• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • März 31stEs gibt kein Lebensrettendes Schwert

      ES GIBT KEIN LEBENSRETTENDES SCHWERT

      Am ersten Tag der Karwoche, dem Palmsonntag, empfängt eine jubelnde Menge Jesus wie einen König in Jerusalem, schwenkt Palmzweige, breitet Kleider vor ihm aus und singt Lobgesänge. Doch eine Woche später, am Karfreitag, will die Menge Jesus tot sehen. Warum? Die Palmzweige und Kleider geben uns einen wichtigen Hinweis.

      Fast zwei Jahrhunderte zuvor litt Israel unter der Unterdrückung durch das Seleukidenreich, bis ein Rebellenführer namens Judas Makkabäus einen erfolgreichen Aufstand anführte und Jerusalem sowie den Tempel wiederherstellte – ein Sieg, der noch heute während Chanukka gefeiert wird. Als Makkabäus 164 v. Chr. triumphierend in Jerusalem einzog, sangen die Menschen Lobgesänge und schwenkten Palmzweige (2 Makk. 10,7). Das Schwenken von Palmzweigen (Joh 12,13) und das Ausbreiten von Kleidern auf dem Boden (Mt 21,8-9) drückten also die Hoffnung auf den Sieg über das Böse aus.

      Jahrhunderte zuvor, in einer Geschichte aus 2. Könige 9, legten die Menschenmengen bei der Krönung des israelitischen Königs Jehu ebenfalls Kleider vor ihm nieder (2. Kön 9,1-13). Und gleich nachdem er den Thron bestiegen hat, metzelt Jehu alle seine Feinde nieder.

      Die Menschenmengen am Palmsonntag um Jesus rufen ebenfalls „Hosanna!“ (Mt 21,9), was vom hebräischen hoshi‘ah na’ stammt und „Rette uns!“ bedeutet. Jesus erhält einen königlichen Empfang von Menschenmengen, die erwarten, dass er die gewalttätigen, schwertschwingenden Herrscher der Vergangenheit nachahmt.

      Jesus führt jedoch Jünger an, keine Krieger. Er reitet auf einem jungen Esel statt auf einem Kriegspferd und erfüllt damit die Prophezeiung des Propheten Sacharja, dass Gott einen friedlichen König senden wird (Sach 9,9–10). Jesus kommt sanftmütig an, ohne Gewalt oder Herrschaft. Stattdessen heilt er, vergibt und besiegt das Böse, indem er seine Feinde liebt.

      An diesem ersten Tag der Karwoche herrscht in Jerusalem große Vorfreude, und Jesus kommt als der unerwartete König und lädt alle, die Gott um „Rette uns! Rette uns!“ bitten, auf den gewaltfreien Weg ein, auf dem er rettet.

      Eine Woche nach dem Palmsonntag wird Ostern beweisen, dass es so etwas wie ein lebensrettendes Schwert nicht gibt. Aber es gibt lebensrettende Liebe. Sie wird von Jesus ausgeübt, und sie ist unzerstörbar.

      Ctto: Andacht des Tages

      #Karwoche


      This entry was posted in Fundstücke, Gemeinsam Bibellesen, Johannes, Matthäus and tagged 2. Könige 9, Jesus reitet auf einem Esel, Johannes 12, Matthäus 21, Sacharja 9 by Jule with no comments yet
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