Joseph im Gefängnis – Ganze zwei Jahre mehr
Die meisten Übersetzungen von Genesis 41 beginnen mit: „Nach zwei vollen Jahren …“. Im Hebräischen heißt es: „Am Ende von zwei Jahren“ (41,1). Dies deutet nicht auf eine Annäherung, sondern auf exakt zwei Jahre hin. Zwei volle Jahre nach was? Nach dem Geburtstag des Pharao, als er den Mundschenk freiließ und den Bäcker hängen ließ (40,20–23).
Derselbe Mundschenk hatte versprochen, an Josef zu denken, und was tat er dann? Er vergaß ihn (41,23).
Ich stelle mir vor, wie Josef dem Mundschenk nachsieht, wie er frei geht, und wie Hoffnung in ihm aufkeimt. Sicherlich würde nun Rettung kommen. Doch dann vergingen Tage. Wochen. Sechs Monate. Ein Jahr.
Kein Wort. Keine Veränderung.
Der Mundschenk hatte ihn vergessen. Als sich ein Jahr dem Ende zuneigte, muss die Hoffnung selbst grausam geworden sein. Da ist dieses höhnische Lachen, das aus der umgebenden Dunkelheit bricht, wenn Hoffnung ausgestreckt, entrissen und dann gnadenlos mit Füßen getreten wird.
Wir erfahren nicht, wie Joseph diese Jahre überstand. Als mir in meinem eigenen Leben die Hoffnung geraubt wurde, verbitterte ich, und ein giftiger Zorn stieg in mir auf. Ich stand am Rande der völligen Verzweiflung. Ich fühlte mich wie ein Idiot, weil ich es gewagt hatte zu glauben, dass nach Jahren der Dunkelheit Licht in mein Leben zurückkehren würde.
Jahre später begriff ich, dass ich nicht an einem gottverlassenen Ort war. Eher von Gott verborgen. Verborgen im Leid. Gott war gegenwärtig, wenn auch nicht spürbar.
Wer das kennt, weiß um den Schmerz: Man greift nach Gottes Hand und greift ins Leere, sehnt sich nach Schlaf als Erlösung, nur um festzustellen, dass die Nächte von Qualen heimgesucht werden. Vergangene Freuden erscheinen unwirklich. Die Hoffnung auf die Zukunft eine Lüge. Und Gott scheint abwesend.
Doch er ist nicht da.
Er führt uns Schritt für Schritt, zögernd, durch das Tal des Todesschattens. „Ich bin bei euch“, sagt er. Und es ist wahr. Derjenige, der mit uns geht, der uns trägt, ist die Hoffnung selbst, gezeichnet von den Wundmalen der Kreuzigung.
Josef wusste es nicht, und auch wir wissen es in jenen nächtlichen Stunden nicht, aber der verborgene Herr zeigt uns, dass er unser Licht ist. Und dann entdecken wir eines Tages nicht nur, dass es wahr ist, sondern auch, dass wir, wenn wieder dunklere Tage am Horizont aufziehen, ihnen mit einem Lächeln begegnen und voller Zuversicht sagen können: „Jesus, du wirst mich auch da durchtragen, denn ich bin überzeugt – ja, ich weiß –, dass ich bei dir geborgen bin.“
Wir lesen heute Genesis 41–42 im Rahmen von „Die Bibel in einem Jahr“. Mach mit unter https://www.1517.org/oneyear
This entry was posted in 1. Mose, Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen by Jule with 1 commentComments
Schreibe einen Kommentar
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.
Most translations of Genesis 41 open with, “After two whole years…” The Hebrew has “at the end of two years of days” (41:1). This suggests not an approximation but exactly two years. Two full years after what? Pharaoh’s birthday, when he had the cupbearer released and the baker hanged (40:20-23).
This same cupbearer promised to remember Joseph, then did what? Forgot him (41:23).
I imagine Joseph watching the cupbearer walk free, hope flickering to life. Surely now deliverance would come. Then days passed. Weeks. Six months. A year.
No word. No change.
The cupbearer forgot him. As a year dragged toward two, hope itself must have begun to feel cruel. There is that cackling laughter bursting from the encircling darkness as hope is held out, snatched away, and then trodden mercilessly underfoot.
We are not told how Joseph endured those years. In my own life, when hope was stolen from me, I grew bitter, a toxic anger welling up within me. I teetered on the brink of full-blown despair. I felt like an idiot for daring to believe that light was emerging in my life after years of darkness.
I realized, years later, that I was not in a godforsaken place. More like godhidden. Hidden in suffering. God was present, though unfelt.
If you have been there, you know the ache: reaching for God’s hand and grasping air, longing for sleep as escape, only to find your nights haunted. Past joys seem unreal. Future hope a lie. And God feels absent.
But he is not.
He is shepherding us step by halting step through the valley of the shadow of death. “I am with you,” he says. And it is true. The one who walks with us, who carries us along, is Hope itself, with crucifixion scars.
Joseph did not know it, nor, during those midnight seasons, do we, but the hidden Lord is showing us that he is our light. Then one day, we discover not only that it is true, but that now, when darker days once more loom on the horizon, we can smile at them and boldly say, “Jesus, you will carry me through this as well, for I am convinced—indeed, I know—that I am safe with you.”
We read Genesis 41-42 today in Bible in One Year. Join us at https://www.1517.org/oneyear