• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 25thSeine Demut hat seine Stärken nicht geschmälert

      Gestern Abend, während unseres Gottesdienstes unter der Woche, hörte ich die Geschichte von Apollos und dachte leise darüber nach, wie beeindruckend seine Lernfähigkeit gewesen war.

      In der Apostelgeschichte 18,24–28
      wird Apollos als Jude aus Alexandria vorgestellt,
      ein redegewandter Mann, der sich gut in der Heiligen Schrift auskannte.

      Lukas beschreibt ihn als leidenschaftlich
      und genau in dem, was er über Jesus lehrte,
      obwohl er nur die Taufe des Johannes kannte.

      Das waren keine kleinen Beschreibungen.
      Alexandria war als Zentrum des Lernens bekannt,
      und als redegewandt und mächtig
      in den Schriften beschrieben zu werden, deutete darauf hin, dass Apollos
      sowohl intellektuell geschult
      als auch definitiv spirituell ernsthaft war.

      Er hatte schon mutig
      in der Synagoge gesprochen und
      andere mit ihm im Glauben unterwiesen.

      Aber trotz dieser Stärken
      gab es immer noch etwas Unvollständiges
      in seinem Verständnis.

      Als Priscilla und Aquila ihn hörten,
      erkannten sie sowohl seine Aufrichtigkeit
      als auch seine Grenzen.

      Das Gute daran war, dass sie ihn nicht öffentlich bloßstellten
      und ihn auch nicht hart konfrontierten.
      Stattdessen nahmen sie ihn beiseite und erklärten
      ihm genauer den Weg Gottes.

      Der Text beschreibt weder Widerstand von Apollos
      noch Verteidigungshaltung oder Stolz
      trotz seiner Fähigkeiten und Begabungen.

      Was mir daraus klar wurde, war, dass er ihre Anleitung einfach und ruhig annahm
      und dann weitermachte, gestärkt
      und mit klareren Vorstellungen von seinem Dienst.

      Dieses Detail ist mir im Gedächtnis geblieben.

      Es wäre verständlich gewesen,
      zumindest aus menschlicher Sicht,
      wenn ein Mann, der schon für seine Redegewandtheit
      und seinen Eifer bekannt war, sich gegen Korrekturen gewehrt hätte.

      Wenn jemand schon wegen seiner Fähigkeiten und seines Wissens respektiert wird, kann es für ihn schwierig sein, Kritik anzunehmen. Es ist leicht, seinen Ruf zu schützen, anstatt offen für Wachstum zu bleiben.

      Aber Apollos ließ sich von anderen Gläubigen genauer unterweisen, die in der Erzählung nicht mit dem gleichen rhetorischen Ruf beschrieben wurden, den er hatte. Seine Demut hat seine Stärken nicht geschmälert, sondern sie sogar noch verstärkt.

      Nach diesem Moment sagt die Schrift, dass er denjenigen, die gläubig geworden waren, durch Gnade sehr half und dass er mit großer Kraft alle falschen Lehren widerlegte.

      Seine Demut hat seine Stärken nicht geschmälert,
      sondern sie sogar noch vertieft.

      Nach diesem Moment, so heißt es in der Schrift,
      hat er denen, die durch Gnade zum Glauben gekommen waren,
      groß geholfen und die Juden öffentlich
      kraftvoll widerlegt, indem er ihnen anhand der Schrift zeigte,
      dass Jesus der Christus war.

      Mir kam es so vor, als wäre er nach seiner Korrektur sogar noch nützlicher geworden.
      Die Verfeinerung brachte ihn nicht zum Schweigen,
      sondern machte ihn meiner Meinung nach sogar noch scharfsinniger.

      Als ich darüber nachdachte, wurde mir klar, dass
      Apollos nicht nur wegen seiner Redegewandtheit, seinem Eifer oder seinem Wissen bewundernswert war,
      sondern wegen der Haltung, die hinter diesen Eigenschaften stand.

      Er blieb lernbereit, auch wenn
      er bereits als kompetent bekannt war.
      Er war bereit, zu wachsen und mehr zu lernen,
      auch wenn er bereits als effektiv bekannt war.

      Und vielleicht ist das die stille Lektion hier, besonders für uns, die wir immer darauf aus sind, das Evangelium zu verkünden.

      In der Ökonomie des Reiches Gottes
      wird Reife nicht nur daran gemessen, wie viel
      man weiß oder wie mutig man spricht,
      sondern daran, wie bereitwillig man weiter lernt.

      Apollos hatte gezeigt, dass wahre Stärke im Dienst
      auch Demut beinhaltet, und diese Demut machte ihn
      im Dienst für Christus noch nützlicher.


      by Jule with no comments yet

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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