• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

      Weitere Seiten

      1. Ermunternder Ansprachen
      2. Unsere Gruppe im Zelt
      3. Familienblog
      4. Verschiedene Bibel Kommentare
      5. Material zum Verbreiten des Evangeliums
      6. BibelSeminare und Urlaub

      Neueste Kommentare

      • Jule bei MädelsKreis – die Propheten
      • Jule bei MädelsKreis – die Propheten
      • Jule bei MädelsKreis – die Propheten
      • Jule bei MädelsKreis – die Propheten
      • Jule bei MädelsKreis – die Propheten

      Kategorien

      Meta

      • Anmelden
      • Feed der Einträge
      • Kommentar-Feed
      • WordPress.org

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 19thJesus erfüllte alle Bedingungen, die wir nicht perfekt erfüllen konnten

      In 2. Chronik 7,14 steht: „Wenn mein Volk, das nach meinem Namen genannt ist, sich demütigt, betet, mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen abwendet, dann werde ich vom Himmel her hören, ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen.“

      Wenn man diesen Vers nach dem Kreuz liest, klingt er anders. Ursprünglich wurde diese Verheißung Israel bei der Einweihung des Tempels gegeben. Sie stand im Zusammenhang mit der Treue zum Bund unter dem alten Bundssystem. Es gab Bedingungen, die mit dem Segen für das Volk verbunden waren. Demütigt euch. Betet. Kehrt um. Dann werde ich hören. Dann werde ich vergeben. Dann werde ich heilen.

      Aber am Kreuz hat sich etwas verändert.

      Jesus erfüllte alle Bedingungen, die wir nicht perfekt erfüllen konnten. Er demütigte sich selbst völlig, sogar bis zum Tod am Kreuz. Er betete. Er suchte das Angesicht des Vaters. Er wandte sich vollkommen von der Sünde ab, weil er nie gesündigt hat. Und weil er tat, was wir nicht tun konnten, ruht das „dann“ dieser Verheißung jetzt auf ihm.

      Nach dem Kreuz hängt die Vergebung nicht mehr in der Schwebe. Sie ist bereits gesichert. Der Hebräerbrief sagt uns, dass er durch ein einziges Opfer alle, die geheiligt werden, für immer vollendet hat. Das bedeutet, dass wir nicht beten, in der Hoffnung, dass Gott uns eines Tages erhören möge. In Christus sind wir bereits erhört. Wir wenden uns nicht von der Sünde ab, um Vergebung zu erlangen. Wir wenden uns ab, weil uns vergeben wurde.

      Für die Gläubigen von heute ist dieser Vers keine Drohung. Er ist eine Einladung, uns auf das auszurichten, was Jesus bereits vollbracht hat. Uns jetzt zu demütigen bedeutet nicht, um Akzeptanz zu betteln. Es bedeutet, in der mächtigen Hand eines Vaters zu ruhen, der uns bereits in seinem Sohn angenommen hat. Beten bedeutet nicht, den Himmel um eine Antwort zu bitten. Es ist Gemeinschaft mit einem Gott, der sich uns durch Christus genähert hat. Sein Angesicht zu suchen bedeutet nicht, uns darum zu bemühen, dass er uns ansieht. Es bedeutet, sich daran zu erfreuen, dass sein Angesicht bereits in Liebe auf uns gerichtet ist.

      Und was ist mit der Heilung des Landes?

      Unter dem neuen Bund beginnt Heilung in den Herzen. Das Reich Gottes schreitet nicht in erster Linie durch politische Veränderungen oder oberflächliche Reformen voran. Es schreitet voran, wenn Herzen durch Gnade verwandelt werden. Wenn wir in dem vollbrachten Werk Jesu leben, verändern sich unsere Häuser. Unsere Gespräche verändern sich. Unsere Gemeinschaften verändern sich. Das „Land” beginnt zu heilen, weil die Menschen in Versöhnung mit Gott leben.

      Wenn du diesen Vers jemals gelesen und dabei Druck verspürt hast, atme tief durch. Gott wartet nicht darauf, dass du gut genug bist, um seine Gnade freizusetzen. In Christus ist die Gnade bereits ausgegossen worden. Das Kreuz ist der Beweis dafür, dass der Himmel gehört hat. Die Auferstehung ist der Beweis dafür, dass Vergebung gewährt wurde. Der Geist in dir ist der Beweis dafür, dass die Heilung begonnen hat.

      Also sei demütig, nicht aus Angst, sondern aus Zuversicht. Bete nicht, um Gott zu überzeugen, sondern um dich an ihm zu erfreuen. Suche sein Angesicht, nicht um Liebe zu verdienen, sondern weil du sie bereits hast. Wende dich von dem ab, was dir schadet, nicht um Ablehnung zu vermeiden, sondern weil du zu einem Vater gehörst, der Freiheit für dich will.

      Nach dem Kreuz ist 2. Chronik 7,14 nicht mehr eine fragile Bedingung, die über deinem Kopf schwebt. Es ist ein Fenster zum Herzen Gottes. Er sehnt sich nach Nähe. Er sehnt sich nach Wiederherstellung. Und durch Jesus ist die Tür zu beidem durch Gnade bereits weit offen.


      This entry was posted in 2. Chronika, Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen and tagged 2. Chronik 7 by Jule with no comments yet
    • Schreibe einen Kommentar Antwort abbrechen

      Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.

    • ‹ Older Post Newer Post ›

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung