Ist es in Ordnung, wenn die Lebenden zu ihren verstorbenen Angehörigen sagen: „Wache über uns“?
SCHAUEN UNSERE VERSTORBENEN LIEBEN VON OBEN HERAB ZU UND WACHEN ÜBER UNS?
Jedes Jahr, wenn der November beginnt, besuchen viele Familien Friedhöfe, zünden Kerzen an, bringen Blumen mit und gedenken der Verstorbenen.
Und irgendwo inmitten dieser stillen Momente hören wir oft vertraute Worte:
„Ich weiß, dass du über uns wachst.“
„Bitte führe und beschütze unsere Familie weiterhin.“
„Ich hoffe, du schaust von oben herab und siehst, wie weit wir gekommen sind.“
Diese Worte entspringen oft echter Liebe.
Trauer lässt uns oft nach einem weiteren Gespräch, einer weiteren Umarmung oder einfach nach der Gewissheit sehnen, dass diejenigen, die wir verloren haben, immer noch in unserer Nähe sind.
Doch hinter diesen tröstlichen Äußerungen verbirgt sich eine wichtige Frage: „Lehrt die Bibel tatsächlich, dass unsere verstorbenen Lieben über uns wachen?“
Die Heilige Schrift gibt uns wunderbare Gründe zur Hoffnung in Bezug auf diejenigen, die in Christus sterben, aber sie lehrt nicht eindeutig, dass sie zu unsichtbaren Beschützern der Menschen werden, die sie zurücklassen.
Der Apostel Paulus spricht davon, dieses Leben zu verlassen und bei Christus zu sein (Philipper 1,23). In Offenbarung 14,13 werden diejenigen, die im Herrn sterben, als gesegnet beschrieben, die von ihren Mühen ausruhen. Und 1. Thessalonicher 4,13–18 versichert den Gläubigen, dass der Tod nicht das letzte Wort haben wird, denn wer zu Christus gehört, wird an der Auferstehung teilhaben, wenn er wiederkommt.
Diese Stellen offenbaren etwas zutiefst Tröstliches.
Für diejenigen, die zu Christus gehören, bedeutet der Tod keine Trennung von ihm.
Ihre irdischen Kämpfe sind zu Ende. Ihre Zukunft ist im Herrn gesichert. Und die Auferstehung bleibt ihre herrliche Hoffnung.
Aber bedeutet das, dass sie alles beobachten können, was auf der Erde geschieht?
Die Bibel gibt uns keine eindeutige Erklärung dafür, inwieweit diejenigen, die in Christus gestorben sind, über irdische Ereignisse Bescheid wissen.
Manche verweisen auf Hebräer 12,1, wo von einer großen Wolke von Zeugen die Rede ist. Doch im unmittelbaren Kontext sind diese Zeugen die gläubigen Männer und Frauen aus Hebräer 11, deren Leben von ausdauerndem Glauben zeugt. Der Schwerpunkt liegt darauf, ihrem Beispiel zu folgen und unseren Blick auf Jesus zu richten – nicht darauf, ihre Fürsorge oder ihren Schutz zu suchen.
Wir sollten darauf achten, nicht mehr zu behaupten, als die Schrift offenbart.
Was wir mit Sicherheit sagen können, ist, dass die Bibel uns niemals anweist, Schutz, Führung oder geistliche Hilfe bei verstorbenen Angehörigen zu suchen.
Stattdessen lenkt sie unser Vertrauen auf den lebendigen Gott.
In Psalm 121,2 heißt es: „Meine Hilfe kommt vom Herrn, dem Schöpfer des Himmels und der Erde.“
Der Psalm beschreibt den Herrn weiter als den, der weder schlummert noch schläft, der über unser Leben wacht und unser Kommen und Gehen bewahrt.
Denk mal darüber nach, was das bedeutet.
Wenn du weit von zu Hause wegreist, brauchst du keinen verstorbenen geliebten Menschen, der dich unsichtbar begleitet. Der Herr selbst ist dein Beschützer.
Wenn du nachts wach liegst, überwältigt von Trauer oder Unsicherheit, musst du dich nicht fragen, ob jemand im Himmel deine Tränen bemerkt hat. Dein himmlischer Vater weiß es bereits.
Wenn du vor einer schwierigen Entscheidung stehst, musst du nicht nach geheimen Botschaften von Verstorbenen suchen. Gott hat uns sein Wort gegeben, lädt uns zum Beten ein und schenkt denen Weisheit, die ihn suchen.
Unsere Lieben mögen sich während ihres irdischen Lebens treu um uns gekümmert haben, doch die Verantwortung, uns zu erhalten und zu bewahren, lag schon immer bei Gott.
Das schmälert ihre Liebe nicht. Es rückt diese Liebe in die richtige Perspektive.
Die Gebete einer Mutter, die Führung eines Vaters, die Weisheit eines Großelternteils oder die treue Ermutigung eines Freundes können noch lange nach dem Tod einen bleibenden Einfluss hinterlassen.
Wir können ihre Lehren weitertragen, ihre Erinnerungen in Ehren halten und Gott für die Jahre danken, die wir mit ihnen verbracht haben.
Doch Erinnerung ist etwas anderes als geistliche Abhängigkeit.
Wir ehren ihr Andenken, ohne sie als unsere himmlischen Beschützer zu betrachten.
Und für Gläubige gibt es noch einen viel größeren Trost.
Jesus Christus ist in die Realität des menschlichen Leidens und des Todes eingetreten. Er weinte am Grab des Lazarus. Er ertrug das Kreuz, trug unsere Sünden und erhob sich siegreich aus dem Grab.
Seine Auferstehung ist nicht nur eine Erinnerung daran, dass das Leben nach dem Tod weitergeht. Sie ist Gottes Verkündigung, dass der Tod selbst letztendlich besiegt werden wird.
Wie Paulus in 1. Korinther 15 erklärt, garantiert die Auferstehung Christi die zukünftige Auferstehung derer, die zu ihm gehören.
Das bedeutet, dass unsere christliche Hoffnung nicht auf der Vorstellung beruht, dass unsere verstorbenen Lieben irgendwo über uns sind und jeden unserer Schritte beobachten.
Unsere Hoffnung ruht auf dem auferstandenen Christus, der lebt, der für sein Volk Fürsprache einlegt und der versprochen hat, dass der Tod nicht den endgültigen Sieg davontragen wird.
Das bedeutet nicht, dass Christen ihre Trauer unterdrücken sollten.
Wir können Gräber besuchen, alte Fotos anschauen, an Geburtstage denken und Tränen über die leeren Plätze an unseren Tischen vergießen.
Jesus selbst weinte angesichts des Todes.
Trauer ist nicht unbedingt ein Zeichen für schwachen Glauben. Oft ist sie der schmerzhafte Ausdruck dafür, dass man jemanden tief geliebt hat.
Doch selbst wenn wir trauern, lädt uns die Heilige Schrift dazu ein, unseren Trost in dem zu verankern, was Gott tatsächlich versprochen hat.
Wir müssen uns keine Gewissheiten über das Unsichtbare ausdenken, wenn der Herr uns bereits etwas Größeres geschenkt hat: Seine treue Gegenwart heute und die Verheißung des Auferstehungslebens in Christus.
Für diejenigen, die im Herrn gestorben sind, können wir für ihr Leben danken und in Gottes Verheißungen über sie ruhen.
Und für uns, die wir zurückbleiben, können wir weiterhin im Glauben wandeln, in dem Wissen, dass derselbe Erlöser, der unsere Zukunft in der Hand hält, für jeden Tag, den wir noch auf Erden haben, ausreicht.
Wir brauchen unsere verstorbenen Lieben nicht, um über uns zu wachen, denn der lebendige Gott hat nie aufgehört, über Seine Kinder zu wachen.
Und wenn der Tod uns einen geliebten Menschen genommen hat, erinnert uns das Evangelium daran, dass für diejenigen, die zu Christus gehören, das Grab nicht das Ende der Geschichte ist.
Wenn du an jemanden denkst, den du von ganzem Herzen liebst und der verstorben ist – worin findest du dann Trost: in der Hoffnung, dass er über dich wacht, oder in den Verheißungen des lebendigen Christus, der den Tod besiegt hat?
by Jule with no comments yetDas Gebet ist eine Lebenseinstellung, kein Notfallkontakt.
Warte nicht, bis alles auseinanderfällt, bevor du dich an Gott wendest.
Warte nicht, bis du verzweifelt bist, um zu beten. Warte nicht, bis du keine anderen Möglichkeiten mehr hast, bevor du Seine Gegenwart suchst.
Gott will mehr als nur deine nächtlichen Schreie, wenn das Leben schwierig wird. Er sehnt sich nach einer Beziehung zu dir – einer, die durch ganz normale Tage, ruhige Morgen, erhörte Gebete und sogar Zeiten wächst, in denen alles in Ordnung zu sein scheint.
Bete, wenn du leidest. Bete, wenn du glücklich bist. Bete, wenn du Orientierung brauchst, und bete, wenn du Ihm einfach nur für einen weiteren Tag danken möchtest.
Bete, wenn dir Worte einfallen, und auch dann, wenn du nur Tränen zu bieten hast.
Bete ohne Unterlass.
- Thessalonicher 5,17
Manchmal sind wir so sehr damit beschäftigt, Gott zu bitten, uns aus unseren Problemen zu retten, dass wir vergessen, die Freude daran zu genießen, Ihn zu kennen.
Wir behandeln das Gebet wie eine Notrufnummer statt wie ein tägliches Gespräch mit unserem Vater.
Aber eine innige Beziehung zu Gott entsteht nicht in einem einzigen verzweifelten Moment. Sie wächst durch beständige Gemeinschaft mit Ihm.
Suche Gottes Hand nicht nur, wenn du etwas brauchst. Suche Sein Herz, weil du Ihn liebst.
Lass das Gebet Teil deines Alltags werden, nicht nur dein letzter Ausweg.
Denn das Ziel ist nicht einfach nur zu wissen, wie man Gott anruft, wenn Schwierigkeiten kommen. Es geht darum, so eng mit Ihm zu wandeln, dass Er Teil jeder Lebensphase ist – der schmerzhaften wie der friedlichen. ❤️🔥
by Jule with no comments yetUnd wenn ich es eines Tages schaffe, dann warst du es, Herr, nicht ich.
Wenn ich eines Tages all das werde, wofür ich gebetet habe, dann lass mein Leben ein Zeugnis Deiner Gnade sein.
Wenn sich die Türen endlich öffnen, wenn die Träume wahr werden, wenn die Jahre des Wartens endlich einen Sinn ergeben, dann lass mich niemals den Einen vergessen, der mich durch diesen Prozess getragen hat.
Denn ich weiß, wie oft ich mich unzulänglich gefühlt habe. Wie viele Nächte ich an mir selbst gezweifelt habe. Wie oft ich aufgeben wollte, weil der Traum für jemanden wie mich zu groß schien.
Aber Du hast mich immer wieder gelehrt, Dir zu vertrauen, auch wenn ich noch nichts vorzuweisen hatte.
Die Wahrheit ist: Ich kann hart arbeiten, Pläne schmieden und mein Bestes geben, aber ich kann mir nicht jede Gelegenheit, jede offene Tür oder jeden Segen, den Du in mein Leben lässt, als Verdienst anrechnen.
Wenn der Herr das Haus nicht baut, arbeiten die Bauleute umsonst.
Psalm 127,1
Herr, wenn ich eines Tages dort stehe, wo ich einst darum gebetet habe, lass mich an die Zeiten zurückdenken, in denen ich nichts als Glauben hatte.
Wenn die Menschen mir Beifall spenden, lass mich Dir die Ehre geben. Wenn ich erfolgreich werde, lass mich demütig bleiben. Wenn Du mir mehr anvertraust, lass mich niemals vergessen, dass alles, was ich habe, immer noch Dir gehört.
