Feb. 28thEl Rachum – Der Gott der Barmherzigkeit

Hey, du hast bestimmt schon mal von El Roi gehört, dem Gott, der sieht. Hagar hat ihn so in der Wüste genannt.

Du hast auch schon von Jehova Jireh gehört, dem Herrn, der versorgt. Abraham hat ihn so auf dem Berg genannt.

Aber in Exodus, Kapitel 34, Vers 5 bis 7, ist was passiert, das noch tiefer geht als beides. Gott hat nicht zugelassen, dass ein Prophet ihn benennt. Er hat nicht zugelassen, dass ein Patriarch ihn beschreibt. Er hat es nicht zugelassen, dass ein verzweifelter Mann in einer Krise ihn definiert hat.

Er hat sich selbst genannt. Die Bibel sagt, dass der Herr vor Mose vorbeiging und verkündete:

„Der Herr, der Herr Gott, barmherzig und gnädig, langmütig und reich an Gnade und Treue, der Gnade bewahrt für Tausende, der Ungerechtigkeit, Übertretung und Sünde vergibt.“

Wenn Gott seinen eigenen Namen verkündet, solltest du aufmerksam sein. Er begann nicht mit Macht. Er begann nicht mit Gericht. Er begann nicht mit Zorn.

Er sagte „barmherzig“. Im Hebräischen lautet dieses Wort „Rachum“. El Rachum. Der Gott der tiefen Barmherzigkeit.

„Rachum“ kommt von der hebräischen Wurzel „Rachem“, die mit dem Wort für „Gebärmutter“ verbunden ist. Eine Gebärmutter trägt. Eine Gebärmutter schützt. Eine Gebärmutter inkubiert. Eine Gebärmutter schirmt das Verletzliche ab.

Wenn Gott sich also El Rachum nennt, zeigt er, dass seine Barmherzigkeit Mitgefühl auf der Ebene des Mutterleibs ist. Schützende Barmherzigkeit. Nährende Barmherzigkeit. Intime Barmherzigkeit. Tief persönliche Barmherzigkeit.

Das bedeutet, dass er deinen Schmerz nicht nur sieht. Er fühlt ihn. Und beachte, wann er diesen Namen offenbart hat.

Exodus 34 kommt direkt nach dem goldenen Kalb. Israel hatte gerade den Bund gebrochen. Sie verdienten ein Urteil. Und in diesem Moment stellte sich Gott als barmherzig vor.

Barmherzigkeit war seine Vorstellung. Ja, er sprach auch von Gerechtigkeit. Aber Barmherzigkeit kam zuerst. Das steht im Gegensatz zu dem Bild, das viele Menschen von Gott haben. Wir wurden dazu gebracht, ihn als streng, distanziert und leicht reizbar zu sehen. Aber wenn er für sich selbst spricht, sagt er: Ich bin Rachum.

Langsam im Zorn. Reich an Liebe. Vergebend Ungerechtigkeit, Rebellion und Sünde.

Und El Rachum vergibt nicht nur. Barmherzigkeit bringt Hilfe. Als Israel unter Unterdrückung litt, brachte Barmherzigkeit Befreier hervor.
Als David versagte, bewahrte Barmherzigkeit ihn.
Als Hagar ohne Wasser in der Wüste saß, fastete sie nicht. Sie sprach keine langen Gebete. Sie stellte keine Bedingungen.

Aber El Rachum hatte bereits einen Brunnen in der Wüste angelegt.

Der Gott, der sieht, ist der Gott, der vorbereitet. Er sah sie, bevor sie die Lösung sah.

Das ist Barmherzigkeit. Lass mich das jetzt auf den Punkt bringen.

In meinem eigenen Leben habe ich aufgehört zu zählen, wie oft El Rachum für mich da war. Ich bin nicht der perfekteste Mensch. Wenn mich jemand fragt: „Clinton, wie hast du Erfolg gehabt?“, habe ich manchmal nicht mal eine Antwort. Weil ich weiß, wie dumm ich hätte sein können. Ich weiß, wie viele falsche Abzweigungen ich hätte nehmen können. Ich rühme mich nichts, was in meinem Leben passiert ist.

Wenn irgendetwas funktioniert, dann nur wegen der Gnade. Ich habe gesehen, wie Er mir Hilfe gezeigt hat, als ich sie nicht verdient hatte. Ich habe gesehen, wie Er Türen geöffnet hat, als ich es verdient hätte, ausgesperrt zu werden. Ich habe gesehen, wie Er mich gestützt hat, als ich unter der Last meiner eigenen Fehler zusammengebrochen wäre.

Das ist El Rachum. Manchmal sagen wir, dass wir um Gnade geschrien haben. Aber noch bevor du die Worte formst, sieht Er deine Not. Er weiß, wann du überfordert bist. Er weiß, wann du müde bist. Er weiß, wann du kurz davor bist, zusammenzubrechen.

Wenn diese Erkenntnis in deinen Geist eindringt, dann ist es an der Zeit, aufzuhören, dich als Opfer des Lebens zu fühlen.

Er hat sich selbst bekannt gemacht. Er war konkret. Er hat nicht gesagt: Nenn mich, wie du willst. In diesem Moment hat Er gesagt: Das bin ich.

El Rachum. Der Gott der Gnade und Barmherzigkeit.

Was ist Gnade? Es ist Gott, der dir gibt, was du nicht verdienst.

Du hast deine Finanzen schlecht verwaltet. Du hast leichtsinnige Entscheidungen getroffen. Du bist in Schwierigkeiten geraten.
Du hast die Konsequenzen verdient. Und doch hast du aus Reue heraus geschrien, und Er hat dich aus der Grube gezogen.

Psalm 103 zeigt dir diese Eigenschaft. Psalm 145,8 zeigt dir diese Eigenschaft. Er krönt dich mit Güte und zärtlicher Barmherzigkeit. Er ist gnädig und voller Mitgefühl.

Warum hältst du dich also zurück? Warum lässt du zu, dass der Feind dir einflüstert, dass du aus dieser Situation nicht herauskommen kannst?

Erinnere ihn daran, dass du El Rachum kennst. Den Gott, der dich stützt, wenn du es verdienst, zusammenzubrechen. Den Gott, der Hilfe schickt, wenn du es verdienst, zu schweigen.

Den Gott, der Brunnen in der Wüste vorbereitet, noch bevor du dort ankommst. Lies Exodus 34, Vers 5 bis 7. Lass es für dich real werden. Lass es in deinem Geist wirken.

Es gibt nichts, was das Leben dir entgegenwerfen kann, das El Rachum nicht bewältigen könnte. Rufe zu ihm. Nicht als Fremder. Sondern als jemand, der seinen Namen kennt.

El Rachum. Der Gott der Barmherzigkeit. Der Gott des Mitgefühls. Der Gott, der nicht zusehen wird, wie du scheiterst.

Amen!