• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 25thWarum wollte Gott Mose umbringen?

      Eine der verrücktesten Geschichten in der Bibel kommt gleich am Anfang des Buches Exodus vor. Auf dem Weg nach Ägypten „begegnete der Herr Mose und wollte ihn töten“ (Ex 4,24–26).

      Diese Szene ist genauso überraschend wie seltsam. Mose hat gerade erst seine von Gott gegebene Mission angefangen, da will der Herr ihn schon umbringen! Warum?

      Der Grund wird klar. Moses hatte es versäumt, seinen Sohn zu beschneiden, und damit die Verpflichtung aus dem Bund vernachlässigt, die jeder israelitische Vater hat (Gen 17,10–14).

      Diese kurze Geschichte hat ein paar Unklarheiten. Die hebräischen Pronomen „er“, „ihm“ und „sein“ lassen uns raten, auf wen sie sich beziehen – auf Moses oder seinen Sohn.

      Trotzdem ist die Grundhandlung klar. Zippora, die Frau von Moses, schreitet zur Tat. Sie beschneidet ihren Sohn und berührt Moses‘ Füße mit der blutigen Vorhaut und sagt: „Du bist für mich ein Blutbräutigam.“

      Moses wird verschont. Er wird durch Blut gerettet. Obwohl er bereits verheiratet ist, wird er zu einem hatan damim (חֲתַן־דָּמִים), einem „Blutbräutigam“.

      Ein weiteres Detail ist von großer Bedeutung und verbindet diese Erzählung mit dem Passahfest. Das hebräische Verb, das für Zipporas „Berühren“ Moses‘ mit dem Blut verwendet wird, ist naga (נגע). Dasselbe Verb taucht später in den Anweisungen zum Passahfest auf, wo Israel aufgefordert wird, den Türpfosten und die Türpfosten mit dem Blut des Lammes zu „berühren“ (Ex 12,22).

      In beiden Szenen markiert Blut die Grenze zwischen Tod und Leben.

      Diese nächtliche Rettung ist ein Vorzeichen für die Befreiung Israels vom Todesengel in Ägypten durch das Blut des Passahlamms (2. Mose 12,13). Und sie findet ihre Erfüllung in Christus. Er wird nach dem Gesetz beschnitten (Lukas 2,21), wird zum wahren Passahlamm (Johannes 1,29; 1. Korinther 5,7) und ist der Bräutigam, der seine Braut durch sein eigenes Blut rettet (Eph 5,25–27; Offb 19,7).

      Hinter dem Schutzschild seines Blutes sind wir sicher.


      Heute lesen wir in „Die Bibel in einem Jahr“ Exodus 4. Mach mit unter https://www.1517.org/oneyear


      by Jule with no comments yet

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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