd nicht gestartet.
Gott: Okay.
Ich: Mittags machten sie mein Sandwich falsch und ich musste auf das zweite Sandwich warten – ich hasse es zu warten.
Gott: Hmmm
Ich: Als ich auf dem Weg nach Hause war, ging mein Handy kaputt, genau zu dem Zeitpunkt, als ich gerade einen Anruf bekam.
Gott: Alles klar.
Ich: Und zu allem kam noch dazu: Als ich nach Hause kam, um meine Füße in mein neues Fußmassagegerät zu stecken, umzu geniessen und entspannen, funktionierte das Gerät einfach nicht!
Nichts ging heute richtig und gut! Warum hast Du das zugelassen?
Gott: Lass mich mal sehen… Der Todesengel war heute Morgen an Deinem Bett und ich habe meinen Engel zu Dir gesandt, dass er für Dein Leben kämpft. Und ließ Dich währenddessen schlafen…
Ich (demütig): Oh!
Gott: Dann habe ich zugelassen, dass Dein Wagen nicht gestartet ist, weil ein betrunkener Autofahrer genau auf Deiner Strecke unterwegs war und Du ihm dann nicht begegnet bist, weil Du später gefahren bist.
Ich: (schäme mich)
Gott: Die erste Person, die Dein Sandwich heute gemacht hat, war krank und ich wollte nicht, dass Du die Krankheit bekommst, die sie hatte. Ich wusste, Du kannst es Dir nicht leisten, krank zu werden und nicht zur Arbeit zu kommen.
Ich (verlegen): Okay
Gott: Das Telefon war kaputt, weil die Person, die Dich anrief, ein falsches Zeugnis geben würde über das, was Du gesagt hättest. Und ich wollte einfach nicht, dass man Deine Aussagen verfälscht, so habe ich erst gar nicht das Gespräch zustande kommen lassen.
Ich (leise): Ich sehe, Gott.
Gott: Oh, und das Fußmassagegerät hatte einen technischen Fehler und hätte alle Sicherungen im Haus durchknallen lassen. Ich dachte, Du wolltest lieber nicht den ganzen Abend im Dunkeln sitzen.
Ich: Es tut mir Leid, Gott.
Gott: Es muss Dir nicht leidtun – Du musst nur lernen, mir zu vertrauen…in allen Dingen, ob sie nun gut laufen oder schlecht.
Ich: Ich werde Dir vertrauen.
Gott: Und zweifle nicht – mein Plan für Deinen Tag ist immer besser als Dein Plan.
Ich: Ich will nicht mehr zweifeln, Gott. Und noch was, Gott: Danke für alles heute!
Gott: Gern geschehen, mein Kind. Jeden Tag bin ich gerne Dein Gott – und ich liebe es, nach meinen Kindern zu schauen
Quelle:
Und hier zum anhören
by Jule with no comments yetDas Kapitel der Liebe im Zusammenhang mit dem einen Leib – der Gemeinde
Ich hatte heute Nacht 1. Korinther 10 bis 13 gelesen und mir kamen ähnliche Gedanken
Was mir besonders aufgefallen war, war dass Kapitel 13 – das Kapitel der Liebe – hier in einem bestimmten Zusammenhang steht, der einen ganz anderen Sinn macht, als den, den wir gewohnt sind
Bisher ging es immer nur um Liebe, zwischenmenschliche Beziehungen. Also um mich und meinen Partner, vielleicht auch noch um mich und meine Kinder, Verwandten oder Freunde
Aber so war das mit der Liebe überhaupt nicht gedacht. Paulus schreibt dies im Zusammenhang mit der Gemeinde. Da finden sich auch viele Leute, die mir mit ihrer Art nicht so liegen (ich weiß, wovon ich hier rede, denn ich gehe seit über drei Jahren in dieser Hinsicht durch eine harte Schule) und mit denen ich eben nicht nur einfach auskommen muss. Es geht um meine Beziehung zu Gott, um meine Stellung im Leib der Gemeinde
Es war sehr aufschlussreich für mich, die Kapitel heute Nacht zu hören und jetzt hier noch die Kommentare von Fruchtenbaum und Walvoord zu lesen
by Jule with no comments yetWarum sollte ich eigentlich immer wieder die Bibel als Ganze lesen, wenn ich doch auch so eine enge Beziehung zu GOTT habe?
Fragen zum Psalm 78
Die Menschen in biblischer Zeit konnten in der Regel nicht einfach auf irgendwelche Schriften zurückgreifen. Was trat an die Stelle von Geschichtsbüchern, Schulen und Seminaren (V. 1-8 )?
„Von Asaf, zum Nachdenken. Höre, mein Volk, auf meine Weisungen; gib acht auf das, was ich dir sage! Ich will in Sprüchen der Weisheitzu euch reden, die dunklen Rätsel aus alten Zeiten will ich euch erklären. Was wir gehört und erfahren haben, was schon unsere Väter uns erzählten, das wollen wir auch unseren Kindern nicht verschweigen. Jede Generation soll von Gottes mächtigen Taten hören, von allen Wundern, die der Herr vollbracht hat. Er gab Israel sein Gesetz, den Nachkommen von Jakob gab er seine Gebote. Unseren Vorfahren befahl er, sie ihren Kindern bekannt zu machen.So soll jede Generation seine Weisungen kennen lernen – alle Kinder, die noch geboren werden. Auch diese sollen sie ihren Nachkommen einprägen. Sie alle sollen auf Gott ihr Vertrauen setzen und seine Machttaten nicht vergessen. Was er befohlen hat, sollen sie tun und nicht so handeln wie ihre Vorfahren, die sich gegen Gott auflehnten und sich ihm widersetzten: Sie waren untreu und unbeständig.“
Psalm 78:1-8 HFA
Was sollten zukünftige Gläubige nach dem Willen dieses Gläubigen in Bezug auf Gott nicht vergessen?
Auch wir sollten nicht vergessen, was Jehova alles getan hat. Daher ist es auch so wichtig, dass wir die Bibel immer wieder von vorn bis hinten lesen, um uns immer wieder daran zu erinnern – ebenso wie an das, was ER mit uns getan hat
Wer ist dafür verantwortlich, dass sie dies nicht vergessen (vgl. auch 5 Mose 6,6-9 )?
„Bewahrt die Worte im Herzen, die ich euch heute sage! Prägt sie euren Kindern ein! Redet immer und überall davon, ob ihr zu Hause oder unterwegs seid, ob ihr euch schlafen legt oder aufsteht. Schreibt euch diese Worte zur Erinnerung auf ein Band und bindet es um die Hand und die Stirn! Ritzt sie ein in die Pfosten eurer Haustüren und Stadttore!“
5. Mose 6:6-9 HFA
Die Hauptverantwortung trugen die Eltern und das tun sie noch. Sie sollten die Worte ihren Kindern einprägen, indem sie immer wieder davon erzählen.
Später, als es die Bibel gab und zwar in allen Sprachen, lasen die Väter ihren Familien immer wieder aus der Bibel vor. Kinder, die alt genug waren und selbst lesen konnten, lasen selbst die Bibel und das taten sie regelmäßig, so dass alle gut damit vertraut waren
Heute ist es leider nicht mehr so und umso schockierender finde ich es persönlich, wenn jemand, der nach eigener Aussage ein Christ ist und eine enge Beziehung zu Jehova hat, keine Lust hat, selbst in der Bibel lesen. Ich persönlich bin einfach davon überzeugt, dass die Bibel eigentlich unser Lieblingsbuch sein sollte und wer nicht gern liest, hat ja auch noch die Möglichkeit, sie sich immer wieder neu anzuhören – es gibt ausreichend kostenlose Hörbibeln
Und ja, es gibt auch zahlreiche Kommentare und Auslegungen der Bibel und sehr gute Predigten und Ansprachen – trotzdem sollten diese nicht die Bibel an sich ersetzen!!!
Jehova spricht in erster Linie durch sein Wort zu uns, denn dann wirkt der heilige Geist. Wenn wir diesen verwehren, weil wir lieber anderen zuhören, wie sie von IHM reden, dann haben wir ein Problem
Denn mal ganz ehrlich: kann ich wirklich von einer intensiven Beziehung zu meinem Mann sprechen, wenn nur immer ich es bin, die redet und ihn voll quatsche?
Zu einer gesunden Beziehung gehört ein lebhafter Austausch und dass ich mich auch für den anderen, seine Gefühle, Gedanken und Bedürfnisse interessiere.
Nun sitze ich also im Wohnzimmer neben meinem Mann, Kuschel mich bei ihm an und rufe dabei seine Mutter an und frage diese, wie es meinem Mann geht und was der wohl denkt und fühlt
Ehrlich?
Wie fühlt sich denn mein Mann wohl gerade dabei?
Thom hatte letzte Woche Gedanken aus einem Kommentar zu David und Goliath geteilt, wo es genau um dieses Problem ging. Der Autor beschreibt das Leben eines Gläubigen mit einer mehrstufigen Treppe und sagt dann, dass die meisten Christen nicht über die ersten beiden Stufen hinaus kommen, da sie keine echte Grundlage haben:
Sie hören zwar biblische Ansprachen und lesen passende Bücher, ja sie unterhalten sich auch mit anderen Christen – aber sie lesen nicht regelmäßig die Bibel als Ganzes Buch. Daher fehlt die Grundlage, worauf sie aufbauen könnten
Und ja: es ist durchaus möglich, trotzdem ein für sie selbst erfülltes Leben zu führen – aber es entgeht ihnen soooo viel
Laut dem Autor ist die erste Stufe eines Christen das immer wieder vom neuen Lesen der Bibel als Ganzes Buch. Denn nur so ist die Grundlage dafür da, dass wir wirklich erkennen, wie Jehova wirklich ist
Ansonsten gleichen wir den unmündigen Kindern, von denen Paulus spricht. Und ja, für Babys und ihre Entwicklung reicht erst mal die Muttermilch, aber nach und nach kommt weitere, festere Speise dazu, sie müssen lernen, zu kauen und zu verdauen – nur so können sie sich zu einem gesunden Menschen entwickeln.
Das glaubst du nicht?
Dann mach doch einfach mal einen Selbstversuch über einen Monat und länger, indem du nur Babymilch zu dir nimmst. Du wirst schnell feststellen, dass dies nicht ausreicht und du immer schwächer und anfälliger für Krankheiten wirst
Wir haben von der Verantwortung der Eltern gelesen, dass diese ihren Kindern das Wort Gottes weitergeben sollten und diese auch belehren sollten, damit diese ihrerseits das später bei ihren eigenen Kindern tun können
Nimm doch einfach mal die Situation der Juden, die zur Zeit Elis und dessen Söhne gelebt haben. Wenn diese nur denen gefolgt wären, wären sie schnell in die Irre gelaufen
Auch uns kann das heute passieren und manche Ansprachen und Abhandlungen hören sich für uns gut an und wir fühlen uns super, wenn wir sie uns immer wieder anhören. Aber wenn wir die Bibel nicht wirklichkennen und immer wieder als Ganzes Buch lesen, merken wir garnicht, wenn wir in die Irre geführt werden, denn man kann eigentlich alles „anhand der Bibel belegen“ wenn man nur passende Bibelstellen aus dem Zusammenhang gerissen anführt
Auch mir ging es am Wochenende so. Ich habe neben dem Bibellesen (einmal im Jahr chronologisch und auch die Kapitel lesen die wir in der Gruppe aktuell behandeln) noch 9 verschiedene Bibelkommentare, die ich für die Kapitel am Sonntag nebenbei noch lese (ok, ich lese auch gerne). In einem der Kommentare zu dem, was wir zuletzt gelesen haben – die Bundeslade war nicht mehr im Lager Istaels und so war die Herrlichkeit Gottes gewichen – schreibt der Autor, dass ab da die Aufgaben der Priester und Hohepriester spätestens ab David auf den König übergegangen seien. Aha? Okay…!?
Dies wurde dann über mehrere Seiten ausgeführt, indem viele einzelne Situationen angeführt wurden, jeweils mit dem passenden Bibeltext. Klar hab ich weiter gelesen.
Aber mit der Zeit kam es mir seltsam vor, denn mir fielen all die Momente ein, wo ich auch ab David und bis Jesus von amtierenden Priestern gelesen habe, die ihren Job machten und auch Jesus stand am Ende vor dem amtierenden Hohenpriester.
Wie konnte das also passen?
Thom sagte, dass mir das überhaupt nicht aufgefallen wäre, wenn ich nicht immer wieder die Bibel als Ganzes lesen würde …
So trägt also jeder für sich selbst die Verantwortung. Jeder wird eines Tages selbst vor Jesus stehen und da können wir dann nicht sagen „aber Pastor xy hat gesagt“ oder „ich habe aber in einem Bibelkommentar gelesen…“
Denn dann wird Jesus zu uns sagen:ä
„Warum hast du denn nicht in der Bibel selbst gelesen? Du hattest doch eine. Zu deiner Zeit konntest du auf unzählige Bibeln kostenlos zugreifen und es gab in deiner Sprache mindestens 4 kostenlose Hörbibeln, die auch Dir zugänglich waren? Warum hast du nicht da drin gelesen?“
Was denkst du, was er denken würde, wenn du nun erwiderst „ich hatte keine Zeit, es war so viel zu tun“?🤔
„Ja, aber du hattest doch auch Zeit für all diese tollen Prediger, Pastoren und andere, denen du zugehört hast. Warum hast du nicht mir zugehört, indem du die kostenlose Möglichkeit der Hörbibel genutzt hast?“
Die Grundlage beim Volk Istael war das Wort Gottes. Er hatte Vorkehrungen getroffen, dass sie mehrmals – ungefähr 4 mal im Jahr – die komplette Bibel gehört haben und erklärt bekamen. Die Aufgabe der Eltern war es, dies an die Kinder altersgerecht weiter zu geben und immer wieder davon zu reden
Ebenso ist es bei uns. Wir sind nicht einmal auf andere angewiesen, sondern können uns selbst kostenlos im Internet bedienen an unzähligen Bibelübersetzungen und zahlreichen Hörbibeln
Die Frage ist: will ich das? Ist es mir wichtig genug?
Das kann nur jeder für sich selbst beantworten und niemand muss sich dafür vor anderen rechtfertige, ob er es tut oder nicht. Es ist allein eine Sache zwischen jeden Einzelnen von uns und Jehova
In diesem Sinne wünschen wir euch noch einen schönen Abend und eine gesegnete Nacht
by Jule with no comments yet„Eigeninitiative“ und die Konsequenzen
Am Sonntag hatten wir über Josua Kapitel 7 gesprochen und dass Josua das Volk hatte in den Krieg ziehen lassen, ohne dass Jehova die Anweisung gegeben hätte oder die Priester zum Aufbruch geblasen hätten, wie es von Jehova vorgesehen war. Aber damit steht er garnicht so allein da
Wir lesen ja seit Anfang des Jahres die Bibel chronologisch und sind zur Zeit im 1. Buch Mose Kapitel 29 – dabei sind wir bereits einigen Fällen begegnet, wo es ebenso war:
Adam und Eva hinterfragen die Aussage der Schlange nicht und werden aus dem Paradies geworfen und die Folgen davon – die Unvollkommenheit – tragen auch wir heute noch (1. Mose Kapitel 3)
Abraham und Sarah
Sie können keine Kinder bekommen, aber da sie von Jehova die Zusage haben, dass sich durch Abrahams Same mal alle Nationen segnen werden (Kapitel 12) und sie dennoch 10 Jahre danach keine Nachkommen haben, nehmen die die Angelegenheit selbst in die Hand. Sie denken „hier ist dann wohl Eigeninitiative gefragt“ und Sarah gibt ihrem Mann ihre Magdt als Nebenfrau bzw Leihmutter (Kapitel 16)
Sie bekommen auf diese Weise einem Sohn: Ismael. Aber das Ergebnis ist nicht ganz so schön. Es beginnt damit, dass sich Hagar über Sarah überhebt, da diese keine eigenen Kinder bekommen kann. Dann schaut Ismael hochmütig auf den kleinen Bruder Isaak mit dem Ergebnis, dass Abraham ihn und seine Mutter weg schicken muss (Kapitel 21)
Jakob und Rebekka
Später bekommt Isaak mit Rebekka nach 40 Jahren Ehe mit Jehovas Hilfe endlich ein Kind – ach ne, sind ja zwei – aber es kommt zu Probleme, als der eigentlich Erstgeborene, Esau, leichtfertig sein Erstgeburtsrecht an den jüngeren verkauft (25:29). Als es darum geht, dass Isaak seinen Erstgeborenen segnen will, bekommt Rebekka dies mit und meint, sie müsse etwas unternehmen, damit der Vater den segnet, dem das Recht zusteht. Denn immerhin hatte es Esau ja an Jakob verkauft und zum anderen hatte Jehova ja noch während der Schwangerschaft gesagt, dass Jakob derjenige sein würde, dem der andere dienen würde (25:26)
Isaak will also Esau segnen und Rebekka meint, dies verhindern zu müssen. Sie fragt nicht Jehova und scheinbar geht sie auch nicht davon aus, dass Jehova dies selbst regeln könne. Wie dem auch sei, ist sie der Ansicht, sie wäre nun gefragt, sie müsse nun handeln.
Und so weist sie den jüngeren Sohn an, dem Vater vorzuspielen, er sei Esau, um den Segen zu bekommen. Mir ist beim Anhören aufgefallen, dass Isaak mehrfach fragt, ob er auch wirklich Esau sei. Also erweckte Jakob nicht einfach nur den Eindruck, sondern er log den Vater mehrfach an.
Er bekommt zwar den Segen, zieht sich aber den Zorn des Bruders zu, der sogar vorhat, ihn zu töten, wenn der Vater tot ist (Kapitel 27). So muss Jakob fliehen und so nicht nur sein Zuhause und damit das verheißene Land verlassen, sondern auch dort leben, wo sein Großvater auf garkeinen Fall wollte, dass sein Sohn dorthin zurück gehen würde (24:5-6) .
Aber damit nicht genug: er wird von seinem Schwiegervater übers Ohr gehauen, indem er dieselbe Tatsache nutzte, mit der er selbst seinen Vater ausgetrickst hatte: er schickt ihm im Dunkeln die falsche Frau ins Bett und so ist er vor Gott mit Lea verheiratet, muss weitere 7 Jahre um „die richtige Braut“ dienen und dadurch sind weitere Probleme direkt vorprogrammiert. Die beiden Frauen wetteifern um seine Liebe und das geht scheinbar am besten durch Söhne. Dabei werden noch die Mägde der beiden mit hineingezogen und so hat Jakob insgesamt 4 Frauen (Kapitel 28)
Aber damit nicht genug: die Brüder sind eifersüchtig auf Josef und verkaufen ihn in die Sklaverei und so trauert Jakob viele Jahre um den geliebten Sohn (Kapitel 37). Ja, am Ende wird alles gut – aber das Leben von Jakob war wahrlich kein Zuckerschlecken
Ja, wir können bereuen und umkehren, aber die Konsequenzen für unser verkehrtes Handeln müssen wir selbst tragen und ganz ehrlich: bei Abraham und Sarah und Jakob und Rebekka finde ich das Handeln eigentlich verständlich. Im übrigen hatte auch Rebekka die Konsequenzen zu tragen, dass sie Jakob zu dem Betrug angestiftet hatte, denn direkt danach musste Jakob ja fliehen und sie sah ihn nie wieder in ihrem Leben. Das sehen wir daran, dass sie zu Jakob sagte, sie würde nach ihm schicken lassen, wenn sich Esau beruhigt hätte (27:45), das aber nie geschehen war. Wir lesen hinterher nur, dass beide Brüder gemeinsam den Vater beisetzten (25:9-10)
Aber noch viel krasser finde ich eine Geschichte, die sich deutlich später abspielt:
David und Bathseba
Wir haben nun schon mehrfach darüber gesprochen, dass alles, was uns von Gott weg bringt oder seinen Platz einnimmt, in Wirklichkeit Götzendienst ist <—- Alles was uns davon abhält, Jehova so zu dienen, wie er das gerne möchte. Zum einen hat er ja das Recht dazu, denn er hat uns erschaffen und daher ist der eigentliche Sinn unseres Lebens, dass wir Gott dienen (sagt ER selbst) und zum anderen weiß er als unser Schöpfer besser als wir, was uns wirklich glücklich macht
Ok
David geht also abends auf seiner „Dachterasse“ spazieren und sieht Batseba, die badet – natürlich ist sie dabei nackt und wie die Bibel sagt, wunderschön. David erkundigt sich über sie, da er hin und weg ist. Man teilt ihm mit, dass diese Frau verheiratet ist, aber das kann ihn auch nicht mehr halten. Diese oder keine, diese muss er unbedingt haben und da ist ihm egal, was Jehova dazu sagt. Vielleicht hat er sich gedacht „Jehova will ja, dass ich glücklich bin und das werde ich nur, wenn ich diese Frau haben kann. Das muss ER einfach verstehen…“
Und dann rennt er sehenden Auges In sein Unglück: er lässt sie holen und nimmt sich, was er will. Batseba wird schwanger, aber da der Ehemann die ganze Zeit an der Front war, konnte man ihm das Kind nicht unterschieben (2. Samuel Kapitel 11 und folgende). Davids Tricks helfen da nichts und da bleibt nur, den Mann umzubringen und schnell die Witwe zu heiraten, es passiert ja häufiger, dass Kinder zu früh geboren werden und dann ist das Kind ganz legitim Seins und Batsebas
So weit, so gut. Der Plan geht auf und sie bekommt das Kind🤗, juhu, alles gut gegangen 😁, keiner hat’s gemerkt
Aber dann schickt Jehova den Propheten Nathan und macht ihm klar, wie ER das sieht und David kommt zur Besinnung, entschuldigt sich und bereut. Jehova nimmt beides an, lässt ihm aber auch ganz klar sagen, dass und welche Konsequenzen das haben würde (12:11-15). David versucht noch alles, um den Tod des Kindes abzuwenden, er fastet und betet Tag und Nacht („wir beten und bitten die ganze Zeit“) – aber Jehova hält Wort und das Kind stirbt. Zwar bekommt er mit Batseba einen weiteren Sinn, von dem Jehova ihm sagt, dass aus diesem der Same, der Messias kommen würde, und daran erkennen wir, dass Jehova ihm verziehen hat und die Beziehung zwischen ihm und Jehova wieder im reinen ist, auch die von Batseba
Trotzdem muss David für den Rest seines Lebens die schmerzlichen Konsequenzen tragen. Zwar mildert Jehova bei beiden den Schmerz über den Tod des ersten gemeinsamen Sohnes, aber den Teil mit „in deiner Familie wird die ganze Zeit Streit sein“ erlässt ER ihm nicht
Ein Sohn vergewaltigt die Schwester, die daran zerbricht. Ein weiterer Sohn rächt seine Schwester und bringt den Vergewaltiger um. David kann damit nicht umgehen und verbannt den Brudermörder (Kapitel 13). Nicht nur, dass er den Sohn vermisst, dieser flieht zu einem Onkel, der Jehova nicht dient und nährt den Hass auf den Vater. Dieser lässt ihn zwar wieder kommen, aber er darf sich nicht bei Hofe zeigen (Kapitel 14). Ergebnis: er spinnt Intrigen, übernimmt die Macht und David muss fliehen (Kapitel 15). Zum Schluss wird der Sohn im Krieg umgebracht und David kriegt sich vor Trauer nicht mehr ein, man muss mit ihm ein Machtwort sprechen, damit er sich selbst nicht noch mehr Probleme einheimst (Kapitel 19).
Wollen wir mit David tauschen? Ich nicht!
Ja, sein Verhältnis zu Jehova war schon längst wiederhergestellt, dennoch musste er den Rest seines Lebens die Folgen dafür tragen und die hat ihm Jehova auch nicht genommen
Heute
Ähnlich, wenn ich ohne Not vom Dach eines Hochhauses springe – da kann ich nicht erwarten, dass mich Jehova auffängt, weil er Liebe ist und ich auf ihn vertraue und vorher viel gebetet habe. Entweder bin ich tot oder so schwer verletzt, dass ich am liebsten sterben würde – und da hilft dann kein Gebet, selbst wenn die halbe Welt mit dafür beten würde. Ich muss diese Konsequenzen tragen
Wenn ich meine, mein Glück besteht darin, dass ich wahllos durch die Betten springe und ich fange mir dabei AIDS ein, dann habe ich zwar die Möglichkeit, wieder zu Jehova umzukehren. Mein Verhältnis zu und mit IHM mag wieder ganz toll werden- und dennoch wird er die Krankheit nicht von mir nehmen. Da helfen dann auch keine Gebete, ER wird kein Wunder für mich tun, ich muss die Konsequenzen für mein Verhalten tragen
Als ich das vor fast einem Jahr einer Schwester sagte, guckte sie mich groß an und hätte mich am liebsten gefressen, denn es passte nicht in ihr Bild von Jehova
Aber es ist so: er hat jedem von uns einen freien Willen gegeben, den wir so ausleben können, wie wir wollen, er hindert uns nicht. Aber wir müssen dann auch dafür die Konsequenzen tragen, auch wenn wir noch so viel beten
Daher sollten wir ganz vorsichtig sein mit dem Thema „freier Wille“ und „ich muss mich selbst darum kümmern, dass ich glücklich werde“
Wirklich glücklich können wir nur ganz nahe bei Jehova sein, alles andere ist Selbstbetrug. Für mich persönlich ist es immer wieder schwer, wenn ich sehe, dass Menschen die ich mag, sich von Jehova weg wenden um ihr Glück zu suchen. Und nein: Jehova muss das nicht verstehen. Er lässt sie zwar, aber sie müssen dann die Konsequenzen tragen und in manchen Fällen wird sie das den Rest ihres Lebens verfolgen – siehe die biblischen Beispiele
In diesem Sinne wünsche ich allen noch einen schönen und gesegneten Tag 😘
GOTT, der „große Wünsche Erfüller“?
Unsere Liebe zu Gott kann man daran erkennen, ob wir das tun, was er will, und das ist nicht so schwer. Alles, was von Gott kommt, ist stärker als das, was aus der Welt kommt. Unser Vertrauen auf Gott, unser Glaube an ihn, sticht alles aus, was die Welt so zu bieten hat. Dieser Glaube, den wir haben, bedeutet, dass uns alle Probleme der Welt nicht mehr von Gott wegbringen können.
Und auf eins können wir uns echt verlassen: Gott gibt uns das, worum wir ihn bitten. Es sollte allerdings dem entsprechen, was okay für ihn ist.“
1, Johannes 5:3-4, 14 nach der Volxbibel
Was ist, wenn ich ohne Not meine Situation so verändern will, dass ich mir endlich einen langjährigen Herzenswunsch erfüllen kann, bei dem aber klar ist, dass ich dann fast oder überhaupt keine Zeit mehr für Gott und sein Wort haben werde?
Auch, wenn ich immer und immer wieder bete und bitte und selbst, wenn die halbe Welt mit mir für dieses Anliegen beten würde – kann ich wirklich erwarten, dass ER dieses Gebet erhören wird und mich und mein Ziel segnen wird?
„Aber es ist ja nichts Verkehrtes oder Sündiges an dem was ich tun will…“
Ja, das mag sein – aber wir hatten bereits im Grundkurs und auch mehrfach im Gottesdienst, dass alles, was mich daran hindert, Zeit mit Gott und seinem Wort zu verbringen, Götzendienst ist und wir wissen, wie ER darüber denkt
Und das „ich bete und bitte die ganze Zeit“ (eben um diese Sache) ist nicht wirklich „Zeit mit Gott verbringen“, sondern vielmehr „Bestellzettel nach oben geben“ und darauf drängen, dass ER endlich macht, was ich will
Kann ich da wirklich hoffen, dass Gott das segnet?
by Jule with 1 comment