Ich möchte mich nicht so sehr darauf konzentrieren, die Verheißung zu erreichen, dass ich den Einen vergesse, der mich dorthin gebracht hat.
Und wenn ich es eines Tages schaffe, Herr, lass sie Deine Gnade in meinem Leben sehen, nicht nur meine Erfolge.
Denn ohne Dich bin ich nichts. Aber mit Dir können sogar die Dinge, die ich einst für unmöglich hielt, Teil Deiner Geschichte werden.
Lass meinen Erfolg mich niemals stolz machen, und lass meine Segnungen mich niemals vergessen, wer Du bist. ❤️🔥
by Jule with no comments yetMatthäus 26:36-75; Markus 14:32-72; Lukas 22:39-71 und Johannes 18:1-27
Heute lesen wir Matthäus 26:36-75; Markus 14:32-72; Lukas 22:39-71 und Johannes 18:1-27. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 17 commentsAktivGottesdienst – lassen wir uns vom Schöpfer mit SEINEM Guten „füllen“? (Prediger 6)
Heute – wie jeden Sonntag – treffen wir uns um 11 Uhr zum Lobpreis und anschließend lesen und besprechen wir Prediger 6
, anschließend bis 15 Uhr geselliges Beisammensein – alle Fragen zum Thema Bibel
Zoom-Meeting Sonntag von 11-14Uhr
https://zoom.us/j/97941200715?…WVlVZWHQrRmU5cmlnTjJPdz09
Meeting-ID: 979 4120 0715
Kenncode: 658157
oder per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 979 4120 0715# eingeben und dann nach Aufforderung 658157#eingeben
Dann bist du im Raum und drückst *6 und kannst auch reden
Ist ein ganz normaler Anruf aufs deutsche Festnetz
Johannes 14 bis 17
Heute lesen wir Johannes 14 bis 17. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 11 comments„Fußwaschung“
In Passagen wie Johannes 13,4–15 und Lukas 7,44 bindet sich Jesus ein Handtuch um die Hüfte, gießt Wasser in eine Schüssel und beginnt, die staubigen Füße seiner Jünger zu waschen. Für uns moderne Leser mag das Fußwaschen wie eine seltsame oder ungewohnte Hausarbeit klingen. Doch für die Menschen in der Antike, wo staubige Straßen und offene Sandalen zum Alltag gehörten, war das Fußwaschen ein wesentlicher Akt der Gastfreundschaft und des Dienstes.
In der antiken Gesellschaft bedeutete das Gehen auf unbefestigten Straßen, dass die mit Sandalen bekleideten Füße schnell mit dickem Schmutz und Dreck bedeckt waren. Wenn Gäste ein Haus betraten, war es üblich, Wasser zum Waschen ihrer Füße bereitzustellen – eine Aufgabe, die normalerweise von den niedrigsten Hausdienern übernommen wurde.
Indem Jesus Seine Oberkleider ablegte, sich ein Handtuch umband und diese niedere Aufgabe für Seine eigenen Nachfolger übernahm, stellte Er die soziale Hierarchie völlig auf den Kopf. Er reinigte nicht bloß schmutzige Haut, sondern demonstrierte auf eindringliche Weise, wie wahre dienende Führung im Reich Gottes aussieht.
Diese atemberaubende Demonstration von Demut steht genau im Zentrum der großen Erzählung der Heiligen Schrift und weist auf das ultimative Opfer hin, das Jesus bald am Kreuz bringen würde. Von alten Bräuchen der Gastfreundschaft bis hin zum neu schaffenden Wirken der Liebe ruft Gott seine Nachfolger dazu auf, ihren Stolz abzulegen und einander mit echtem Mitgefühl zu dienen.
Wahre Größe im Reich Gottes misst sich nicht daran, wie viele Menschen uns dienen, sondern daran, wie bereitwillig wir uns herablassen, um den Bedürfnissen anderer zu dienen.
Es gibt viele Tage, an denen mein Stolz aufflammt und ich lieber bedient werden möchte, als in einer Beziehung den niedrigsten Platz einzunehmen. Doch die Auseinandersetzung mit diesen reichhaltigen biblischen Details hilft uns, unseren Glauben in der realen Geschichte zu verankern und unsere Wertschätzung für die Heilige Schrift zu vertiefen. Wir müssen weder unseren Status schützen noch nach menschlicher Anerkennung streben, denn unser Meister hat uns den wunderschönen Weg der demütigen Liebe gezeigt.
Während wir diesen Weg des Glaubens gehen, lasst uns üben, den Menschen um uns herum mit derselben sanften, selbstlosen Liebe zu dienen, die Jesus seinen Jüngern vorgelebt hat. Du brauchst keine große Bühne oder einen prominenten Titel, um heute etwas Ewiges zu bewirken, denn jede Tat stillen Dienens ist für Gott von Bedeutung. Lasst uns in seiner Gnade ruhen und seine Liebe unsere täglichen Begegnungen prägen.
Möge unser Leben die demütige Haltung eines Erlösers widerspiegeln, der sich herabbeugte, um uns zu retten – mit einem Handtuch um die Hüften.
by Jule with no comments yetDu kannst nicht in Isolation reifen. Spirituelles Wachstum findet in Gemeinschaft mit anderen Gläubigen statt.
Echtes geistliches Wachstum wird durch unsere tatsächlichen Beziehungen zu unvollkommenen Menschen auf die Probe gestellt und geläutert.
Du kannst keine Langmut, Vergebung, Sanftmut oder Liebe üben, wenn du völlig allein lebst. Gott hat die Ortsgemeinde als einen Ort der Gemeinschaft geschaffen, an dem unsere Ecken und Kanten mit der Zeit geglättet werden. Wenn wir uns dazu verpflichten, gemeinsam durch die Höhen und Tiefen des Lebens zu gehen, wachsen wir in das Ebenbild Christi hinein.
Bleib mit deiner Glaubensgemeinschaft verbunden und lass Eisen Eisen schärfen.
by Jule with no comments yetGottes Definition von Einheit ist nicht Gleichförmigkeit – er feiert unsere einzigartigen Gaben in einem Leib
Einheit bedeutet nicht, dass jeder Gläubige genau gleich aussehen, denken, sprechen oder dienen muss.
So wie der menschliche Körper aus unterschiedlichen Teilen mit verschiedenen Funktionen besteht, lebt die Gemeinde von göttlicher Vielfalt. Gott verteilt bewusst verschiedene geistliche Gaben, Persönlichkeiten und Talente unter seinem Volk. Wenn wir unsere Unterschiede wertschätzen und gleichzeitig in Christus vereint bleiben, funktioniert der ganze Leib so, wie er soll.
Nimm deine einzigartige Rolle in Gottes Familie an, ohne dich mit anderen zu vergleichen!
by Jule with no comments yetAbimelech, der seine siebzig Brüder mit einem einzigen Stein erschlug, fand sein Ende durch einen Mühlstein
Wir betrachten den Aufstieg und Fall politischer Reiche oft als grandiose Spektakel, die ausschließlich von mächtigen Armeen und einflussreichen Herrschern geprägt sind.
Gott hat eine Art, menschliche Tyrannei
mit den gewöhnlichsten Gegenständen zu zerschlagen.
Im Buch der Richter bahnt sich der machthungrige
Usurpator Abimelech
einen blutigen Weg zum Thron.
Wie in Richter 9,5 berichtet wird,
metzelt er seine siebzig Brüder
auf einem einzigen Stein nieder und erlangt so die absolute Macht
durch Verrat und Gewalt.
Seine Herrschaft ist geprägt von rücksichtslosem Ehrgeiz und Terror.
Schließlich führt ihn sein gewalttätiger Feldzug
in die Stadt Thebez.
Wie in Richter 9,50–52 beschrieben,
fliehen die verängstigten Bürger um ihr Leben
und verschließen sich in einem starken,
befestigten Turm im Zentrum der Stadt.
Abimelech trifft mit seinen Truppen ein,
brennend vor Rachegelüsten und entschlossen,
den Turm in Schutt und Asche zu legen.
Er marschiert direkt auf die schwere Holztür zu,
eine Fackel in der Hand, um das Gebäude in Brand zu setzen.
Er ahnt nicht, was von oben auf ihn zukommt.
Eine namenlose Frau, die auf dem Dach steht,
beobachtet, wie sich der skrupellose Usurpator nähert.
Laut Richter 9,53 greift sie nach
einem schweren oberen Mühlstein,
wie er normalerweise dazu dient,
das tägliche Brot zu Mehl zu mahlen.
Mit präzisem, schnellem Timing lässt sie
den massiven Stein senkrecht auf seinen Kopf fallen.
Der schwere Stein schlägt gegen seinen Schädel
und zerschmettert augenblicklich seine Schädeldecke.
Abimelech taumelt vor Schmerz rückwärts
und weiß, dass sein Leben vorbei ist.
Wie in Richter 9,54 beschrieben, ist er in seinen letzten Augenblicken, anstatt Buße zu tun,
von erbärmlichem Stolz erfüllt.
Er ruft verzweifelt
nach seinem jungen Waffenträger
und fleht ihn an, sein Schwert zu ziehen
und ihn zu durchbohren.
Er will nicht, dass die Geschichte festhält,
dass er durch die Hand einer Frau starb.
Sein Waffenträger durchbohrt ihn,
und der Tyrann stirbt im Dreck.
Wie die Heilige Schrift in Richter 9,56–57 zusammenfasst,
ist diese dramatische Erzählung ein
brillantes Beispiel für poetische Gerechtigkeit.
Abimelech benutzte einen einzigen Stein,
um seine siebzig Brüder kaltblütig hinzurichten.
Am Ende wird sein eigenes Leben
durch einen Stein beendet, den eine Frau fallen ließ.
Menschliche Tyrannei ist stets
unter der Last ihrer eigenen Bosheit zusammengebrochen.
Egal, wie hoch ein korrupter Herrscher auch aufsteigt,
göttliche Herrschaft sorgt dafür, dass der Stolz
irgendwann seine Grenzen findet.
Dieser eindrucksvolle Bericht führt uns direkt
zur großen Erzählung der Heiligen Schrift.
Wir leben in einer Welt, die immer noch heimgesucht wird
von Tyrannen und kaputten Systemen,
die die Schwachen
unter ihren Stiefeln zermalmen.
Wir waren gefangen unter der Herrschaft
der Sünde und des Todes, völlig machtlos,
die Mächte
der Finsternis aus eigener Kraft zu stürzen.
König Jesus trat in unsere zerbrochene Geschichte ein.
Er strebte nicht nach Macht
durch Gewalt oder Unterdrückung.
Er erniedrigte sich selbst, nahm den Fluch
unserer Rebellion am Kreuz auf sich
und zerschmetterte die ultimative Tyrannei
des Grabes durch seine Auferstehung.
Gnade ist niemals ein sanftes Deckmantel für
geistliche Apathie oder eine Erlaubnis,
bequem dazusitzen, während
Ungerechtigkeit wütet.
Sie ist die explosive, verwandelnde Kraft,
die unsere Fehler vergibt,
unsere Gebrochenheit heilt und uns
von unserer lähmenden Scham befreit.
Wenn du weißt, dass der wahre König
in absoluter Gerechtigkeit regiert, werden deine täglichen Aufgaben
radikal verwandelt.
Du brauchst keine Angst zu haben
vor den lauten Drohungen irdischer Macht.
Du gehst mit heiligem Mut
deinen alltäglichen Routinen nach und vertraust darauf,
dass Gott die Hochmütigen stürzt
und die Demütigen rechtfertigt.
Wo lässt du dich von den lauten Stimmen weltlicher Macht einschüchtern, anstatt auf die stille, souveräne Gerechtigkeit Gottes zu vertrauen?
by Jule with no comments yet