• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Aug. 15thWas würde Hanna zu dem Thema sagen: „Warte auf Gott, auch wenn dein Herz bricht“?

      Stell dir vor, du sitzt Hannah gegenüber – einer Frau, die die tiefe Last unerfüllter Sehnsucht und unbeantworteter Gebete kannte.

      Sie würde dir keine leeren Floskeln anbieten oder dir sagen, du sollst deinen Schmerz unterdrücken. Bevor Gott ihr Gebet mit der Geburt Samuels erhörte, weinte Hannah voller Bitterkeit in ihrer Seele vor der Stiftshütte (1. Samuel 1,10). Sie verstand, was es bedeutete, eine Last zu tragen, die von den Menschen um sie herum völlig übersehen wurde.

      Wenn sie auf ihre Zeit des Wartens zurückblickt, ist dies die Weisheit, die Hannah dir heute mitgeben würde:

      1. Bringe deine ungeschminkte Trauer direkt vor Gott.
        Du musst deine Gebete nicht beschönigen oder zensieren, bevor du zum Vater kommst. Hannah betete mit so intensiver Trauer, dass ihre Stimme keine Worte formen konnte, nur ihre Lippen bewegten sich. Gott ist nicht fern von deiner Qual; er begrüßt deine absolute Ehrlichkeit.
      2. Schütze dein Herz vor Bitterkeit.
        Peninna provozierte Hanna unerbittlich, um ihr das Gefühl zu geben, unzulänglich zu sein. Doch Hanna entschied sich, nicht zurückzuschlagen. Anstatt sich auf menschliche Konflikte einzulassen, brachte sie ihre Qual direkt zum Altar. Übergebe deine Beschwerden Gott, anstatt zuzulassen, dass sie dein Herz verhärten.
      3. Suche Gottes Frieden, noch bevor sich die Umstände ändern.
        In 1. Samuel 1,18 verließ Hanna, nachdem sie dem Herrn ihr Herz ausgeschüttet hatte, die Stiftshütte, aß, und ihr Gesicht war nicht mehr niedergeschlagen. Beachte, dass ihre Erleichterung kam, noch bevor ihr Gebet sichtbar erhört wurde. Wahrer Frieden liegt darin, den Ausgang in Gottes Hände zu legen.

      Bibelstelle:
      „Ich schüttete dem Herrn mein Herz aus.“ – 1. Samuel 1,15

      Zum Nachdenken:
      Welches Gebet hast du aus Angst oder Erschöpfung bisher vor Gott zurückgehalten? Bringe es ihm heute im Gebet dar.

      | Ihr Leben in Christus
      | Faith Cast PH
      | Unerschrockene Jüngerin


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    • Aug. 15thDer Vater betrachtet dich nicht durch das Schlimmste, was du je getan hast

      Es gibt Dinge, die manche Menschen noch nie jemandem erzählt haben. Erinnerungen, die sie begraben. Entscheidungen, die sie am liebsten ungeschehen machen würden. Zeiten, an die sie sich nur ungern zurückerinnern. Vielleicht hast du gelernt, zu lächeln, zu dienen, zu arbeiten, Gott anzubeten und weiterzumachen, während du tief in dir etwas trägst, das dir immer noch zuflüstert: „Wenn die Leute es wirklich wüssten, würden sie mich nie wieder so ansehen wie früher.“ Aber Jesus weiß es bereits, und er hat sich nicht von dir abgewandt.

      Dein dunkelster Moment hat ihn nicht überrascht. Er kannte jedes Detail, noch bevor er ans Kreuz ging. Er wusste, welche Sünde du am meisten bereuen würdest, welches Geheimnis du am längsten verbergen würdest und welche Erinnerung dir noch Jahre später den Magen umdrehen würde. Und obwohl er all das wusste, hat er sich dennoch für dich hingegeben. Seine Liebe beruhte niemals auf einer unvollständigen Version deiner Geschichte.

      Die Bibel sagt, dass wir in Christus die Erlösung durch sein Blut haben, die Vergebung unserer Verfehlungen, gemäß dem Reichtum seiner Gnade. Beachte, dass die Vergebung aus dem Reichtum seiner Gnade entspringt, nicht aus der Geringfügigkeit deiner Sünde. Gnade ist nicht nur dann mächtig, wenn der Fehler gering ist. Das Blut Jesu lässt sich nicht von der Schwere deiner Tat einschüchtern.

      Manche Menschen glauben, Gott habe ihnen die kleinen Verfehlungen vergeben, halte ihnen aber das Schlimmste immer noch vor. Das entspricht nicht dem vollbrachten Werk Jesu. Das Kreuz hat deine Sünden nicht in Kategorien unterteilt und die dunkelsten davon ungesühnt gelassen. Jesus hat die Sünde vollständig getragen. Sein Opfer war nicht nur teilweise. Was Er vollbracht hat, hat Er vollständig vollbracht.

      Vielleicht erinnerst du dich noch daran, was passiert ist, aber Erinnerung ist nicht dasselbe wie Verurteilung. Eine Erinnerung kann real sein, ohne deine Identität zu bestimmen. Du kannst über das, was du getan hast, trauern, ohne so zu leben, als ob du Gott dafür noch etwas schuldig wärst. Jesus hat die Schuld bereits beglichen. Die Scham will, dass du weiterhin Zahlungen auf ein Konto leistest, das der Himmel bereits geschlossen hat.

      Vielleicht ist es am schwersten, dir selbst zu vergeben. Du glaubst, dass Jesus anderen vergibt, aber wenn es um deine eigene Geschichte geht, bestrafst du dich immer wieder selbst, weil ein Teil von dir denkt, dass längeres Leiden irgendwie beweisen wird, dass es dir wirklich leidtut. Aber Selbstbestrafung kann das Kreuz nicht verbessern. Du ehrst Jesus nicht, indem du weiterhin das trägst, was er bereits getragen hat.

      Gnade bedeutet auch nicht, so zu tun, als hätten deine Entscheidungen nie eine Rolle gespielt. Manche Sünden hatten Konsequenzen. Manche Menschen wurden vielleicht verletzt. Es mag Dinge geben, die du, wo möglich, wieder in Ordnung bringen musst. Aber Wiedergutmachung und Verantwortung sind etwas völlig anderes als Verurteilung. Du kannst dich zu dem bekennen, was passiert ist, ohne zuzulassen, dass das, was passiert ist, dich beherrscht.

      Der Vater betrachtet dich nicht durch das Schlimmste, was du je getan hast. Er sieht dich in seinem Sohn. Er sieht jemanden, der durch das Blut Jesu versöhnt, gerechtfertigt, gereinigt und ihm nahegebracht wurde. Deine Vergangenheit mag zwar immer noch Teil deines Zeugnisses sein, aber sie ist nicht länger das Urteil über dein Leben.

      Wenn der Feind die Dunkelheit zur Sprache bringt, schau auf das Kreuz. Wenn die Scham die Details hervorhebt, schau auf Jesus. Wenn dein eigenes Herz sagt: „Das war doch sicher zu viel“, dann denk daran, dass der Sohn Gottes genau wusste, was Er erkaufte, als Er Sein Leben gab. Sein Opfer war größer als dein tiefstes Versagen, noch bevor du es überhaupt begangen hast.

      Bring also die verborgenen Stellen ans Licht der Gnade. Du musst keine Angst haben, dass Jesus dein ganzes Wesen sieht. Er hat es bereits gesehen, und er ist geblieben. Er wusste es bereits, und er hat sich für das Kreuz entschieden. Deine tiefsten, dunkelsten Sünden sind nicht stärker als sein Blut. Dir ist nicht nur teilweise vergeben. Du wirst nicht widerwillig angenommen. In Christus bist du vollständig vergeben, voll und ganz geliebt und frei davon, dich weiterhin mit dem zu identifizieren, wofür Jesus bereits gestorben ist, um es zu beseitigen.


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    • Aug. 15thMitten in dieser Wüste entdeckte Hagar etwas, das ihre Sicht auf alles veränderte

      Es gibt Momente, in denen du dich von Menschen völlig umgeben fühlst und dich trotzdem weit weg fühlst. Vielleicht bist du da, tust, was von dir erwartet wird, antwortest allen anderen und fragst dich trotzdem, ob irgendjemand bemerkt, was in dir vorgeht. Vielleicht hast du Fehler gemacht, für die du dich schämst. Vielleicht bist du an einen Ort geraten, von dem du nie gedacht hättest, dass du dort einmal sein würdest. Vielleicht hast du das Gefühl, dass du zu weit gegangen bist, als dass aus deiner Geschichte noch etwas Schönes entstehen könnte.

      Deshalb denke ich an Hagar.

      Hagar fand sich in der Wüste wieder, belastet von Schmerz, Ablehnung, Angst und Unsicherheit. Sie war misshandelt worden, sie war geflohen und landete schließlich allein an einem Ort, an dem niemand sonst nach ihr zu suchen schien. Aber Gott tat es.

      Mitten in dieser Wüste entdeckte Hagar etwas, das ihre Sicht auf alles veränderte. Sie nannte den Herrn „einen Gott, der sieht“. Sie erkannte, dass sie selbst an dem Ort, an dem sie sich übersehen fühlte, in Wahrheit nie unsichtbar gewesen war.

      Ich möchte, dass du das mit in den heutigen Tag nimmst.

      Jesus hat dich nicht aus den Augen verloren.

      Vielleicht fühlst du dich von den Menschen vergessen, aber von Ihm bist du nicht vergessen. Vielleicht hast du das Gefühl, dass niemand versteht, wie kompliziert diese Zeit geworden ist, aber Jesus lässt sich von der Komplexität deines Lebens nicht einschüchtern. Er liebt nicht eine geschönte Version von dir. Er liebt dich.

      Und durch Sein vollbrachtes Werk musst du nicht versuchen, Gott davon zu überzeugen, dich zu suchen. In Jesus ist Gott bereits den ganzen Weg zu dir gekommen. Das Kreuz ist die deutlichste Erklärung dafür, dass Er bereit war, in unsere Distanz, unsere Gebrochenheit, unsere Scham und unsere Hilflosigkeit einzutreten, um uns nach Hause zu bringen.

      Das bedeutet, dass du dich nie fragen musst, ob dein Schmerz dich unsichtbar macht.

      Hagar musste Gott nicht finden, bevor Gott sie fand. Er begegnete ihr in der Wüste.

      Vielleicht sieht deine Wüste nach Einsamkeit aus. Vielleicht sieht sie nach einem Neuanfang aus. Vielleicht sieht sie nach Enttäuschung aus. Vielleicht sieht sie so aus, dass du noch ein paar Minuten länger in deinem Auto sitzt, weil du nicht willst, dass dich jemand weinen sieht. Wie auch immer sie aussieht – Jesus wartet nicht irgendwo jenseits dieses Augenblicks auf dich. Er ist in diesem Moment bei dir.

      Dein Wert wurde nie davon bestimmt, wer geblieben ist, wer gegangen ist, wer dich bemerkt hat oder wer dich übersehen hat.

      Jesus hat deinen Wert am Kreuz festgelegt.

      Er hat sich für dich hingegeben. Er hat dich zu sich gebracht. Er hat dich zu einem Teil seiner Familie gemacht. Du bist kein Ärgernis für den Himmel. Du bist niemand, den Gott nur widerwillig duldet. Du wirst geliebt, weil sein Herz dir gegenüber in Jesus vollständig offenbart wurde.

      Wenn du dich heute also einsam fühlst, lass dich nicht von der Einsamkeit einreden. Die Einsamkeit wird dir sagen, dass es niemanden interessiert. Jesus sagt dir, dass du gesehen wirst. Ablehnung wird dir sagen, dass du entbehrlich bist. Das Kreuz sagt dir, dass es sich gelohnt hat, dich zu suchen. Scham wird dir sagen, dass du dich verstecken sollst. Gnade sagt dir, dass du nah herankommen kannst.

      Mögest du dich heute zutiefst gesehen fühlen. Mögen die Orte in dir, die sich vergessen gefühlt haben, mit dem Bewusstsein für Jesus erfüllt werden. Möge Ablehnung ihre Macht über deine Identität verlieren, und mögest du in der Wahrheit ruhen, dass die Augen des Vaters dich nie aus den Augen gelassen haben.

      Du wirst gesehen. Du bist erwünscht. Du wirst geliebt. Und dank Jesus musst du niemals verschwinden, um gefunden zu werden.


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    • Aug. 15thDen Toten das Evangelium verkünden?

      Petrus schreibt etwas, das auf den ersten Blick seltsam erscheint: „Das Evangelium wurde sogar den Toten verkündet“ (1. Petr. 4,6). Was?

      Dieser Vers wurde wie folgt ausgelegt:
      [1] Jesus verkündete den Gläubigen des Alten Testaments das Evangelium, als er zu den Toten hinabstieg (vgl. 1. Petr. 3,19).
      [2] Das Evangelium wird jedem nach dem Tod verkündet, wodurch er eine zweite Chance zum Glauben erhält.
      [3] Mit „Toten“ sind hier die „geistlich Toten“ gemeint, sodass die Verkündigung zu Lebzeiten stattfand.

      Die Schwäche von Interpretation Nr. 1 ist, dass Petrus sagt: „Das Evangelium wurde verkündet“, nicht „Jesus verkündete“. Zweitens heißt es in 1. Petrus 3,19, dass Jesus „den Geistern im Gefängnis verkündete [oder ‚predigte‘ (κηρύσσω)]“, nicht, dass er das Evangelium predigte. Wie ich im gestrigen Beitrag dargelegt habe, verkündete Jesus seinen Sieg über das Böse, als er in die Hölle hinabstieg.

      Die Schwäche von Interpretation Nr. 2 ist, dass sie der Botschaft des Alten und Neuen Testaments rundheraus widerspricht. Wie es in Hebräer 9,27 heißt: „Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, und danach kommt das Gericht.“ Außerdem würde eine „zweite Chance“ nach dem Tod Petrus’ gesamte Argumentation untergraben, nämlich dass Christen in diesem Leben inmitten von Prüfungen durchhalten müssen. Wenn sie nach dem Tod Buße tun könnten, warum sollten sie dann nicht in diesem Leben wie Heiden feiern und erst nach dem Tod Buße tun und glauben?

      Die Schwäche von Interpretation Nr. 3 ist, dass Petrus das Wort „tot“ nie im Sinne von „geistlich tot“ verwendet.

      Was meint Petrus also? Es ist ganz einfach. Die NIV drückt es so aus: „Denn aus diesem Grund wurde das Evangelium sogar denen verkündet, die jetzt tot sind …“ Das Wort „jetzt“ kommt im Griechischen nicht vor und wurde daher zur Klarheit und Auslegung hinzugefügt, aber diese Auslegung ergibt im Kontext am meisten Sinn.

      Den Menschen, die jetzt tot sind, wurde zu Lebzeiten das Evangelium verkündet. Sie wurden „im Fleisch gerichtet, wie es den Menschen gebührt“, das heißt, auch sie erlebten den physischen Tod („der Lohn der Sünde ist der Tod“ [Röm 6,23]), aber sie „leben im Geist, so wie Gott lebt“ (1. Petr 4,6).

      Kurz gesagt: Christen, die jetzt tot sind, wurde das Evangelium vor ihrem Tod verkündet, sodass sie, nachdem sie geglaubt hatten, nun im Geist mit Gott leben.


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    • Aug. 15thGnade ist keine Erlaubnis, in der Sünde zu leben

      🔥 GNADE IST KEINE ERLAUBNIS, IN DER SÜNDE ZU LEBEN

      Judas’ Warnung an die Gemeinde

      Gnade ist eine der schönsten Offenbarungen des Evangeliums – aber Gnade war nie dazu gedacht, zu einer Freikarte für Rebellion zu werden.

