• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

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    • Jan. 18thElia – wenn dir alles Zuviel wird

      Elia versteckte sich nicht, weil er Gott enttäuscht hatte. Er versteckte sich, weil er alles gegeben hatte, was er hatte. Nach einem der größten Siege, die in der Bibel beschrieben werden – als er Feuer vom Himmel auf den Berg Karmel herabrief, miterlebte, wie Gott die Propheten des Baal öffentlich besiegte, und mutig vor einem ganzen Volk stand –, fühlte sich Elia leer. Der Adrenalinschub ließ nach. Die Menge war verschwunden. Und plötzlich trieb ihn eine Drohung von Isebel in die Wüste (1. Könige 19,2–3).

      Können Sie das nachempfinden? Manchmal kommen die größten Kämpfe nicht vor dem Durchbruch – sondern danach. Nach der Beförderung. Nach der erhörten Gebet. Nachdem Sie sich für Ihre Familie, Ihre Berufung, Ihre Gemeinde aufgeopfert haben. Man kann äußerlich gewinnen und sich innerlich dennoch erschöpft fühlen.

      Unter einem Ginsterstrauch erreichte Elia einen Moment, den viele gläubige Menschen erreichen – aber selten darüber sprechen. Er betete nicht um mehr Feuer. Er bat nicht um ein weiteres Wunder. Er sagte einfach: *„Ich habe genug, Herr“* (1. Könige 19,4). Das war keine Rebellion. Das war Burnout. Derselbe Prophet, der sich Königen gestellt hatte, fühlte sich nun vom Leben überwältigt. Erschöpfung hat die Eigenschaft, selbst die stärksten Herzen zerbrechlich werden zu lassen.

      Aber hier ist die gute Nachricht: **Gott schimpfte Elia nicht dafür, dass er müde war.** Gott sagte nicht: „Reiß dich zusammen“ oder „Streng dich mehr an“. Gott verstand, was Elia brauchte. Bevor er ihm eine Anweisung gab, gab Gott ihm Kraft zurück. Er sandte einen Engel. Er sandte Essen. Er sandte Wasser. Er ließ ihn schlafen. Und dann sagte er sanft: *„Steh auf und iss, denn die Reise ist zu viel für dich“* (1. Könige 19,5–7).

      Beachten Sie diesen Satz – *die Reise ist zu viel für dich*. Gott war nicht enttäuscht. Er war mitfühlend. Er sagte: „Ich weiß, dass dies schwer ist. Ich weiß, dass du viel getragen hast. Und ich bin hier, um dich zu stärken.“

      Einige von Ihnen müssen das heute hören. Gott ist nicht verärgert darüber, dass Sie sich erschöpft fühlen. Er weiß, was Sie getragen haben. Er sieht die stillen Kämpfe, die langen Nächte, die Gebete, die Sie geflüstert haben, als niemand sonst zuhörte. Und bevor Er Sie auffordert, weiterzumachen, möchte Er Sie wieder auffüllen.

      Als Elia den Berg Horeb erreichte, kam Gott nicht in den dramatischen Erscheinungsformen, die Elia zuvor gesehen hatte – nicht im Wind, nicht im Erdbeben, nicht im Feuer. Gott kam in einem leisen Säuseln (1. Könige 19,11–12). Denn wenn man erschöpft ist, braucht man keinen weiteren Lärm. Man braucht Bestätigung. Man braucht die stille Erinnerung daran, dass Gott immer noch bei einem ist.

      Dann sprach Gott Leben in Elias Perspektive. Er erinnerte ihn daran: *Du bist nicht allein.* Es gab noch siebentausend, die sich nicht vor Baal verbeugt hatten (1. Könige 19,18). Elia dachte, er sei isoliert, vergessen, am Ende – aber Gott zeigte ihm, dass er immer noch auserwählt war, immer noch gebraucht wurde, immer noch Teil einer größeren Geschichte war.

      Deine Müdigkeit hat deine Berufung nicht aufgehoben. Deine Erschöpfung hat deine Zukunft nicht zunichte gemacht. Nur weil du müde bist, heißt das nicht, dass Gott fertig mit dir ist. Manchmal ist Erschöpfung kein Zeichen dafür, dass du vom Weg abgekommen bist – sie ist ein Beweis dafür, dass du treu gewesen bist.

      Es gibt heute viele Gläubige, die dort stehen, wo Elia stand. Du hast dich gezeigt. Du hast dein Bestes gegeben. Du hast Kämpfe geschlagen, die niemand bejubelt. Du bist nicht schwach. Du bist erschöpft. Und Gott verlangt nicht von dir, dass du dich noch mehr anstrengst – er lädt dich ein, dich tiefer auszuruhen.

      Wenn du erschöpft bist, verstößt Gott dich nicht. Er begegnet dir unter dem Ginsterbaum. Er versorgt dich, wenn du dich leer fühlst. Er flüstert dir zu, wenn deine Seele den Lärm nicht mehr ertragen kann. Ausruhen bedeutet nicht aufzugeben. Ausruhen bedeutet, Gott so sehr zu vertrauen, dass du dich von ihm wiederherstellen lässt.

      Und wenn Er das tut – wenn die Kraft zurückkehrt, wenn die Klarheit zurückkommt, wenn die Hoffnung wieder aufkeimt – wirst du entdecken, dass derselbe Gott, der dir in deinem tiefsten Moment begegnet ist, dich auch zu deiner nächsten Aufgabe führen wird.

      Deine Geschichte ist noch nicht zu Ende. Deine Kraft wird zurückkehren. Und für die Reise, die vor dir liegt, wird Gott dir alles geben, was du dafür brauchst.


      This entry was posted in 1. Könige, Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen and tagged 1. Könige 19 by Jule with 1 comment
      • Comments

        1. Original sagt:
          18. Januar 2026 um 23:31 Uhr

          Elijah was not hiding because he had failed God. He was hiding because he had given everything he had. After one of the greatest victories recorded in Scripture—calling fire down from heaven on Mount Carmel, watching God publicly defeat the prophets of Baal, standing boldly before a nation—Elijah found himself empty. The adrenaline wore off. The crowd was gone. And suddenly a threat from Jezebel sent him running into the wilderness (1 Kings 19:2–3).

          Can you relate? Sometimes the biggest battles don’t come before the breakthrough—but after it. After the promotion. After the answered prayer. After you’ve poured yourself out for your family, your calling, your church. You can win on the outside and still feel depleted on the inside.

          Under a broom tree, Elijah reached a moment many faithful believers reach—but rarely talk about. He didn’t pray for more fire. He didn’t ask for another miracle. He simply said, *“I have had enough, Lord”* (1 Kings 19:4). This wasn’t rebellion. This was burnout. The same prophet who had faced kings now felt overwhelmed by life. Exhaustion has a way of making even the strongest hearts feel fragile.

          But here’s the good news: **God did not scold Elijah for being tired.** God did not say, “Get it together,” or “Try harder.” God understood what Elijah needed. Before giving him direction, God gave him restoration. He sent an angel. He sent food. He sent water. He let him sleep. And then He gently said, *“Get up and eat, for the journey is too much for you”* (1 Kings 19:5–7).

          Notice that phrase—*the journey is too much for you.* God wasn’t disappointed. He was compassionate. He was saying, “I know this is heavy. I know you’ve carried a lot. And I’m here to strengthen you.”

          Some of you need to hear that today. God is not upset with you for feeling worn out. He knows what you’ve been carrying. He sees the silent battles, the long nights, the prayers you whispered when no one else was listening. And before He asks you to keep going, He wants to refill you.

          When Elijah reached Mount Horeb, God didn’t come in the dramatic displays Elijah had seen before—not in the wind, not in the earthquake, not in the fire. God came in a gentle whisper (1 Kings 19:11–12). Because when you’re exhausted, you don’t need more noise. You need reassurance. You need the quiet reminder that God is still with you.

          Then God spoke life into Elijah’s perspective. He reminded him: *You are not alone.* There were still seven thousand who had not bowed to Baal (1 Kings 19:18). Elijah thought he was isolated, forgotten, finished—but God showed him he was still chosen, still needed, still part of a bigger story.

          Your weariness has not canceled your calling. Your fatigue has not disqualified your future. Just because you’re tired doesn’t mean God is done. Sometimes exhaustion is not a sign you’re off track—it’s proof you’ve been faithful.

          There are many believers today standing where Elijah stood. You’ve been showing up. You’ve been giving your best. You’ve been fighting battles no one applauds. You are not weak. You are worn. And God is not asking you to push harder—He’s inviting you to rest deeper.

          If you’re exhausted, God does not disown you. He meets you under the broom tree. He provides when you feel empty. He whispers when your soul can’t handle the noise. Rest is not quitting. Rest is trusting God enough to let Him restore you.

          And when He does—when strength returns, when clarity comes back, when hope rises again—you’ll discover that the same God who met you in your lowest moment is the One who will lead you into your next assignment.

          Your story isn’t over. Your strength will return. And the journey ahead—God will give you everything you need for it.

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