• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Feb. 3rdJesu Jünger: Matthäus

      DIE JÜNGER: GRUNDLAGEN DER EKKLESIA

      TAG 7: MATTHÄUS
      Der erlöste Außenseiter und die Architektur des Reiches Gottes

      „Und Jesus sah einen Mann namens Matthäus, der am Zoll saß, und sagte zu ihm: Folge mir nach! Da stand er auf und folgte ihm.“ (Matthäus 9,9)

      Matthäus war der unwahrscheinlichste Jünger, den Jesus auswählte. Er war Zöllner, was bedeutete, dass er für Rom arbeitete. Das hieß, dass er als Verräter angesehen wurde. Das bedeutete, dass er in den Augen der religiösen Welt sozial und spirituell disqualifiziert war.

      Trotzdem rief Jesus ihn!

      Das allein zeigt eine Wahrheit des Reiches Gottes: Jesus rekrutiert nicht aufgrund des Rufs, sondern ruft aufgrund der Erlösung.

      Matthäus‘ Stärke war Struktur, Ordnung, Aufzeichnungen und Details. Als Zöllner verstand Matthäus etwas von Systemen, Rechenschaftspflicht und Verwaltung – was andere verachteten, nutzte Jesus für seine Zwecke. Matthäus hörte nicht auf, der zu sein, der er war, er wurde erlöst und neu ausgerichtet.

      Was die meisten Menschen übersehen, ist Folgendes:
      Matthäus übte neben seiner Berufung zum Apostel eindeutig noch eine weitere fünffache Funktion aus.
      Matthäus verfügte über eine ausgeprägte Begabung für Lehre und Verwaltung, sein Evangelium ist das strukturierteste, am besten organisierte und methodischste.

      Matthäus gruppiert Lehren, verfolgt Themen und verbindet alttestamentliche Prophezeiungen mit ihrer Erfüllung im Neuen Testament. Das ist kein Zufall, sondern eine Gabe.

      Matthäus zeigt uns, dass es beim Lehramt nicht nur um Inspiration geht, sondern um Klarheit, Kontinuität und Treue gegenüber dem gesamten Ratschluss Gottes.

      Matthäus‘ Schwäche war seine Vergangenheit, er trug das Stigma dessen, was er gewesen war. Aber Jesus hat ihn nie gebeten, sich zu erklären. Er sagte einfach: „Folge mir nach”, und Matthäus tat etwas Beeindruckendes: Er gab ein Festmahl. Er brachte Sünder, Außenseiter und ausgestoßene Menschen in die Gegenwart Jesu.

      Matthäus steht für diejenigen, die wissen, wie es ist, ausgeschlossen zu sein, und deshalb Platz für andere schaffen. Die religiösen Führer beschwerten sich, Jesus freute sich.

      Matthäus lehrt die Ekklesia, dass Struktur nicht im Widerspruch zur Gnade steht, dass Ordnung den Geist nicht behindert und dass Systeme der Erweckung dienen können, wenn sie sich Christus unterwerfen. Die Kirche trennt oft Verwaltung und Salbung, das Reich Gottes vereint sie.

      In dieser Stunde erheben sich Matthäus-Figuren!

      Erlöst. Organisiert. Nachdenklich. Treu, aber oft missverstanden.

      Wenn du so bist, verachte deine Gabe für Ordnung nicht, denn Gott nutzt Struktur, um das zu erhalten, was der Geist hervorbringt.

      Was Jesus erlöst, gibt er auch eine neue Bestimmung!

      Pastor Scott


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        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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