• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 26thWarum hat Kain Abels Treue als Bedrohung gesehen?

      Als ich Genesis 4:1–16 genauer las, wurde mir klar, dass es in der Geschichte von Kain und Abel nicht hauptsächlich um Mord geht.

      Der Mord mag zwar der Höhepunkt sein,
      aber das eigentliche Problem begann schon viel früher,
      nämlich im Gottesdienst, im Vergleich und in
      einem Herzen, das sich der Zurechtweisung widersetzte.

      Sowohl Kain als auch Abel brachten
      dem Herrn Opfer dar.

      Kain brachte Früchte vom Feld.
      Abel brachte die Erstlinge
      seiner Herde und ihre fetten Teile.
      Der Text war vorsichtig in der Wortwahl.
      Er hob die Qualität von Abels Opfergabe hervor.
      Die von Kain wurde nicht auf die gleiche Weise beschrieben.

      Der Herr schätzte Abel und seine Opfergabe,
      aber nicht Kain und seine Opfergabe.

      Man könnte also sagen, dass der Unterschied
      nicht darin bestand, dass der eine Gott verehrte
      und der andere nicht.
      Beide waren an der Verehrung beteiligt.
      Der Unterschied lag darin, wie
      sie sich Gott näherten.

      Als der Herr Kains Opfergabe nicht beachtete,
      wurde Kain wütend.
      Sein Gesicht verfinsterte sich, und bevor es zu Gewalt kam,
      sprach Gott
      direkt zu ihm.

      Er fragte ihn, warum er wütend sei.
      Er sagte ihm, dass er angenommen werden würde, wenn er Gutes täte.
      Er warnte ihn, dass die Sünde vor der Tür lauere
      und dass er sie beherrschen müsse.

      Du siehst also, es gab eine Korrektur.
      Kain wurde gewarnt.
      Es gab eine Chance, sich zu ändern.

      Aber Kain reagierte nicht mit Demut.
      Er fragte nicht, wie er Gott richtig ehren könne.
      Stattdessen ließ er seinen Zorn wachsen,
      bis er sich gegen seinen Bruder erhob und ihn tötete.

      Was mir dabei auffällt, ist Folgendes:
      Abel hat in dieser Erzählung nichts falsch gemacht.
      Seine Treue wurde zum Kontext,
      in dem Kains Herz offenbart wurde.

      Genau hier liegt die Gefahr für unser Gemeindeleben.

      In der Kirche dienen wir zusammen mit Menschen,
      die vielleicht konsequenter, disziplinierter
      und sichtbar hingebungsvoller sind. Einige beten treu.
      Einige bereiten sich sorgfältig vor. Einige geben opferbereit.

      Es besteht die Gefahr, dass wir, anstatt
      von ihnen zu lernen,
      uns mit ihnen vergleichen.

      Anstatt zu fragen: „Herr, wie kann ich wachsen?“,
      denken wir still: „Warum sie und nicht ich?“

      Wir sagen es vielleicht nicht offen,
      aber innerlich spüren wir eine gewisse Anspannung.

      Kains Problem war nicht Abels Treue.
      Sein Problem war seine Unwilligkeit,
      ehrlich mit Gott umzugehen.

      Als Gott ihn zurechtwies, entfernte er
      Abel nicht aus dem Bild.
      Er sprach Kains Herz an, denn
      die Anwesenheit Abels war nicht die Bedrohung.

      Die Bedrohung war, dass die Sünde vor Kains Tür lauerte,
      die Bedrohung war der Groll und Stolz,
      den er nicht angehen wollte.

      In unserem Dienst kann das gleiche Muster auftreten.
      Wenn wir nicht aufpassen, könnten wir äußerlich dienen,
      während wir innerlich Vergleiche anstellen.

      Wir könnten weiterhin Opfergaben bringen,
      lehren, leiten, singen, organisieren,
      während wir uns still gegen Korrektur wehren.

      Mit der Zeit könnte dieser innere Widerstand
      zu Kritik, Distanz
      oder Kälte gegenüber denen führen,
      denen wir einst gedient haben.

      Die Geschichte warnt uns, dass Eifersucht
      nicht klein bleibt, sondern wachsen kann,
      wenn sie nicht richtig angegangen wird.

      Dennoch endet die Erzählung nicht nur mit einer Warnung.
      Sie bereitet uns auch darauf vor, Christus klarer zu sehen.

      Hebräer 11,4 sagt uns, dass Abel
      durch den Glauben ein besseres Opfer darbrachte.
      Hebräer 12,24 sagt, dass das Blut Jesu
      ein besseres Wort spricht als das Blut Abels.

      Abels Blut schrie aus
      dem Boden, nachdem er getötet worden war.
      Es zeugte von Ungerechtigkeit.

      Aber das Blut Christi,
      obwohl es zu Unrecht vergossen wurde,
      spricht von Vergebung.

      Jesus war der wirklich Gerechte.
      Er wurde beneidet, abgelehnt und getötet,
      nicht weil seine Anbetung mangelhaft war,
      sondern weil sie für den Vater vollkommen
      akzeptabel war.

      In ihm sehen wir, wie treuer Gehorsam
      ohne Stolz und ohne Groll aussieht.
      Und in ihm finden wir auch Gnade für
      unsere eigenen „kainartigen” Neigungen.

      Wenn wir Vergleichen, Eifersucht oder stillen Groll in uns selbst erkennen,
      ist die Antwort nicht, dies zu verbergen.
      Es geht darum, es ehrlich vor den Herrn zu bringen.

      Gott warnte Kain, weil
      Er ihm eine Chance gab,
      sich wieder der echten Anbetung zuzuwenden.

      In Christus haben wir eine noch deutlichere
      Aufforderung, Buße zu tun und uns zu ändern.

      Wenn wir das anwenden, sollte die Anwesenheit von gläubigen Menschen
      in unserer Gemeinde uns nicht bedrohen.
      Es könnte eine von Gottes Möglichkeiten sein, uns zu formen.

      Die Frage ist, ob wir unsere Herzen verhärten
      oder ob wir uns durch ihr Beispiel
      zu tieferem Gehorsam anspornen lassen.

      Die Geschichte von Kain ist uns nicht fremd.
      Sie stellt uns eine einfache, aber ernste Frage:
      Wenn die Treue eines anderen offensichtlich ist,
      werden wir dann daran wachsen oder werden wir uns still dagegen wehren?

      In Christus gibt es immer noch die Gnade, den besseren Weg zu wählen.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 26thJe näher ich Ihm komme, desto weniger erschüttern mich Meinungen, Ablehnung oder Schweigen

      In letzter Zeit habe ich diese stille Erkenntnis gewonnen…

      Je näher ich Gott komme, desto mehr werde ich zu der Version meiner selbst, die ich wirklich mag.

      Nicht die gefilterte Version.
      Nicht die Version, die für alle stark ist.
      Nicht die „Mir geht es gut”-Version.

      Einfach… ich selbst.

      Früher dachte ich, näher an Gott zu sein, würde bedeuten, ernster, disziplinierter und „geordneter“ zu werden.

      Aber was stattdessen passiert ist, ist viel sanfter.
      Ich bin ehrlicher geworden.
      Bewusster.
      Ich bin mehr im Reinen mit dem, wer ich bin und wer ich noch werden werde.

      Wenn ich Zeit mit ihm verbringe, selbst auf die einfachste Art und Weise, wie zum Beispiel ein leises Gebet beim Autofahren oder still vor dem Schlafengehen sitzen …
      merke ich, wie sich etwas in mir verändert.

      Ich habe nicht mehr das Bedürfnis, mich so sehr beweisen zu müssen.

      Das ist nichts Dramatisches.
      Es ist subtil.
      Aber es ist real.

      Das Wachstum mit Gott ist nicht laut.
      Es ist keine Show.

      Es bedeutet, sich für Geduld zu entscheiden, wenn Stolz einfacher wäre.
      Es bedeutet, inne zu halten, bevor man antwortet.
      Es bedeutet, sich von Ihm sanft korrigieren zu lassen, ohne sich verurteilt zu fühlen.
      Es bedeutet, sich sicher zu fühlen, auch wenn nicht jeder einen versteht.

      Je näher ich Ihm komme, desto weniger erschüttern mich Meinungen, Ablehnung oder Schweigen. Ich fühle immer noch tief, aber ich versinke nicht mehr darin.

      Ich habe erkannt, dass es nicht darum geht, sich mehr anzustrengen, um „die beste Version meiner selbst” zu werden.
      Es geht darum, nah zu bleiben.

      Und vielleicht ist das meine sanfte Ermutigung an dich heute: Wenn du dich verloren, zerstreut oder nicht ganz du selbst fühlst … setz dich nicht unter Druck, alles über Nacht in Ordnung zu bringen.
      Komm einfach näher.
      Auch wenn es nur kleine Schritte sind.
      Auch wenn es nicht perfekt ist.

      Du musst dich nicht alleine verändern.
      Bleib Gott nahe und lass ihn still in dir wirken.

      Vielleicht wachst du eines Tages auf und merkst, dass du sanfter, stärker und ausgeglichener bist.

      Nicht, weil du dich zum Wachstum gezwungen hast.
      Sondern weil du geblieben bist.

      Das beeindruckt vielleicht andere Menschen nicht, aber wenn es Gott gefällt, ist das die Version, die zählt.

      🪴


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 26thWarum warfen sie Lose, wer Judas Platz einnehmen solle?

      Apostelgeschichte 1,26 (NIV)
      „Und sie warfen Lose, und das Los fiel auf Matthias; so wurde er zu den elf Aposteln hinzugefügt.“

      Als ich diesen Vers zum ersten Mal las, fühlte ich mich unwohl.
      Sie mussten Judas ersetzen und warfen Lose?
      Das schien mir zu einfach. Zu zufällig. Fast schon nachlässig.

      Ich hatte etwas Strukturierteres erwartet. Vielleicht eine lange Diskussion. Vielleicht eine intensive Debatte. Vielleicht ein dramatisches Zeichen vom Himmel. Etwas, das mir spiritueller erschien.

      Hast du jemals etwas in der Bibel gelesen und dich insgeheim gefragt: Warum haben sie das so gemacht?

      Aber als ich mich Zeit nahm und das ganze Kapitel las, wurde mir klar, dass mein Unbehagen von meinen eigenen Erwartungen herrührte, nicht vom Text selbst.

      Die ersten Gläubigen hatten es nicht eilig. Die Schrift zeigt keine Panik. Es gab keinen Druck, die Dinge schnell zu regeln. Keine Angst. Keine verzweifelten Pläne.

      Stattdessen gab es Gebete.

      Dieser Moment ereignete sich, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war. Die Jünger hatten ihn aufsteigen sehen. Sie hatten sein Versprechen gehört. Aber der Heilige Geist war noch nicht ausgegossen worden.

      Sie befanden sich in einer Zwischenphase.

      Jesus war nicht mehr physisch bei ihnen. Die Kraft, die er versprochen hatte, war noch nicht gekommen. Es war eine ruhige und unsichere Zeit.

      Was hättest du in diesem Moment gemacht?

      Sie kamen zusammen. Sie beteten. Sie suchten in den Schriften. In Apostelgeschichte 1,14 heißt es: „Sie alle waren einmütig im Gebet vereint, zusammen mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.“

      Ihr erster Instinkt war nicht Strategie. Es war nicht Planung. Es war nicht Kontrolle.

      Es war Abhängigkeit.

      Petrus stand auf, aber seine Führung war nicht energisch. Er sprach nicht aus Emotionen oder persönlicher Meinung heraus. Er öffnete die Heilige Schrift. Er bezog sich auf die Psalmen. Er zeigte, dass sogar Judas‘ Verrat schon lange zuvor angekündigt worden war.

      In Psalm 109,8 heißt es: „Möge ein anderer seinen Platz als Führer einnehmen.“

      Das muss für sie sehr beeindruckend gewesen sein.

      Judas‘ Versagen war schmerzhaft. Es war real. Aber es war nicht außerhalb von Gottes Wissen. Es überraschte den Himmel nicht. Es stellte für Gott keine Krise dar.

      Hast du jemals das Gefühl gehabt, dass eine Situation in deinem Leben Gott überrascht hat?

      Die Jünger verstanden etwas Wichtiges. Sie mussten keine Lösung erfinden. Sie mussten erkennen, was Gott bereits gesagt hatte.

      Sogar die Kriterien für die Wahl eines neuen Apostels waren einfach und sinnvoll. In Apostelgeschichte 1,21-22 heißt es: „Darum muss einer von den Männern, die die ganze Zeit mit uns zusammen waren, als der Herr Jesus unter uns lebte, von der Taufe des Johannes bis zu dem Tag, an dem Jesus von uns genommen wurde, zu einem unserer Zeugen seiner Auferstehung werden.“

      Sie suchten nicht nach Beliebtheit.
      Sie suchten nicht nach Fähigkeiten.
      Sie suchten nicht nach jemandem, der beeindruckend war.

      Sie suchten nach Treue.

      Jemand, der von Anfang an dabei gewesen war. Jemand, der gesehen hatte. Jemand, der von der Auferstehung Zeugnis ablegen konnte.

      Das spricht mich sehr an. Gott schätzt Treue mehr als Sichtbarkeit.

      Matthias wurde nicht plötzlich groß gemacht. Er war bereits treu mit Jesus gegangen. Er hatte bereits durchgehalten. Er hatte bereits geglaubt.

      Er wurde nicht aus dem Nichts erhoben. Er wurde anerkannt.

      Und es gab zwei qualifizierte Männer. Es gab keine offensichtliche Wahl. Treue war bei mehr als einer Person vorhanden.

      Das macht mich demütig.

      Manchmal wollen wir so viel Klarheit, dass es nur eine eindeutige Antwort gibt. Aber hier musste die Gemeinschaft etwas Ehrliches zugeben. Sie wussten nicht, welchen Mann sie wählen sollten.

      Was taten sie also?

      Sie beteten.

      In Apostelgeschichte 1,24-25 heißt es: „Dann beteten sie: ‚Herr, du kennst die Herzen aller. Zeige uns, welchen dieser beiden du ausgewählt hast, um dieses apostolische Amt zu übernehmen.‘“

      Achte auf ihre Worte. Sie beteten nicht: „Herr, hilf uns bei der Entscheidung.“
      Sie beteten: „Herr, du entscheidest.“

      Sie vertrauten darauf, dass nur Gott wirklich die Herzen sieht.

      Dann warfen sie Lose.

      Zuerst hat mich das gestört. Aber im Alten Testament wurde das Losen verwendet, wenn die menschliche Weisheit an ihre Grenzen stieß. In Sprüche 16,33 heißt es: „Das Los wird in den Schoß geworfen, aber jede Entscheidung kommt vom Herrn.“

      Das war kein Glücksspiel. Das war Hingabe.

      Sie hatten ihren Teil getan. Sie hatten die Schrift durchsucht. Sie hatten klare Voraussetzungen festgelegt. Sie hatten gebetet. Und als sie an die Grenzen ihres Verständnisses stießen, legten sie das Ergebnis in Gottes Hände.

      Sie ließen los.

      Können wir das auch? Können wir wirklich Gott entscheiden lassen, wenn die Wahl nicht klar ist?

      Das Los fiel auf Matthias. Und das reichte ihnen.

      Es gab keine Auseinandersetzungen. Keine Spaltungen. Keine Debatten wurden aufgezeichnet. Er wurde zu den elf Aposteln hinzugefügt.

      Als ich über diese Geschichte nachdachte, wurde mir klar, dass es nicht hauptsächlich um Matthias geht. Es geht um die Art von Kirche, die damals entstand.

      Eine Kirche, die tief auf Gott vertraute.
      Eine Kirche, die das Gebet schätzte.
      Eine Kirche, die an die Heilige Schrift glaubte.
      Eine Kirche, die verstand, dass Jesus immer noch der Herr war, auch wenn sie ihn nicht sehen konnten.

      Jesus war aufgefahren, aber seine Autorität war nicht zu Ende. Seine Herrschaft war nicht geschwächt. Er führte sein Volk immer noch.

      Manchmal wollen wir große Zeichen. Große Antworten. Große Bestätigungen. Aber diese Geschichte zeigt etwas Ruhiges und Beständiges.

      Treue.
      Gebet.
      Hingabe.

      Die frühe Kirche fragte nicht: Wie können wir beeindruckend sein?
      Sie fragte: Wie können wir treu sein?

      Sie fragte nicht: Wie können wir die Zukunft kontrollieren?
      Sie fragte: Wie können wir sie Gott unterwerfen?

      Und in dieser demütigen Haltung wurde Matthias ausgewählt.

      Nicht als clevere Lösung.
      Nicht als dramatischer Moment.
      Sondern als stiller Beweis dafür, dass Gott immer noch führte.

      Vielleicht ist die eigentliche Frage für uns folgende:
      Wenn wir uns in einer Übergangsphase befinden, wenn die Dinge unsicher sind, werden wir dann versuchen, das Ergebnis zu kontrollieren?

      Oder werden wir uns versammeln, beten, auf die Schrift vertrauen und Gott wählen lassen?

      Denn derselbe Herr, der sie geführt hat, führt auch heute noch.

      Und er kennt immer noch jedes Herz.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 26th„Wenn ich umkomme, dann komme ich eben um.“

      Eine der stärksten Aussagen, die jemals in der Bibel gemacht wurden, kam von einer Frau, die sich weigerte, sich hinter Bequemlichkeit zu verstecken:

      „Wenn ich umkomme, dann komme ich eben um.“ Esther 4,16

      Das ist kein Drama. Das ist Schicksal, das da spricht. Das ist Überzeugung, die da spricht.

