Feb. 26thUm Mitternacht

„Um Mitternacht“
(Apostelgeschichte 16,16–26, King James Version)

Bevor es um Mitternacht Lobpreis gab, gab es erst mal Leid am Tag.

Paulus und Silas waren nicht wegen irgendwelcher Verbrechen im Gefängnis, sondern weil sie Gott gehorcht hatten.

Sie haben einen Geist aus einem Mädchen rausgetrieben, und statt Dankbarkeit haben sie Anschuldigungen bekommen.

Anstatt geehrt zu werden, wurden sie ausgezogen. Anstatt Ruhe zu finden, wurden sie geschlagen. Die Bibel sagt, dass sie ins innere Gefängnis geworfen wurden (Apostelgeschichte 16,23–24).

Dann kommt einer der eindrucksvollsten Zeitangaben in der ganzen Bibel:

„Um Mitternacht beteten Paulus und Silas und lobten Gott, und die Gefangenen hörten ihnen zu.“
(Apostelgeschichte 16,25, KJV)

Ich halte bei dem Ausdruck „um Mitternacht“ inne.
Mitternacht ist nicht nur eine Uhrzeit, es ist die Stunde, in der die Hoffnung erschöpft scheint.

Es ist die Stunde, in der der Körper schwach ist, in der die Wunden am meisten schmerzen, in der Antworten auf sich warten lassen.

Doch genau zu dieser Stunde beteten Paulus und Silas. Sie warteten nicht bis zum Morgen.

Sie sagten nicht: „Lasst uns Gott preisen, wenn er uns befreit hat.“
Sie beteten, während sie gefesselt waren.
Sie sangen, während sie bluteten.
Sie beteten Gott an, bevor das Wunder geschah.

Und beachte, dass im Text nicht steht, dass sie leise beteten. „Die Gefangenen hörten sie.“
Ihr Leiden, ihr Schmerz wurde zu einer Verkündigung.

Dann antwortete Gott.
„Und plötzlich gab es ein großes Erdbeben, sodass die Grundmauern des Gefängnisses wankten …“
(Apostelgeschichte 16,26, KJV)

Gott öffnete nicht nur eine Tür, er erschütterte die Grundfesten. Denn wenn um Mitternacht Lobpreis erklingt, antwortet Gott an der Wurzel des Problems.

Die Ketten fielen ab. Die Türen öffneten sich. Aber das größte Wunder war nicht die körperliche Freiheit.

Es war die Erlösung des Gefängniswärters und seines Hauses. Ihr Mitternachtsgottesdienst wurde für andere zum Tor zu Christus. Ich sehe in dieser Passage ein göttliches Prinzip:

„Um Mitternacht können sich Dinge ändern“.

Heute schweigen viele Gläubige in schwierigen Zeiten. Wenn Prüfungen kommen, wird das Gebet schwächer. Die Anbetung hört auf. Wir warten auf Erleichterung, bevor wir zu Gott zurückkehren.

Doch Paulus und Silas zeigen uns, dass Durchbrüche oft genau in dem Moment passieren, in dem wir uns am wenigsten fähig fühlen, Gott zu loben.

Die Bibel lehrt uns aber, Gottes Treue nicht an unseren Umständen zu messen.

Wir sind dazu aufgerufen, bis Mitternacht zu beten, in der Mitternacht zu singen und Gott zu vertrauen, auch wenn es keine sichtbaren Anzeichen dafür gibt, dass er wirkt.

Denn während wir beten und Gott anbeten, erschüttert Gott bereits unsichtbare Fundamente …

Deshalb beschließe ich, nicht darauf zu warten, dass die Ketten fallen, bevor ich singe. Ich werde singen, damit die Ketten fallen. Ich werde nicht auf den Morgen warten, um zu beten. Ich werde um Mitternacht beten.

Denn der Gott, der Paulus und Silas in ihrer dunkelsten Stunde begegnet ist, ist derselbe Gott wie heute, und er wirkt immer noch.

Mitternacht ist nicht das Ende der Geschichte.
Mitternacht ist oft der Zeitpunkt, an dem Gott sein Werk beginnt.