• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

      Weitere Seiten

      1. Ermunternder Ansprachen
      2. Unsere Gruppe im Zelt
      3. Familienblog
      4. Verschiedene Bibel Kommentare
      5. Material zum Verbreiten des Evangeliums
      6. BibelSeminare und Urlaub

      Neueste Kommentare

      • Jule bei Die Mauern Jerichos – vor dem Sieg kommt die Stille
      • Jule bei Gerechtigkeit und Feindesliebe
      • Jule bei Gottes Bund mit seinem Volk
      • Jule bei MädelsKreis – Könige und Richter
      • Volxbibel bei MädelsKreis – Könige und Richter

      Kategorien

      Meta

      • Anmelden
      • Feed der Einträge
      • Kommentar-Feed
      • WordPress.org

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 5thDie Mauern Jerichos – vor dem Sieg kommt die Stille

      Wenn du denkst, dass die Mauern gefallen sind, weil sie geschrien haben, hast du das Geheimnis verpasst, das sie in der Stille gelernt haben.

      Wenn du dich fragst, warum es sich so anfühlt, als würde Gott in deinem Leben nicht eingreifen, oder warum es sich so anfühlt, als würde der Feind gewinnen, dann ist dieser Beitrag genau das Richtige für dich!

      Wir lieben den Teil, in dem die Mauern einstürzen. Wir erzählen diese Geschichte als Lektion darüber, wie man „seinen Durchbruch lautstark herbeiruft“, als ob Lautstärke gleichbedeutend mit Sieg wäre.

      Irgendwann wurde Lobpreis in unseren Köpfen zu einer Art Tauschgeschäft: „Wenn ich laut genug schreie, muss Gott das Problem lösen.”

      Wenn du vor einer unüberwindbaren Mauer stehst – einer Diagnose, einer Scheidung, einem Berg von Schulden –, ist der Ratschlag „Schrei einfach lauter” nutzlos.

      Was an diesem Tag in Jericho geschah, übersteigt jede Vorstellungskraft.

      Gott begann nicht mit einem Schrei. Er begann mit sechs langen Tagen der Stille; einer tiefen, unangenehmen, fast peinlichen Stille.

      Versetz dich mal für einen Moment in ihre Lage. Das waren Soldaten. Männer, die für Lärm ausgebildet waren. Männer, die vom Rausch eines Schlachtrufs lebten. Der Schrei war ihre Stärke, ihr Selbstvertrauen, ihre Waffe. Er sorgt für Adrenalin, schüchtert Feinde ein und gibt ihnen das Gefühl, mächtig zu sein.

      Einem Soldaten seinen Schlachtruf zu nehmen, ist wie ihm sein Schwert wegzunehmen. Es lässt ihn sich nackt fühlen.

      Stell dir diese sechs Tage vor: Sie umzingelten eine befestigte Stadt und starrten bewaffnete Feinde an, die sie gerne töten würden. Aber es war ihnen verboten, einen Laut von sich zu geben.

      Alles in ihnen muss geschrien haben: „Wehrt euch! Sagt etwas! Tut irgendetwas!“

      Und doch sagte Gott immer wieder: „Seid still.“

      Warum?

      Weil wir mit Lärm so tun, als hätten wir die Kontrolle. In der Stille geben wir endlich zu, dass wir sie nicht haben.

      Wenn dein Bankkonto leer ist, du deinen Job verloren hast, deine Hypothek fällig ist, deine Ehe angespannt ist und deine Gesundheit nachlässt, wird dir plötzlich klar, dass du die ganze Zeit über keine Kontrolle hattest.

      Gott musste ihnen ihre Tapferkeit, ihre Strategien und ihr Selbstvertrauen nehmen, bis nur noch die Abhängigkeit von ihm übrig blieb. Er ließ sie dumm dastehen, damit sie seinen Sieg niemals mit ihrer eigenen Stärke verwechselten.

      Und denk mal an die Leute in Jericho. Sie waren auf Geschrei, Chaos und das Gebrüll einer Armee vorbereitet. Worauf sie nicht vorbereitet waren, war eine stille Prozession, die eher wie ein Trauerzug als wie eine Schlacht wirkte.

      Stille kann beängstigend sein. Eine laute Armee sagt: „Wir kommen, um euch zu holen.“ Eine stille Armee sagt: „Gott ist schon da.“

      Diese Stille hat nicht nur Israel gedemütigt, sie hat Jericho erschüttert.

      Vielleicht bist du gerade in deiner eigenen stillen Zeit. Vielleicht fragst du Gott: „Warum tust du nichts? Warum muss ich immer noch warten?“

      Aber was, wenn Er dich nicht ignoriert? Was, wenn Er dir mentale Stille beibringt? Was, wenn Er darauf wartet, dass du aufhörst, dich auf deinen eigenen Lärm zu verlassen; deine Panik, deine Ausreden, deine Argumente und deine Versuche, alles selbst in Ordnung zu bringen?

      Der Schrei am siebten Tag war nicht das, was die Schlacht gewonnen hat. Es war einfach die Zustimmung; das „Amen“ zu einem Sieg, den Gott bereits in der Stille gesichert hatte.