      Esther hat etwas verstanden, was die meisten Leute nie verstehen werden. Es kommt ein Moment im Leben, in dem es Verrat am eigenen Ziel ist, auf Nummer sicher zu gehen.

      Sie kam nicht einfach so zu dieser Aussage. Sie wurde durch eine Anweisung ausgelöst. Durch eine Konfrontation. Durch ein Erwachen.

      Mordechai schickte ihr eine Nachricht und sagte: Denk nicht, dass du entkommen wirst, nur weil du im Palast bist. Wenn du jetzt schweigen solltest, wird Hilfe und Befreiung von woanders kommen. Aber wer weiß, ob du nicht gerade für eine Zeit wie diese ins Königreich gekommen bist?

      Mit anderen Worten: Gottes Plan wird nicht wegen deiner Angst scheitern. Hilfe wird trotzdem kommen. Die Bestimmung wird trotzdem weitergehen. Aber du könntest das Privileg verpassen, das Werkzeug zu sein.

      Esther hätte es sich bequem machen können.
      Sie hätte ihre Krone schützen können.
      Sie hätte sich zuflüstern können: „Lass das jemand anderes regeln.“

      Aber durch die Anweisung ihres Onkels hat sie die Last verstanden. Sie hat erkannt, dass Schweigen gefährlicher ist als Risiko.

      Und einige von euch sind genau in dieser Situation. Gott spricht zu euch durch einen Mordechai.
      Durch eine Last. Durch eine Überzeugung, die euch nicht loslässt.

      Ihr spürt den Sog. Ihr spürt die Veränderung. Ihr wisst, dass mehr in euch steckt.

      Aber ihr berechnet die Kosten. Was, wenn ich versage?
      Was, wenn es nicht klappt? Was, wenn ich verliere, was ich bereits habe?

      Hört gut zu. Glaube bedeutet nicht, auf Garantien zu warten. Glaube bedeutet, zu entscheiden, dass Gehorsam das Risiko wert ist.

      Und ich habe in meinem eigenen Leben etwas gelernt. Ersetzt die negativen „Was wäre, wenn”-Fragen durch kraftvolle „Was wäre, wenn”-Fragen.

      Was wäre, wenn es funktioniert?
      Was wäre, wenn dies die Tür ist?
      Was wäre, wenn dies der Moment ist, auf den mich der Himmel vorbereitet hat?

      Es ist ein ruhiges Vertrauen darauf, dass Gott immer an meiner Seite ist. Dass das Leben nicht zufällig ist. Dass die Dinge unter seiner Kontrolle stehen, auch wenn ich nicht das ganze Bild sehen kann.

      Als Esther sagte: „Wenn ich umkomme, dann komme ich eben um“, meinte sie eigentlich:

      Ich weigere mich, meine Geschichte von Angst bestimmen zu lassen.
      Ich weigere mich, meine Berufung durch Bequemlichkeit einschränken zu lassen.
      Ich weigere mich, meine Aufgabe durch Sicherheit ersticken zu lassen.

      Ich werde mich der Aufgabe stellen. Ich habe das Zeug dazu.

      Hier ist die Wahrheit. Die größten Veränderungen passieren, wenn du aufhörst zu fragen: „Ist es sicher?“ und anfängst zu fragen: „Ist es notwendig?“

      Einige von euch wollen Veränderung. Aber ihr versucht immer noch, euch zu verändern, ohne etwas zu stören. So funktioniert das nicht.

      Jede neue Ebene erfordert eine unbequeme Entscheidung. Jeder Durchbruch erfordert einen mutigen Schritt. Jeder schicksalhafte Moment erfordert ein Risiko.

      Man kann nicht gleichzeitig Großes leisten und an Sicherheit festhalten.

      Vielleicht ist dies Ihr Moment. Vielleicht ist dies Ihre Stunde.

      Wenn es Sie Anerkennung kostet, machen Sie trotzdem weiter.
      Wenn es Sie Komfort kostet, machen Sie trotzdem weiter.
      Wenn es Sie Vertrautheit kostet, machen Sie trotzdem weiter.

      Denn was Gott in Sie gelegt hat, ist größer als die Angst, die vor Ihnen liegt.

      Und das habe ich gelernt: Der Schritt, vor dem du dich am meisten fürchtest, ist oft der Schritt, der dir das Leben eröffnet, für das du gebetet hast.

      Wenn du also zittern musst, dann zittere vorwärts.
      Wenn deine Stimme zittert, dann sprich trotzdem.
      Wenn deine Hände schwitzen, dann mach trotzdem weiter.

      Aber bleib nicht stehen. Manche Türen öffnen sich nur für Menschen, die sich in ihrem Herzen bereits entschieden haben:

      Wenn ich untergehe, dann gehe ich unter.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 26thWenn du erkennst, wie laut Gott für dich klatscht, dann wirst du die ignorieren, die es nicht tun

      Es gibt Tage, an denen wir merken, wer nicht geklatscht hat.

      Wer uns nicht unterstützt hat.
      Wer still geblieben ist.
      Wer nicht so da war, wie wir es uns gewünscht hätten.

      Und wenn wir ehrlich sind, tut das weh.

      Wir denken immer wieder daran.
      Wir fragen uns, ob wir nicht genug waren.
      Wir fragen uns, ob wir was falsch gemacht haben.

      Es ist so einfach, unseren Wert an dem Lärm um uns herum zu messen, an Applaus, Anerkennung, Bestätigung.

      Aber alles ändert sich, wenn man etwas Tieferes erkennt:

      Gott hat die ganze Zeit für dich geklatscht.

      Bei den kleinen Fortschritten, die niemand gesehen hat.
      Bei den Gebeten, die du nachts geflüstert hast.
      Bei den Kämpfen, die du privat geführt hast.
      In dem Gehorsam, der nicht im Trend lag.

      Er sieht es.
      Er feiert es.

      Und wenn dein Herz wirklich versteht, dass der Himmel deine Treue applaudiert, fühlt sich die Stille der Menschen nicht mehr so schwer an.

      Du hörst auf, um Anerkennung zu buhlen.
      Du hörst auf, dich klein zu machen, um akzeptiert zu werden.
      Du hörst auf, dich darüber zu ärgern, wer es nicht bemerkt hat.

      Denn derjenige, der am wichtigsten ist, hat es bereits bemerkt.

      Wenn du erkennst, wie laut Gott für dich klatscht, hörst du auf, dem Applaus der Menge hinterherzujagen.

      Du gehst in Frieden.
      Du dienst in stiller Zuversicht.
      Du wächst, ohne ein Publikum zu brauchen.

      Und diese Art von Sicherheit?
      Sie kommt nicht vom Ego.
      Sie kommt von dem Wissen, dass du von Gott tief gesehen, tief erkannt und tief geliebt wirst.

      🪴


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 26thFriede inmitten des Sturmes

      FRIEDE INMITTEN DES STURMS

      Markus 4,35-41

      „Da kam ein heftiger Sturm auf, und die Wellen schlugen in das Boot, sodass es sich schon mit Wasser füllte. Er aber lag im Heck und schlief auf einem Kissen.“

      Das Leben fühlt sich oft wie ein Sturm auf See an. Wir stehen vor Herausforderungen – finanzielle Schwierigkeiten, familiäre Probleme, Krankheit, geistliche Kämpfe –, die uns zu überwältigen drohen. Genau wie die Jünger im Boot geraten wir manchmal in Panik und denken, wir würden gleich untergehen.

      Aber beachten Sie etwas Bemerkenswertes: Jesus schlief. Mitten im Sturm war er vollkommen ruhig.

      Jesus, ganz Gott und ganz Mensch, war müde und brauchte Ruhe. Die Tatsache, dass er schlafen konnte, zeigt, dass

      er nicht leichtsinnig war – er wusste, dass der Sturm real war.

      er auf Gottes souveräne Macht vertraute.

      Selbst in unserer menschlichen Schwäche ist Jesus ein Vorbild für ruhiges Vertrauen in Gott und zeigt uns, dass Frieden nicht aus den Umständen kommt, sondern aus dem Glauben.

      Die Jünger gerieten in Panik. Die Wellen schlugen hoch, der Wind heulte und das Boot drohte zu sinken. Doch Jesus blieb ruhig.

      Dieser Kontrast lehrt uns:

      Angst konzentriert sich auf den Sturm.

      Glaube konzentriert sich auf den Erlöser.

      Wenn wir unseren Blick auf Jesus richten, verlieren Stürme ihre Macht über unsere Herzen. Wahrer Frieden ist nicht die Abwesenheit von Schwierigkeiten, sondern die Gegenwart Christi in unserem Leben.

      Die Jünger weckten ihn und sagten: „Meister, kümmert es dich nicht, dass wir zugrunde gehen?“

      Jesus antwortete: „Seid still! Seid ruhig!“ Und sofort legte sich der Wind und es wurde ganz still.

      Das erinnert uns daran:

      Kein Sturm ist außerhalb seiner Kontrolle.

      Unser Erlöser hat Macht über die Schöpfung selbst.

      Selbst wenn wir uns hilflos fühlen, ist Jesus am Werk. Er weiß um unsere Kämpfe und ist mächtig genug, sie zu beruhigen.

      Verankere deinen Glauben in Jesus. Sei dir bewusst, dass er deine Kämpfe sieht und nicht fern ist.

      Bete und gib deine Ängste los. Im Sturm zu schlafen ist möglich, wenn du deine Sorgen Gott anvertraust.

      Erinnere dich an vergangene Siege. Denk daran, wie Gott dich schon einmal gerettet hat – das stärkt dein Vertrauen.

      Der Glaube beseitigt keine Stürme, aber er verändert, wie wir ihnen begegnen. Frieden ist nicht passiv – er ist aktives Vertrauen in den Herrn.

      Der Sturm mag toben. Die Wellen mögen brechen. Aber Jesus ist mit dir im Boot, und er ist voller Frieden.

      Wenn die Angst klopft, denk daran: Derjenige, der das Meer beruhigt hat, kann auch dein Herz beruhigen. Lasst uns wie Jesus lernen, in den Stürmen des Lebens ruhig zu schlafen – im Vertrauen darauf, dass der Schöpfer des Universums immer bei uns ist.

      „Und er sprach zu ihnen: Warum seid ihr so furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben?“ (Markus 4,40)

      Lasst uns unsere Herzen in ihm verankern und seinen Frieden annehmen, selbst in den heftigsten Stürmen.

      (Hinweis: Erstellt mit Unterstützung von ChatGPT)


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    • Feb. 26thGott hört den Schrei des vergessenen Kindes

      GOTT HÖRT DEN SCHREI DES VERGESSENEN KINDES

      Genesis 16; 21:8–21

      Lass uns mal über die Kindheit von Ismael nachdenken – ein Junge, der oft nur kurz erwähnt wird, aber von Gott echt geliebt wird. Seine Geschichte geht nicht nur um Konflikte zwischen Familien, sondern auch um Ablehnung, Identität, Schmerz und die Treue Gottes zu einem Kind, das sich seine Umstände nicht ausgesucht hat.

      Ismaels Leben begann kompliziert. Sein Vater war Abraham, der Mann der Verheißung. Seine Mutter war Hagar, eine ägyptische Dienerin Saras.

      Ismael hat sich nicht ausgesucht, wie er auf die Welt kam. Er wurde geboren, weil die Menschen ungeduldig auf Gottes Zeitplan warteten. Noch bevor er sprechen konnte, war er von Spannungen umgeben. Noch bevor er Liebe verstehen konnte, erlebte er Rivalität.

      Manchmal leiden Kinder unter den Entscheidungen von Erwachsenen. Ismael lehrt uns, dass selbst wenn das Leben in Zerbrochenheit beginnt, Gottes Plan nicht aufgehoben wird.

      Noch während Ismael im Mutterleib war, sprach Gott über ihn. In Genesis 16,11 sagte der Engel des Herrn, sein Name werde Ismael sein – was „Gott hört“ bedeutet.

      Stell dir das vor! Noch bevor er jemals geweint hatte, erklärte Gott bereits, dass er ihn hört.

      Als Hagar schwanger und verängstigt in die Wüste floh, begegnete Gott ihr dort. Ismaels Geschichte beginnt nicht in einem Palast, sondern in einer Wüste – und doch war der Himmel aufmerksam.

      Eltern mögen übersehen.
      Die Gesellschaft mag sie abstempeln.
      Die Umstände mögen sie verletzen.
      Aber Gott hört den Schrei eines Kindes.

      Jahre später, nachdem Isaak geboren wurde, wuchs die Spannung. Ismael war wahrscheinlich ein Teenager, als er und seine Mutter fortgeschickt wurden. Genesis 21 berichtet uns, dass Abraham früh aufstand, ihnen Brot und Wasser gab und sie in die Wüste schickte.

      Stell dir vor, du bist ein Kind und siehst deinen Vater weggehen.

      Ablehnung schmerzt tief. Einige, die heute zuhören, kennen diesen Schmerz – das Gefühl, ersetzt, vergessen oder unerwünscht zu sein.

      Aber beachte etwas Wichtiges: Während Abraham sie wegschickte, folgte Gott ihnen in die Wüste.

      In Genesis 21,17 heißt es: „Und Gott hörte die Stimme des Jungen.“

      Die Bibel sagt nicht, dass Gott Abraham hörte.
      Sie sagt nicht, dass Gott Sarah hörte.
      Es heißt, Gott hörte den Jungen.

      Als das Wasser ausging, legte Hagar Ismael unter einen Busch und ging weg, weil sie es nicht ertragen konnte, ihn sterben zu sehen. Und das Kind weinte.

      Dieser Schrei bewegte den Himmel.

      Gott ignorierte ihn nicht, weil er nicht das Kind der Verheißung durch Isaak war. Gott hatte immer noch eine Verheißung für Ismael. Er sagte zu Hagar: „Ich werde ihn zu einem großen Volk machen.“

      Die Botschaft ist:
      Kein Kind ist für Gott unsichtbar.
      Keine Träne ist umsonst.
      Keine Wildnis ist außerhalb seiner Reichweite.

      Die Bibel sagt, dass Gott Hagar die Augen öffnete und sie einen Wasserbrunnen sah.

      Der Brunnen war wahrscheinlich schon die ganze Zeit da – aber die Verzweiflung hatte sie blind gemacht.

      Manchmal denken wir in der Kindheit, dass die Versorgung weg ist. Aber Gottes Versorgung könnte schon ganz nah sein; wir brauchen nur Gott, um uns die Augen zu öffnen.

      Ismael starb nicht in der Wüste.
      Er wuchs heran.
      Er überlebte.
      Er wurde stark.

      In Genesis 21,20 heißt es: „Und Gott war mit dem Jungen.“

      Das ist vielleicht der wichtigste Satz in seiner Kindheitsgeschichte.

      Gott war mit ihm.

      Nicht im Komfort von Abrahams Zelten.
      Nicht im Mittelpunkt der Familienfeier.
      Sondern in der Wildnis.

      Die Wüste, die wie Verlassenheit aussah, wurde zur Vorbereitung.

      Ishmael wuchs heran und wurde Bogenschütze. Der Ort der Ablehnung wurde zum Ort der Entwicklung von Fähigkeiten. Die Not machte ihn widerstandsfähig.

      Einige von euch sind in Zeiten der Wildnis aufgewachsen – in emotionalen, finanziellen oder zwischenmenschlichen Wüsten. Aber Gott hat diese Zeit genutzt, um euch stark zu machen.

      Eure Wildnis ist nicht euer Begräbnisort.
      Sie ist euer Übungsplatz.

      Ishmaels Geschichte erinnert uns daran:

      Seid vorsichtig mit Entscheidungen von Erwachsenen – Kinder tragen die Konsequenzen.

      Behandelt ein Kind niemals als zweitrangig.

      Geht nicht davon aus, dass Gott keinen Plan für jemanden hat, nur weil er nicht „der Auserwählte” in eurem Plan ist.

      Gott hatte einen Bund mit Isaak – aber er hatte Mitgefühl und eine Bestimmung für Ishmael.

      In Gottes Herzen ist Platz für die Übersehenen.

      „Ismael” bedeutet „Gott hört”.

      Vielleicht warst du das Kind, das sich zweitrangig fühlte.
      Vielleicht wurdest du emotional verstoßen.
      Vielleicht bist du in Spannungen aufgewachsen.

      Hör dir das klar an: Gott hat dich damals gehört, und er hört dich auch jetzt.

      Der Schrei eines Kindes in der Wüste hallt immer noch im Himmel wider – und der Himmel antwortet immer noch.

      Die Kindheit Ismaels lehrt uns Folgendes:

      Gott sieht die Verstoßenen.

      Gott hört das Weinen.

      Gott versorgt uns in der Wildnis.

      Gott bleibt bei dem vergessenen Kind.

      Wenn Gott mit Ismael in der Wüste war, wird er auch mit dir in deiner Wüste sein.

      Du bist nicht verlassen.
      Du wirst gehört.
      Du wirst gesehen.
      Und Gott ist mit dir.

      (Hinweis: Erstellt mit Unterstützung von ChatGPT)


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    • Feb. 26thWenn Gott einen Weg schafft

      🔥🌊 WENN GOTT EINEN WEG SCHAFFT: DER TAG, AN DEM EIN VOLK DURCH EINEN FLUSS GING
      📖 Josua 3–4

      Hast du schon mal vor etwas gestanden, das unmöglich zu überwinden schien? Eine Situation, die zu tief, zu breit oder zu gefährlich war? Stell dir vor, du stehst am Ufer eines reißenden Flusses und weißt, dass deine Zukunft auf der anderen Seite liegt – aber es gibt keine Brücke, kein Boot und keinen Weg nach vorne … es sei denn, Gott greift ein.

      Nach 40 langen Jahren in der Wüste stand das Volk Israel endlich am Ufer des Jordan – der letzten Barriere zwischen ihnen und dem Versprechen, das Gott ihnen gegeben hatte. Aber es war Hochwasserzeit. Der Fluss war nicht ruhig. Er war überflutet, wild und gefährlich. Menschlich gesehen war eine Überquerung unmöglich.

      Gott gab Josua eine seltsame Anweisung: Sag den Priestern, sie sollen mit der Bundeslade – dem Symbol für Gottes Gegenwart – in den Fluss steigen.

      Das war nicht nur ein Schritt der Bewegung.
      Das war ein Schritt des Glaubens.

      In dem Moment, als die Füße der Priester das Wasser berührten, passierte etwas Übernatürliches. Der reißende Fluss hörte auf zu fließen. Das Wasser staute sich weit stromaufwärts. Und vor den Augen des ganzen Volkes erschien trockener Boden, wo zuvor tiefes Wasser geflossen war.

      Familien überquerten den Fluss. Kinder überquerten den Fluss. Ältere Menschen überquerten den Fluss.
      Ein ganzes Volk durchquerte das, was ihnen zuvor drohte, sie zu ertränken.

      Gott teilte nicht nur den Fluss – er machte eine Aussage: 👉 Was vor dir steht, wird dich nicht davon abhalten, was ich für dich geplant habe.
      👉 Was dir unmöglich erscheint, ist bereits unter meiner Kontrolle.
      👉 Wenn du im Glauben handelst, handle ich mit Macht.

      Auf der anderen Seite sagte Gott ihnen, sie sollten zwölf Steine aus der Mitte des Flusses nehmen – als Andenken. Als Erinnerung daran, dass zukünftige Generationen, wenn sie fragen würden: „Wie seid ihr hierher gekommen?“, antworten würden: „Gott hat einen Weg geschaffen, wo es keinen gab.“

      Vielleicht stehst du heute an deinem eigenen Jordan.
      Vielleicht ist es Angst.
      Vielleicht ist es Herzschmerz.
      Vielleicht sind es finanzielle Schwierigkeiten.
      Vielleicht ist es das Warten auf ein Versprechen, das sich verzögert.

      Hör heute Folgendes:
      Derselbe Gott, der den Fluss gestoppt hat, wirkt immer noch.
      Deine Geschichte ist nicht am Ufer zu Ende.
      Dein Durchbruch ist vielleicht nur einen Schritt des Glaubens entfernt.

      Wenn du glaubst, dass Gott einen Weg für dich bereitet – auch wenn du ihn nicht sehen kannst –, dann sag „Amen“ und teile dies mit jemandem, der heute Hoffnung braucht. 🌍✨


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    • Feb. 26thWenn du denkst, dass Gott Hannah ein Baby geschenkt hat, nur um ihre Scham wegzunehmen, dann verpasst du das tiefere Wunder

      Wenn du denkst, dass Gott Hannah ein Baby geschenkt hat, nur um ihre Scham wegzunehmen, dann verpasst du das tiefere Wunder.

      Viele von uns lesen ihre Geschichte, als wäre sie einfach. Eine gebrochene Frau betet. Gott antwortet. Sie lächelt wieder. Ende der Geschichte.

      Aber ist das wirklich passiert?

      Schlag mal deine Bibel bei 1. Samuel 1 auf und stell dir für einen Moment vor, du wärst in ihrem Haus. Das war kein stilles Leiden. Das war täglicher Schmerz. In der Bibel steht: „Weil der Herr Hannas Gebärmutter verschlossen hatte, provozierte ihre Rivalin sie immer wieder, um sie zu ärgern“ (1. Samuel 1,6, NIV). Das war keine einmalige Beleidigung. Es passierte Jahr für Jahr.

      Stell dir den Tisch während des Abendessens vor. Kinder lachen. Peninna lächelt. Hanna sitzt mit leeren Armen da. Der Klang des Segens eines anderen erfüllt den Raum. Ihr eigenes Herz ist still.

      In der Bibel steht: „Das ging Jahr für Jahr so. Immer wenn Hanna zum Haus des Herrn ging, provozierte ihre Rivalin sie, bis sie weinte und nichts mehr essen konnte“ (1. Samuel 1,7, NIV). Sie war nicht nur traurig. Sie verlor ihren Appetit. Ihr Körper spürte, was ihre Seele durchmachte.

      Hast du das schon mal erlebt? Außen lächelst du, aber innen brichst du zusammen? Du sitzt in Räumen, in denen andere Menschen das feiern, worum du noch betest?

      Als Hannah schließlich zum Tempel geht, spricht sie kein höfliches Gebet. Sie schüttet ihr Herz aus. „In ihrer tiefen Not betete Hannah zum Herrn und weinte bitterlich“ (1. Samuel 1,10, NIV). Das hebräische Bild hier ist tiefe Trauer, keine leisen Tränen.

      Ihre Lippen bewegten sich, aber es kam kein Ton heraus. Der Priester Eli sah sie an und dachte, sie sei betrunken. Stell dir das vor. Du bist am Tiefpunkt angelangt. Du schüttest Gott dein Herz aus. Und dein geistlicher Führer denkt, du hättest getrunken.

      Hast du dich in deinem Schmerz jemals missverstanden gefühlt?

      Aber hör dir genau an, was Hannah als Nächstes sagt. „Allmächtiger Herr, wenn du nur auf das Elend deiner Magd schaust und mich nicht vergisst, sondern deiner Magd einen Sohn schenkst, dann werde ich ihn dem Herrn für alle Tage seines Lebens geben“ (1. Samuel 1,11, NIV).

      Lies das noch einmal.

      Wenn du ihn mir gibst, werde ich ihn zurückgeben.

      Wer betet so?

      Wir lieben den nächsten Teil. „Mit der Zeit wurde Hannah schwanger und gebar einen Sohn. Sie nannte ihn Samuel“ (1. Samuel 1,20, NIV). Wir stellen uns vor, wie sie ihn im Arm hält. Wie sie sein Haar riecht. Wie sie ihn weinen hört. Wie sie ihm beim Laufenlernen zusieht.

      Aber mit dieser Freude war ein Versprechen verbunden.

      Sie behielt ihn, bis er entwöhnt war. Die meisten Gelehrten glauben, dass das etwa drei Jahre waren. Drei Jahre, um „Mama“ zu sagen. Drei Jahre, um ihn nachts zu kuscheln. Drei Jahre, um das Wunder zu lieben, auf das sie so lange gewartet hatte.

      Und dann erinnerte sie sich an ihr Gelübde.

      An dieser Stelle würden viele von uns die Geschichte ändern. Wir würden sagen: Sicherlich versteht Gott das. Sicherlich erwartet er nicht, dass ich das einzige aufgeben, um das ich gebeten habe.

      Aber Hannah änderte ihre Meinung nicht.

      „Als sie ihn entwöhnt hatte, nahm sie den Jungen, so jung er auch war, mit sich, zusammen mit einem dreijährigen Stier, einem Epha Mehl und einem Schlauch Wein, und brachte ihn zum Haus des Herrn in Silo“ (1. Samuel 1,24, NIV).

      So jung er auch war.

      Können Sie sich vorstellen, wie ihr kleiner Sohn ihre Hand hält, während sie zum Tempel gehen? Sie bringt nicht nur ein Opfer dar. Sie bringt ihr Herz dar.

      Sie sagt zu Eli: „Ich habe um dieses Kind gebetet, und der Herr hat mir gegeben, worum ich ihn gebeten habe. Nun gebe ich ihn dem Herrn“ (1. Samuel 1,27–28, NIV).

      Sie gab ihn demselben Priester zurück, der sie einst für betrunken gehalten hatte.

      Sie opferte nicht nur ein Kind. Sie gab ihr tiefstes Verlangen auf. Dann ging sie wieder zurück in ihr stilles Haus.

      Warum sollte Gott das verlangen?

      Weil Gott nicht nur ein Baby brauchte. Israel befand sich in geistiger Finsternis. „In jenen Tagen war das Wort des Herrn selten; es gab nicht viele Visionen“ (1. Samuel 3,1, NIV). Das Volk brauchte einen Propheten, der Gottes Stimme hören konnte.

      Samuel würde im Tempel aufwachsen. „Der Herr war mit Samuel, während er aufwuchs“ (1. Samuel 3,19, NIV). Er würde Könige salben. Er würde eine Nation führen. Er würde Öl auf Davids Kopf gießen.

      Gott hat nicht einfach nur das Gebet einer Frau erhört. Er hat Geschichte geschrieben.

      Peninna hatte Kinder. Aber Hannah hatte sich hingegeben.

      Gott wartete auf eine Frau, die ihn mehr liebte als das Geschenk.

      Wenn du heute weinst, wenn dein Herz sich leer anfühlt, dann hör bitte auf diese Worte: „Der Herr ist nah denen, die zerbrochenen Herzens sind, und rettet die, die im Geist zerschlagen sind“ (Psalm 34,18, NIV). Gott ignorierte Hannah nicht. Er bereitete sie vor.

      Vielleicht ist das, was sich wie eine Verzögerung anfühlt, eine Schulung. Vielleicht formt dich das, was sich wie Stille anfühlt, für etwas Größeres, als du sehen kannst.

      Nachdem Hannah Samuel geboren hatte, vergaß Gott sie nicht. „Und der Herr war Hannah gnädig; sie gebar drei Söhne und zwei Töchter“ (1. Samuel 2,21, NIV). Ihre Geschichte endete nicht mit einem Verlust. Sie wurde erweitert.

      Gott lässt seine Kinder nicht leer zurück. In der Bibel steht: „Dem aber, der weit mehr tun kann, als wir bitten oder verstehen“ (Epheser 3,20, NIV). Er gibt uns mehr, als wir im Moment sehen können.

      Ich möchte dir eine persönliche Frage stellen.

      Wenn Gott genau das verlangen würde, worum du gebetet hast, würdest du ihm dann immer noch vertrauen? Vertraust du ihm nur, wenn er dir etwas gibt? Oder vertraust du ihm auch, wenn er etwas von dir verlangt?

      Hanna lehrt uns diese Wahrheit. Die größten Wunder gehen oft mit der tiefsten Hingabe einher.

      Sie gab einen Sohn für eine gewisse Zeit auf. Gott benutzte diesen Sohn, um eine Nation zu formen. Und er segnete sie über ihre ursprünglichen Vorstellungen hinaus.

      Manchmal liegt das wahre Wunder nicht nur im Empfangen. Es liegt auch im Loslassen.


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    • Feb. 26thVerzögerungen sind keine Ablehnung

      Verzögerungen sind keine Ablehnungen.
      Gott hält sich nicht an menschliche Zeitpläne.
      Er arbeitet jenseits der Logik,
      jenseits der Biologie,
      jenseits dessen, was wir sehen können.

      Glaube bedeutet nicht, niemals zu zweifeln; er bedeutet, Gott zu vertrauen, auch wenn Fragen offen bleiben.

      Wenn Gott dir ein Versprechen ins Herz gelegt hat, es sich aber zu spät oder unmöglich anfühlt…

      Denk an Sarah.
      Sie lachte ungläubig, doch Gott verwandelte dieses Lachen in Freude und Erfüllung (1. Mose 21,6).

      Derselbe Gott, der sein Versprechen ihr gegenüber gehalten hat, schreibt auch heute noch Geschichten, bringt Leben in das, was tot scheint, Hoffnung in das, was verloren scheint, und Wunder, wo es keine zu geben scheint.

      Nichts – absolut nichts – ist für den Herrn zu schwer (Jeremia 32,17).
      ‎
      ‎Halte durch. Warte. Glaube.
      ‎Deine Zeit des Durchbruchs kommt, und Gottes Treue wird niemals versagen. 🙌


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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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