      Judas gibt der Gemeinde eine ernüchternde Warnung:

      „Denn es haben sich unbemerkt gewisse Leute eingeschlichen … gottlose Menschen, die die Gnade unseres Gottes in Zügellosigkeit verwandeln und unseren einzigen Meister und Herrn, Jesus Christus, leugnen.“
      – Judas 1,4

      Beachte die Gefahr: Sie haben die Gnade nicht unbedingt abgelehnt – sie haben sie verdreht.

      Sie haben etwas Heiliges genommen und es benutzt, um etwas Unheiliges zu rechtfertigen.

      Die Gnade sagt: „Dir kann vergeben werden.“
      Die Sünde sagt: „Du musst dich nicht ändern.“

      Die Gnade sagt: „Komm aus der Finsternis heraus.“
      Die Sünde sagt: „Gott versteht das schon, also bleib einfach dort.“

      Die Gnade sagt: „Christus hat dich befreit.“
      Die Fleischlichkeit sagt: „Nutze deine Freiheit, um weiterhin zu tun, was du willst.“

      Aber die biblische Gnade vergibt dem Sünder nicht nur – sie lehrt den Gläubigen, die Gottlosigkeit abzulehnen.

      📖 „Denn die Gnade Gottes, die das Heil bringt, ist allen Menschen erschienen und lehrt uns, dass wir, nachdem wir der Gottlosigkeit und den weltlichen Begierden entsagt haben, in dieser Welt besonnen, gerecht und gottesfürchtig leben sollen.“
      — Titus 2,11–12

      🕊️ GNADE SENKT GOTTES MASSSTABE NICHT

      Gnade bedeutet nicht, dass Gott aufgehört hat, Wert auf Heiligkeit zu legen.

      Gnade bedeutet, dass Gott uns die Kraft und Barmherzigkeit schenkt, die wir brauchen, um nach seinem Willen zu leben.

      Jesus ist nicht gestorben, damit wir uns mit der Sünde abfinden können.

      Er ist gestorben, um die Herrschaft der Sünde über uns zu brechen.

      📖 „Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade umso reicher werde? Ganz und gar nicht!“
      — Römer 6,1–2

      Das ist die Frage, mit der sich jeder Gläubige auseinandersetzen muss:

      🔥 Nutze ich die Gnade als Weg zur Heiligkeit – oder als Ausrede, um bequem im Ungehorsam zu verharren?

      ⚠️ JUDAS WARNTE DIE GEMEINDE

      Judas sprach nicht in erster Linie zu Atheisten.

      Er warnte die Gemeinde vor Menschen, die in die Glaubensgemeinschaft eindringen könnten, während sie heimlich deren Verständnis der Wahrheit untergraben.

      Deshalb ist Unterscheidungsvermögen so wichtig.

      Nicht alles, was geistlich klingt, ist biblisch.

      Nicht jede Botschaft über „Liebe“ ist wirklich liebevoll.

      Nicht jede Botschaft über „Gnade“ ist Gnade.

      Und nicht jeder Prediger, der von Gottes Barmherzigkeit spricht, lehrt die Menschen, wie man Gott ehrt.

      📖 „Kämpft eifrig für den Glauben, der den Heiligen ein für alle Mal überliefert wurde.“
      — Judas 1,3

      Die Kirche darf niemals so viel Angst davor haben, wertend zu wirken, dass sie zum Thema Heiligkeit schweigt.

      Wir können Barmherzigkeit predigen, ohne Kompromisse bei der Wahrheit einzugehen.

      Wir können Gnade predigen, ohne die Sünde zu verherrlichen.

      Wir können Menschen von ganzem Herzen lieben und sie dennoch zur Umkehr aufrufen.

      🌿 WAHRE GNADE VERÄNDERT DAS HERZ

      Wenn echte Gnade einem Menschen begegnet, beginnt etwas zu geschehen.

      Das Herz, das einst die Finsternis liebte, beginnt, sich nach Licht zu sehnen.

      Der Mensch, der einst die Sünde verteidigte, beginnt zu hassen, was ihn von Gott trennt.

      Der Gläubige hört auf zu fragen:

      „Wie nah kann ich der Sünde kommen, ohne verurteilt zu werden?“

      Und beginnt zu fragen:

      „Wie nah kann ich mit Jesus wandeln?“

      Das ist Verwandlung.

      📖 „Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist geworden.“
      — 2. Korinther 5,17

      Gnade verändert nicht nur dein Ziel.

      Gnade beginnt, deine Sehnsüchte zu verändern.

      🔥 HEILIGKEIT IST KEIN LEGALISMUS

      Es gibt einen Unterschied zwischen Legalismus und Heiligkeit.

      Der Legalismus sagt:

      „Ich muss mir Gottes Anerkennung durch meine Leistungen verdienen.“

      Das Evangelium sagt:

      „Ich bin aus Gnade durch den Glauben gerettet.“

      Aber die Heiligkeit sagt:

      „Weil ich Seine Gnade empfangen habe, möchte ich nun denjenigen ehren, der mich gerettet hat.“

      📖 „Strebt nach Frieden mit allen Menschen und nach Heiligkeit, ohne die niemand den Herrn sehen wird.“
      — Hebräer 12,14

      Wir streben nicht nach Heiligkeit, um uns die Erlösung zu erkaufen.