      Du musst deine Mauern nicht niederbrüllen. Die Kraft liegt nicht darin, wie laut du bist. Sie liegt nicht darin, wie gut du in Zungen sprichst, wie viele Stunden du betest, wie viele Tage du fastest und betest oder wie viele Samen du säst. Sie liegt darin, wie sehr du dich hingibst.

      Kannst du Ihm genug vertrauen, um still zu sein? Kannst du es tatsächlich aushalten, lange genug still zu sein, damit Gott sich frei in deinem Leben bewegen kann?

      Ref: Josua 6,1-21

      © Ellis Enobun


      This entry was posted in Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen, Josua and tagged Josua 6 by Jule with 1 comment
      • Comments

        1. Jule sagt:
          6. Februar 2026 um 15:19 Uhr

          Ich stelle mir vor, wie der mittlerweile alte Josua, mit gekrümmtem Rücken, aber immer noch funkelnden Augen, seinen Enkel an sich zieht und ihm zuflüstert: „Ich habe gesehen, wie Mauern fielen, nicht weil wir stark waren, sondern weil wir gehorchten, auch wenn es keinen Sinn ergab. Tu einfach das Richtige, mein Kind. Die Mauern werden fallen.“

          Ich sehe auch die Frau aus Sunem vor mir.
          Ihre Stimme ist ruhig, bis sie es nicht mehr ist.
          Sie erzählt ihren Enkeln von dem Tag, an dem ihr Vater starb, davon, wie sie ihn auf das Bett des Propheten legte und sich weigerte, der Verzweiflung das letzte Wort zu überlassen.
          „Ich wusste“, sagt sie und schluckt schwer,
          „ich wusste, dass alles gut werden würde.
          Gott schenkt uns nicht das Leben, um es uns dann grausam wieder zu nehmen.
          Er sieht uns.
          Er haucht uns wieder Leben ein.“
          Und selbst jetzt leuchten ihre Augen, als stünde sie noch immer in diesem Raum
          und sähe, wie aus der Stille ein Wunder entsteht.

          Ich sehe Hiob … Jetzt älter, umgeben von Kindern, die nicht dabei waren, als alles in Asche lag, als alles abgekratzt wurde und Stille herrschte.
          Er erzählt ihnen von ihren Brüdern und Schwestern, die auf der anderen Seite auf sie warten.
          Vielleicht krempelt er seine Ärmel hoch.
          Vielleicht zeigt er auf Narben, über die niemand jemals spricht.
          Vielleicht bringt er sie zurück an den Ort, an dem alles verbrannt ist,
          und sagt: „Genau dort.
          Dort habe ich den Herrn trotzdem gepriesen.“
          Und sie hören es in seiner Stimme:
          Gott ist immer noch würdig, selbst wenn der Boden unter dir nachgibt.

          Ich höre Ruth, sanft und bestimmt,
          zu müden Mädchen sprechen, die sich fragen, ob Treue überhaupt eine Rolle spielt.
          „Ich habe nicht nach Liebe gesucht“, sagt sie ihnen.
          „Ich war einfach da.
          Ich habe gedient, als niemand geklatscht hat.
          Und Gott hat mich dort gesehen.
          Das tut er immer.“

          Ich höre auch Paulus, älter und abgenutzt,
          wie er Namen nennt, die immer noch wehtun.
          Demas.
          Eine Pause.
          Ein Atemzug.
          „Aber Gott hat jede Leere gefüllt“, sagt er leise.
          „Das tut er immer.
          Er nimmt nie, ohne wieder zu geben,
          und zwar mehr.“

          Diese Geschichten hallen nach, weil sie nicht zu Ende sind.
          Sie werden immer wieder erzählt, weil sie etwas in uns heilen.
          Sie geben uns den Mut, morgen wieder aufzustehen,
          wenn uns der heutige Tag ausgelaugt hat.

          Und ich frage mich:
          Wer beobachtet mich gerade?
          Wer wird eines Tages meine Stimme brauchen, zitternd, aber ehrlich, die sagt: Ich war dort.
          Ich habe es überstanden.
          Und Jesus hat mich den ganzen Weg getragen.

          Diese Zeit fühlt sich endlos an.
          Schwer.
          Unfair.
          Aber sie ist nicht verschwendet.
          Sie wird zu etwas Größerem als meinem Schmerz.

          Denn Geschichten verändern den Lauf der Geschichte.
          Nicht die geschliffenen,
          sondern die ehrlichen.
          Die, die mit Tränen in den Augen erzählt werden.

          Man muss nur am richtigen Ort sein,
          zur richtigen Zeit,
          mit einem Herzen, das bereit ist zu sagen:
          „Ich erzähle dir, was Gott für mich getan hat.“

          Das ist nicht umsonst.
          Es gibt Menschen, die auf deine Stimme warten.
          Die auf den Beweis warten, dass der Glaube überlebt.

          Und eines Tages, wenn die Trauer zu einem Zeugnis geworden ist,
          wirst du erkennen, dass deine Geschichte zu der Hoffnung geworden ist,
          die jemand anderes brauchte, um durchzuhalten.

          Zum Antworten anmelden
    • Schreibe einen Kommentar Antwort abbrechen

      Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.

    • ‹ Older Post Newer Post ›

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung