März 5thWas ich von Maria lernte

Hey Kumpel, es gibt Momente im Leben, in denen der Himmel dich unterbricht.

Nicht, wenn du fastest.
Nicht, wenn du auf einem Gebetsretreat bist.
Nicht, wenn du dich spirituell vorbereitet fühlst.

Einfach im normalen Leben. Maria war nicht wie Zacharias im Tempel. Sie hat kein Weihrauch verbrannt. Sie hat keinen Gottesdienst geleitet. Sie hat einfach ihr Leben in Nazareth gelebt, als der Engel Gabriel ihr erschien. Du kannst das in Lukas 1,26–28 nachlesen.

Denk mal darüber nach. Derselbe Engel war schon Zacharias erschienen. Derselbe Bote. Dieselbe Herrlichkeit. Dieselbe Autorität. Aber die Reaktionen waren total unterschiedlich.

Zacharias war Priester. Erfahren.
Ausgebildet. Er hatte jahrelang um ein Kind gebetet. Als Gabriel ihm sagte, dass Elisabeth schwanger werden würde, fragte er: „Woran soll ich das erkennen?“ Das steht in Lukas 1,18. Mit anderen Worten: Gib mir einen Beweis.

Und der Engel verschloss seinen Mund. In Lukas 1,19–20 steht, dass er stumm sein und nicht sprechen können würde, bis die Verheißung erfüllt sei.

Neun Monate lang war er stumm. Warum? Weil deine Worte wichtig sind, wenn Gott etwas durch dich hervorbringen will. Manchmal kann Zweifel das Schicksal zunichte machen. Und wenn Gott sieht, dass dein Mund dem entgegenwirken könnte, was er zu verwirklichen versucht, kann er dich zum Schweigen bringen, um das zu schützen, was er versprochen hat.

Schau dir nun Maria an. Der Engel sagt ihr, dass sie schwanger werden und einen Sohn gebären wird, der Sohn des Höchsten genannt werden soll. Das steht in Lukas 1,30–33. Sie hat nicht darum gebetet. Sie hat nicht dafür gefastet. Sie hat sich nicht darum beworben.

Die Gnade hat sie ausgewählt. Und ihre Frage war kein Widerstand. Es war Demut, die nach Verständnis suchte.

„Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne?“ Lukas 1,34.

Als die Erklärung kam, sagte sie etwas, das mich immer noch jedes Mal erschüttert, wenn ich es lese: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort.“ Lukas 1,38.

Das ist keine einfache Aussage. Das ist Zustimmung zum Himmel. Mit ihren Worten besiegelte sie, was Gott vorhatte.

Sie verhandelte nicht. Sie fragte nicht nach ihrem Ruf. Sie fragte nicht, was Josef denken würde. Sie stimmte einfach zu.

Und hier ist die Lektion: Wenn Gott dir ein Versprechen gibt, kommt es darauf an, wie du es annimmst. Deine Reaktion kann dich entweder mit deinem Schicksal in Einklang bringen oder es verzögern.

Zacharias stellte Fragen und wurde vom Engel zum Schweigen gebracht. Maria gab sich hin, und Gott würdigte ihren Glauben.

Aber was mich noch mehr berührt, ist das, was danach geschah.

Sie ging zu Elisabeth. Das lesen wir in Lukas 1,39–40.

Stell dir das vor. Sie trägt den Retter der Welt in sich. Sie weiß, dass etwas Übernatürliches geschehen ist. Doch als sie das Haus von Elisabeth betritt, kündigt sie sich nicht an. Sie grüßt.

Und als sie grüßt, hüpft das Baby in Elisabeths Bauch. Lukas 1,41.

Das Schicksal erkennt das Schicksal.

Elisabeth fängt an, über sie zu prophezeien (Lukas 1,42–45) und nennt sie gesegnet unter den Frauen. Und dann fängt Maria an zu singen.

„Meine Seele preist den Herrn, und mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter. Denn er hat auf die Niedrigkeit seiner Magd geschaut.“ Das steht in Lukas 1,46–48.

Sie nennt sich selbst gering.

Sie sagt: „Der Mächtige hat Großes an mir getan.“ Lukas 1,49. Nicht ich habe es getan. Nicht ich habe es verdient. Er hat es getan.

Dann sagt sie etwas, das zeigt, wie tief sie Gottes Wesen verstanden hat: „Seine Barmherzigkeit währt von Generation zu Generation über alle, die ihn fürchten.“ Lukas 1,50.

Maria feierte nicht nur ihre Schwangerschaft. Sie feierte die Gnade.

Sie sprach davon, wie Gott die Hochmütigen in ihren Herzen zerstreut, wie er die Mächtigen von ihren Thronen stürzt und die Niedrigen erhöht. Lukas 1,51–52. Wie er die Hungrigen mit guten Gaben erfüllt und die Reichen leer ausgehen lässt. Lukas 1,53. Und sie sagt, dass er seinem Diener Israel geholfen hat, in Erinnerung an seine Gnade. Lukas 1,54–55.

In Erinnerung an seine Barmherzigkeit. Sie hat etwas Tiefgründiges verstanden. Es ging nicht um sie. Es ging um einen Gott, der sich erinnert.

Obwohl sie den König der Könige in sich trug, war sie nicht stolz. Sie hat sich selbst nicht groß gemacht. Sie hat den Herrn groß gemacht.

Und dann ist da noch Josef. Wir können nicht Maria feiern und Josef ignorieren.

Stell dir vor, du wärst er. Du planst deine Hochzeit. Du träumst von deiner Zukunft. Und plötzlich ist die Frau, die du liebst, schwanger.

In Matthäus 1,19 steht, dass er ein gerechter Mann war und sie nicht öffentlich bloßstellen wollte. Diese Reife bewahrte das Schicksal.

Dann sprach der Himmel in einem Traum zu ihm (Matthäus 1,20–21). Später, als Gefahr drohte, war es Josef, der angewiesen wurde, das Kind zu nehmen und nach Ägypten zu fliehen. Das siehst du in Matthäus 2,13–14.

Gott hat die Ordnung nicht umgangen. Maria trug die Verheißung. Josef beschützte die Verheißung.

Die Offenbarung der Empfängnis kam zu Maria.
Die Offenbarung des Schutzes kam zu Josef.

Das Schicksal braucht Partnerschaft. Du kannst etwas Mächtiges tragen und trotzdem jemanden brauchen, der von Gott hört, was du trägst.

Aber durch all das blieb Maria standhaft.

Keine Arroganz. Kein Lärm. Keine Show.
Sie hat sich einfach dem Prozess unterworfen.

Das habe ich gelernt: Wenn der Himmel dich unterbricht, sei vorsichtig mit dem, was du sagst. Wenn Gott zu dir spricht, richte deinen Mund nach seinem Wort aus.

Wenn die Gnade dich auswählt, bleib demütig.
Wenn Gott dir in dieser Zeit etwas verspricht, reagiere nicht mit Angst. Lass nicht zu, dass die Logik das erstickt, was der Himmel gesprochen hat. Sag, was Maria gesagt hat.

Siehe, ich bin die Magd des Herrn. Mir geschehe nach deinem Wort.

Und dann verherrliche ihn. Denn El Rachum erinnert sich noch immer. Er erhebt noch immer die Niedrigen. Er sättigt noch immer die Hungrigen. Er ehrt noch immer die Demütigen.

Marias Ja hat die Geschichte verändert. Und dein Ja könnte deine Geschichte verändern.

Amen