      Wir streben nach Heiligkeit, weil wir dem Erlöser begegnet sind.

      🕯️ DIE GEMEINDE MUSS DIE HEILIGE FURCHT WIEDERENTDECKEN

      Es gibt eine Art von Predigt, die die Menschen zum Jubeln bringt, sie aber nie zur Umkehr bewegt.

      Es gibt Predigten, die Emotionen wecken, aber niemals den Charakter hinterfragen.

      Es gibt Predigten über Segen ohne Hingabe, Durchbruch ohne Gehorsam und Gnade ohne Verwandlung.

      Aber das Evangelium ruft uns zu Höherem auf.

      📖 „Wie der, der euch berufen hat, heilig ist, so sollt auch ihr heilig sein in eurem ganzen Wandel.“
      — 1. Petrus 1,15

      Die Gottesfurcht ist kein Schrecken, der dich dazu bringt, vor Ihm davonzulaufen.

      Es ist Ehrfurcht, die dich davon abhält, bewusst in Rebellion gegen Ihn zu leben.

      🛐 EIN RUF ZURÜCK ZUM ALTAR

      Vielleicht bist du gefallen.

      Vielleicht hat sich still und leise ein Kompromiss eingeschlichen.

      Vielleicht hast du dich mit etwas abgefunden, worüber Gott dich einst überführt hat.

      Hör dir das an:

      Überführung ist keine Ablehnung.

      Wenn der Heilige Geist etwas aufdeckt, lädt Er dich ein, wieder in Einklang zu kommen.

      📖 „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.“
      — 1. Johannes 1,9

      Am Altar gibt es Barmherzigkeit.

      Am Kreuz gibt es Vergebung.

      In Christus gibt es Wiederherstellung.

      Aber mach Gottes Barmherzigkeit nicht zu einer Erlaubnis, zu den Fesseln zurückzukehren, aus denen Er dich befreit hat.

      🔥 Gnade öffnet die Gefängnistür – aber du musst bereit sein, hinauszugehen.

      ❤️ DIE FRAGE AN DIE GEMEINDE

      Frag dich selbst ehrlich:

      Habe ich Gnade empfangen – oder habe ich die Gnade verzerrt?

      Macht mein Verständnis von Gnade mich leidenschaftlicher für Jesus, sensibler für Sünde, gehorsamer gegenüber der Schrift und hungriger nach Heiligkeit?

      Oder habe ich die Sprache der Gnade benutzt, um Gewohnheiten zu schützen, von denen Gott verlangt, dass ich sie aufgebe?

      Möge die Warnung des Judas die Gemeinde aufrütteln.

      Möge die Gnade uns demütig machen.

      Möge die Wahrheit uns mutig machen.

      Möge Heiligkeit wieder schön werden.

      Möge Buße wieder zur Normalität werden.

      Möge die Gottesfurcht zum Altar zurückkehren.

      Und vor allem: Möge Jesus Herr bleiben.

      🔥 ABSCHLIESSENDE ERKLÄRUNG

      Ich werde die Gnade nicht als Ausrede für Sünde benutzen.
      Ich werde Barmherzigkeit nicht zu einer Erlaubnis für Rebellion verdrehen.
      Ich nehme die Gnade an, die mich rettet, mich verwandelt, mich lehrt und mich befähigt, in Heiligkeit zu wandeln.
      Mein Leben gehört Jesus.
      Mein Körper gehört Jesus.
      Meine Zukunft gehört Jesus.
      Meine Gaben gehören Jesus.
      Meine Berufung gehört Jesus.
      Ich werde für den Glauben kämpfen, in der Wahrheit wandeln, nach Heiligkeit streben und mich weiterhin Christus hingeben.
      Im Namen Jesu, AMEN! 🙏🔥🕊️


      by Jule with no comments yet
    • Aug. 15th„Es ist zu eurem Besten, dass ich fortgehe.“

      Als Jesus seinen Jüngern sagte, dass er fortgehen würde, waren sie voller Trauer. Das ist verständlich. Sie waren mit ihm gewandert, hatten mit ihm gegessen, gesehen, wie er Menschen heilte, seine Stimme gehört und ihr ganzes Leben um seine leibliche Gegenwart herum aufgebaut. Dann sagte Jesus etwas, das in diesem Moment wahrscheinlich unverständlich klang: „Es ist zu eurem Besten, dass ich fortgehe.“ Wie konnte der Verlust der leiblichen Gegenwart Jesu denn bitte ein Vorteil sein? Weil Jesus im Begriff war, ihnen etwas noch Intimeres zu schenken, als an seiner Seite zu wandeln. Durch den Heiligen Geist würde Gott in ihnen wohnen.

      Solange Jesus leiblich auf der Erde anwesend war, befand sich sein menschlicher Körper jeweils nur an einem Ort. Wenn er in Galiläa war, stand er nicht leiblich in Jerusalem. Wenn er zu einer Menschenmenge sprach, konnte eine andere, meilenweit entfernte Menschenmenge ihn leiblich nicht hören. Der Heilige Geist hingegen würde nicht durch geografische Grenzen eingeschränkt sein. Nachdem das Werk vollbracht war, konnte jeder Gläubige, überall, zur Wohnstätte Gottes werden.

      Das ist eine unglaubliche Wende. Die Jünger hatten erfahren, wie es war, Jesus an ihrer Seite zu haben. Der neue Bund würde ihnen zeigen, was es bedeutete, Gott in sich zu haben. Jesus sagte, der Geist „wohnt bei euch und wird in euch sein“. Das Kreuz, die Auferstehung und die Himmelfahrt ebneten den Weg für etwas, das die Menschheit in dieser Fülle noch nie zuvor erlebt hatte. Gott würde Sein Volk nicht einfach nur besuchen. Er würde in ihnen Seine Wohnung nehmen.

      Jesus musste auch das Werk vollenden, das dies möglich machen würde. Die Sünde musste besiegt werden. Die Gerechtigkeit musste erfüllt werden. Die Erlösung musste vollbracht werden. Jesus würde sterben, wieder auferstehen und zum Vater zurückkehren. Dann konnte der Heilige Geist als dauerhaftes Siegel gegeben werden, dass das Werk angenommen worden war und dass die Gläubigen nun Gott gehörten.

      Das bedeutet, dass der Heilige Geist kein Ersatzplan Gottes ist, weil Jesus gegangen ist. Der Geist ist die Fortsetzung des Dienstes Jesu inmitten seines Volkes. Jesus sagte, der Geist würde ihn verherrlichen, das nehmen, was ihm gehört, und es uns verkünden. Der Heilige Geist lenkt deine Aufmerksamkeit nicht von Jesus ab. Er offenbart Jesus immer deutlicher.

      Denk mal darüber nach, wie persönlich das deine Beziehung zu Gott macht. Die Jünger mussten früher physisch irgendwohin gehen, um in der Nähe von Jesus zu sein. Du musst das nicht. Du brauchst kein bestimmtes Gebäude, keine Stadt, keine bestimmte Atmosphäre, kein Loblied und keinen emotionalen Moment, damit Gott gegenwärtig wird. Wenn du zu Christus gehörst, wohnt der Heilige Geist bereits in dir.

      Das bedeutet auch, dass du nie darauf warten musst, dass Jesus aus der Ferne bemerkt, was du gerade durchmachst. Durch Seinen Geist ist Er mitten drin gegenwärtig. Er ist gegenwärtig in deinen ganz normalen Morgenstunden, in schwierigen Gesprächen, auf ruhigen Autofahrten, in schmerzhaften Phasen und in freudigen Momenten. Du trägst Gott nicht nur in dir, wenn du dich geistlich fühlst. Seine Gegenwart beruht auf dem vollbrachten Werk Christi, nicht auf deinen Gefühlen.

      Der Heilige Geist ist auch der Grund, warum Jesus sagen konnte, dass seine Nachfolger Werke tun würden, die seine Mission fortsetzen und ausweiten würden. Ein leiblicher Jesus wandelte im Israel des ersten Jahrhunderts. Nach Pfingsten konnte sich das Evangelium durch Tausende von vom Heiligen Geist erfüllten Gläubigen in Städte, Nationen, Sprachen und Generationen ausbreiten. Jesus stieg in den Himmel auf, und sein Leben begann sich durch seinen Leib auf der ganzen Welt zu offenbaren.

      Und hier ist etwas Wunderschönes, das die Menschen manchmal übersehen. Jesus ist zwar leiblich gegangen, aber er hat euch nicht als Waisen zurückgelassen. Er sagte ausdrücklich: „Ich werde euch nicht als Waisen zurücklassen.“ Das Kommen des Geistes bedeutet das Gegenteil von Verlassenwerden. Es bedeutet, dass ihr in die Beziehung aufgenommen worden seid, die Jesus selbst zum Vater hat. Der Geist in euch ruft nun: „Abba! Vater!“ Ihr versucht nicht, euren Weg in Gottes Familie zu finden. Ihr seid bereits in sie aufgenommen worden.

      Als Jesus also sagte, es sei besser, dass er gehe, meinte er damit nicht, dass seine Gegenwart weniger wichtig sei. Er bereitete sie auf eine tiefere Erfahrung seiner Gegenwart vor. Jesus an ihrer Seite würde zu Christus werden, der durch den Heiligen Geist in ihnen offenbart wird. Der Erlöser, der das Werk vollendet hatte, kehrte zum Vater zurück, und der Heilige Geist kam als beständiges Zeugnis dafür, dass die Erlösung vollendet ist. Du wünschst dir nicht, du hättest vor zweitausend Jahren an der Seite Jesu wandeln können. Dank dessen, was Jesus vollbracht hat, lebt Gott selbst nun in dir.


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    • Aug. 15thManchmal nimmt Gott die Last nicht weg. Er schickt dir Menschen, die dir helfen, sie zu tragen

      🔥 MANCHMAL NIMMT GOTT DIE LAST NICHT WEG – ER SCHICKT MENSCHEN, DIE DIR HELFEN, SIE ZU TRAGEN

      1. Mose 17,8–16

      Es gibt Zeiten, in denen wir beten: „Herr, nimm diese Last von mir.“
      Aber manchmal antwortet der Himmel anders.

      Gott nimmt den Kampf nicht immer weg.
      Er verkürzt die Zeit in der Wüste nicht immer.
      Er macht die Aufgabe nicht immer leichter.

      Manchmal schickt er einen Aaron.
      Manchmal schickt er einen Hur.
      Manchmal schickt er einen Josua.

      Nicht, weil du schwach bist – sondern weil du nie dazu bestimmt warst, alles allein zu tragen. 🌿

      In 2. Mose 17 kämpfte Israel im Tal gegen Amalek, während Mose auf dem Berg stand und seine Hände vor Gott erhob. Solange seine Hände erhoben blieben, hatte Israel die Oberhand. Doch Mose wurde müde. Seine Hände wurden schwer.

      Und schau dir an, was Gott tat.

      Gott tadelte Mose nicht dafür, dass er müde wurde.
      Gott sagte ihm nicht, er solle sich „mehr anstrengen“.
      Gott sandte Menschen, die ihn stützten.

      Aaron stand auf der einen Seite. Hur stand auf der anderen. Sie legten einen Stein unter Mose, damit er sich ausruhen konnte, und sie stützten seine Hände, bis die Schlacht gewonnen war.

      🕊️ DIE ERKENNTNIS: DEINE SCHWÄCHE HEBT DEINE BERUFUNG NICHT AUF

      Mose war immer noch auserwählt, auch wenn seine Hände zitterten.

      Er war immer noch gesalbt, auch wenn er müde war.
      Er war immer noch Gottes Diener, auch wenn er Hilfe brauchte.

      Hilfe zu brauchen bedeutet nicht, dass du deine geistliche Kraft verloren hast.

      Manchmal ist der größte Beweis für Reife nicht zu sagen: „Ich kann alles selbst.“

      Es ist die Demut zu sagen:

      „Ich brauche jemanden, der mir zur Seite steht.“

      „Zwei sind besser als einer; denn sie haben einen guten Lohn für ihre Mühe.“ – Prediger 4,9

      Gott hilft dir oft bei deinen Lasten durch Menschen, die er strategisch um dich herum platziert hat. 🤍

      Vielleicht tritt jemand in dein Leben, der dein Gebetsleben stärkt.
      Vielleicht ermutigt dich jemand, wenn dein Glaube schwach wird.
      Vielleicht erinnert dich jemand an Gottes Verheißung, wenn deine Gefühle das Gegenteil schreien.
      Vielleicht trägt jemand einen Teil der Last, während du die Aufgabe weiter erfüllst.

      Verachte nicht die Menschen, die Gott sendet, um dich zu stärken.

      🔥 ES GAB EINE SCHLACHT IM TAL UND EINE SCHLACHT AUF DEM BERG

      Josua kämpfte im Tal.
      Mose betete auf dem Berg.
      Aaron und Hur standen Mose zur Seite.

      Verschiedene Menschen.
      Verschiedene Aufgaben.
      Ein Sieg.

      Das ist das Geheimnis göttlicher Partnerschaft.

      Du bist vielleicht nicht dazu berufen, das zu tun, was jemand anderes tut, aber dein Gehorsam kann Teil seines Sieges werden.

      Josua brauchte Mose.
      Mose brauchte Aaron und Hur.
      Aaron und Hur brauchten Josua.
      Und letztendlich brauchten alle Gott.
      Der Sieg war größer als eine einzelne Person.

      🌿 HÖR AUF, DICH FÜR DEIN BEDÜRFNIS NACH UNTERSTÜTZUNG ZU SCHÄMEN

      Es gibt Menschen, die erschöpft sind, weil sie glauben, sie müssten immer stark wirken.

      Sie beten allein.
      Sie weinen allein.
      Sie kämpfen allein.
      Sie tragen die Verantwortung allein.

      Aber die Heilige Schrift zeigt uns etwas Wunderschönes:

      Selbst Mose brauchte jemanden, der seine Hände hielt.

      Dein himmlischer Vater kennt deine Schwäche.

      „Denn er weiß, wie wir beschaffen sind; er denkt daran, dass wir Staub sind.“ – Psalm 103,14

      Es ist keine Schande, sich auszuruhen.
      Es ist keine Schande, Ermutigung anzunehmen.
      Es ist keine Schande, um Gebet zu bitten.
      Es ist keine Schande, zuzugeben: „Ich bin müde.“

      Manchmal sieht Glaube so aus, dass man die Hände hebt.
      Manchmal sieht Glaube so aus, dass man zulässt, dass jemand anderes sie hochhält.

      💎 DIE MENSCHEN, DIE GOTT SCHICKT, SIND TEIL DES WUNDERS

      Vielleicht hast du gebetet:

      „Gott, verändere meine Situation.“

      Aber vielleicht antwortet Gott auch:

      „Ich schicke jemanden, der dich stärkt, während ich an der Situation arbeite.“

      Überseh das Wunder nicht, nur weil es in menschlicher Gestalt gekommen ist.
      Lehne göttliche Hilfe nicht ab, nur weil sie durch einen ganz normalen Menschen kam.

      Aaron und Hur haben nicht gemeinsam mit Josua gegen Amalek gekämpft.
      Sie haben einfach nur Mose die Hände gestützt.
      Und doch trug ihre scheinbar kleine Aufgabe zu einem großen Sieg bei.

      Unterschätze niemals die Kraft, einfach nur für jemanden da zu sein. 🌿

      Deine Ermutigung könnte jemanden davon abhalten, aufzugeben.

      Dein Gebet könnte jemanden stärken, der kurz davor ist, aufzugeben.

      Deine Anwesenheit könnte die Erinnerung daran sein, dass Gott ihn nicht im Stich gelassen hat.

      🕯️ UND HIER LIEGT DER TIEFERE TROST

      Mose’ Hände wurden schwer …
      aber Gottes Hand wurde niemals schwer.

      Mose wurde müde …
      aber Gottes Absicht wurde nicht müde.

      Mose brauchte Unterstützung …
      aber Gottes Plan blieb sicher.

      Der Kampf dauerte bis zum Sonnenuntergang, aber der Herr führte Israel zum Sieg. Nach dem Sieg baute Mose einen Altar und nannte ihn Jehova-Nissi – „Der HERR ist mein Banner“.

      Das bedeutet, das endgültige Zeugnis lautete nicht:

      „Seht, wie stark Mose war.“

      Es lautete:

      „Seht, wie treu Gott war.“

      🔥 Deine Schwäche wird nicht das letzte Wort haben.
      Deine Erschöpfung wird Gottes Plan nicht zunichte machen.
      Deine gegenwärtige Last wird nicht dein endgültiges Zeugnis bestimmen.

      Gott weiß, wie er im richtigen Moment Kraft schenken kann.

      🙏 EIN WORT FÜR DICH HEUTE

      Wenn du müde bist, gib nicht auf.
      Wenn deine Hände schwer sind, schäme dich nicht.
      Wenn der Kampf länger dauert als erwartet, vertraue weiter.
      Wenn Gott dir Menschen schickt, die dir helfen, nimm sie dankbar an.

      Und wenn Gott dir Kraft gibt, während jemand anderes schwach ist, sei sein Aaron. Sei sein Hur.

      Halte ihre Hände.
      Bete für sie.
      Ermutige sie.
      Steh ihnen zur Seite.

      Denn eines Tages bist vielleicht du derjenige, dessen Hände schwer sind. 🤍

      „Tragt einander die Lasten und erfüllt so das Gesetz Christi.“ – Galater 6,2

      🔥 EINE ANREGENDE FRAGE

      Wen hat Gott in dein Leben gestellt, um dir zu helfen, das zu tragen, was du allein nicht tragen könntest – und bist du bereit, die Hilfe anzunehmen, die Er dir schickt?

      Und was vielleicht noch wichtiger ist:

      Wessen Hände sollst du in dieser Zeit aufrichten, wie Gott es von dir erwartet? 🕊️

      🙌 PROPHETISCHE ERKLÄRUNG

      Ich erkläre, dass du unter der Last deiner Aufgabe nicht zusammenbrechen wirst.

      Gott schickt göttliche Helfer.
      Gott schickt dir Menschen, die dich ermutigen.
      Gott schickt dir Fürbitter.
      Gott schickt dir Menschen, die deine Hände stärken, wenn sie schwer werden.

      Die Last wird dich nicht begraben.
      Der Kampf wird dich nicht besiegen.
      Die Wüste wird dich nicht vernichten.

      Der Gott, der dich berufen hat, wird dich stützen, und der Sieg, den er bestimmt hat, wird eintreten.

      Dein Zeugnis wird nicht lauten: „Ich habe es allein getragen.“
      Dein Zeugnis wird lauten:

      „Der Herr war mit mir, und er hat Menschen gesandt, die mir halfen, sie zu tragen.“ 🔥🙌

      Jehovah-Nissi ist immer noch dein Banner.


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    • Aug. 15thEs ist schwer, Gottes Stimme zu hören, wenn du schon entschieden hast, was er deiner Meinung nach sagen soll

      Manchmal beten wir gar nicht wirklich um Gottes Führung.
      Wir beten in der Hoffnung, dass er die Entscheidung gutheißt, die wir bereits getroffen haben.
      Wir bitten um Bestätigung, wollen aber nur die Antwort hören, die zu uns passt.

      Wir sagen: „Herr, sprich zu mir“,
      aber tief in unserem Inneren haben wir schon entschieden, was er sagen soll.

      Das Problem ist nicht immer, dass Gott schweigt.

      Manchmal hängen unsere Herzen einfach zu sehr an der Antwort, die wir uns wünschen.

      „Wer bereit ist, den Willen Gottes zu tun, der wird erkennen, ob meine Lehre von Gott stammt.“
      Johannes 7,17

      Wahre Hingabe bedeutet, bereit zu sein, auf Gott zu hören, auch wenn seine Antwort anders ausfällt, als wir es uns gewünscht haben.

      Es bedeutet, zu beten: „Herr, nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe.“

      Denn beim Beten geht es nicht darum, Gott davon zu überzeugen, unsere Pläne zu segnen.

      Beim Gebet geht es darum, Gott zu erlauben, unsere Pläne zu ändern.

      Manchmal ist die Antwort, um deren Bestätigung du Gott bittest, genau das, wovon Er verlangt, dass du es loslässt.

      Bevor du also Gott bittest, zu sprechen, frag dich selbst:

      „Bin ich wirklich bereit, alles zu befolgen, was Er sagt?“

      Denn du kannst eine Stimme nicht vollständig hören, die du bereits beschlossen hast zu ignorieren. ❤️‍🔥


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    • Aug. 14thJeremia 33 bis 37

      Screenshot

      Heute lesen wir Jeremia 33 bis 37.  Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • Aug. 14thJeremia 38 bis 40; sowie die Psalmen 74 und 79

      Heute lesen wir Jeremia 38 bis 40; sowie die Psalmen 74 und 79.  Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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