• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 26thWarum warfen sie Lose, wer Judas Platz einnehmen solle?

      Apostelgeschichte 1,26 (NIV)
      „Und sie warfen Lose, und das Los fiel auf Matthias; so wurde er zu den elf Aposteln hinzugefügt.“

      Als ich diesen Vers zum ersten Mal las, fühlte ich mich unwohl.
      Sie mussten Judas ersetzen und warfen Lose?
      Das schien mir zu einfach. Zu zufällig. Fast schon nachlässig.

      Ich hatte etwas Strukturierteres erwartet. Vielleicht eine lange Diskussion. Vielleicht eine intensive Debatte. Vielleicht ein dramatisches Zeichen vom Himmel. Etwas, das mir spiritueller erschien.

      Hast du jemals etwas in der Bibel gelesen und dich insgeheim gefragt: Warum haben sie das so gemacht?

      Aber als ich mich Zeit nahm und das ganze Kapitel las, wurde mir klar, dass mein Unbehagen von meinen eigenen Erwartungen herrührte, nicht vom Text selbst.

      Die ersten Gläubigen hatten es nicht eilig. Die Schrift zeigt keine Panik. Es gab keinen Druck, die Dinge schnell zu regeln. Keine Angst. Keine verzweifelten Pläne.

      Stattdessen gab es Gebete.

      Dieser Moment ereignete sich, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war. Die Jünger hatten ihn aufsteigen sehen. Sie hatten sein Versprechen gehört. Aber der Heilige Geist war noch nicht ausgegossen worden.

      Sie befanden sich in einer Zwischenphase.

      Jesus war nicht mehr physisch bei ihnen. Die Kraft, die er versprochen hatte, war noch nicht gekommen. Es war eine ruhige und unsichere Zeit.

      Was hättest du in diesem Moment gemacht?

      Sie kamen zusammen. Sie beteten. Sie suchten in den Schriften. In Apostelgeschichte 1,14 heißt es: „Sie alle waren einmütig im Gebet vereint, zusammen mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.“

      Ihr erster Instinkt war nicht Strategie. Es war nicht Planung. Es war nicht Kontrolle.

      Es war Abhängigkeit.

      Petrus stand auf, aber seine Führung war nicht energisch. Er sprach nicht aus Emotionen oder persönlicher Meinung heraus. Er öffnete die Heilige Schrift. Er bezog sich auf die Psalmen. Er zeigte, dass sogar Judas‘ Verrat schon lange zuvor angekündigt worden war.

      In Psalm 109,8 heißt es: „Möge ein anderer seinen Platz als Führer einnehmen.“

      Das muss für sie sehr beeindruckend gewesen sein.

      Judas‘ Versagen war schmerzhaft. Es war real. Aber es war nicht außerhalb von Gottes Wissen. Es überraschte den Himmel nicht. Es stellte für Gott keine Krise dar.

      Hast du jemals das Gefühl gehabt, dass eine Situation in deinem Leben Gott überrascht hat?

      Die Jünger verstanden etwas Wichtiges. Sie mussten keine Lösung erfinden. Sie mussten erkennen, was Gott bereits gesagt hatte.

      Sogar die Kriterien für die Wahl eines neuen Apostels waren einfach und sinnvoll. In Apostelgeschichte 1,21-22 heißt es: „Darum muss einer von den Männern, die die ganze Zeit mit uns zusammen waren, als der Herr Jesus unter uns lebte, von der Taufe des Johannes bis zu dem Tag, an dem Jesus von uns genommen wurde, zu einem unserer Zeugen seiner Auferstehung werden.“

      Sie suchten nicht nach Beliebtheit.
      Sie suchten nicht nach Fähigkeiten.
      Sie suchten nicht nach jemandem, der beeindruckend war.

      Sie suchten nach Treue.

      Jemand, der von Anfang an dabei gewesen war. Jemand, der gesehen hatte. Jemand, der von der Auferstehung Zeugnis ablegen konnte.

      Das spricht mich sehr an. Gott schätzt Treue mehr als Sichtbarkeit.

      Matthias wurde nicht plötzlich groß gemacht. Er war bereits treu mit Jesus gegangen. Er hatte bereits durchgehalten. Er hatte bereits geglaubt.

      Er wurde nicht aus dem Nichts erhoben. Er wurde anerkannt.

      Und es gab zwei qualifizierte Männer. Es gab keine offensichtliche Wahl. Treue war bei mehr als einer Person vorhanden.

      Das macht mich demütig.

      Manchmal wollen wir so viel Klarheit, dass es nur eine eindeutige Antwort gibt. Aber hier musste die Gemeinschaft etwas Ehrliches zugeben. Sie wussten nicht, welchen Mann sie wählen sollten.

      Was taten sie also?

      Sie beteten.

      In Apostelgeschichte 1,24-25 heißt es: „Dann beteten sie: ‚Herr, du kennst die Herzen aller. Zeige uns, welchen dieser beiden du ausgewählt hast, um dieses apostolische Amt zu übernehmen.‘“

      Achte auf ihre Worte. Sie beteten nicht: „Herr, hilf uns bei der Entscheidung.“
      Sie beteten: „Herr, du entscheidest.“

      Sie vertrauten darauf, dass nur Gott wirklich die Herzen sieht.

      Dann warfen sie Lose.

      Zuerst hat mich das gestört. Aber im Alten Testament wurde das Losen verwendet, wenn die menschliche Weisheit an ihre Grenzen stieß. In Sprüche 16,33 heißt es: „Das Los wird in den Schoß geworfen, aber jede Entscheidung kommt vom Herrn.“

      Das war kein Glücksspiel. Das war Hingabe.

      Sie hatten ihren Teil getan. Sie hatten die Schrift durchsucht. Sie hatten klare Voraussetzungen festgelegt. Sie hatten gebetet. Und als sie an die Grenzen ihres Verständnisses stießen, legten sie das Ergebnis in Gottes Hände.

      Sie ließen los.

      Können wir das auch? Können wir wirklich Gott entscheiden lassen, wenn die Wahl nicht klar ist?

      Das Los fiel auf Matthias. Und das reichte ihnen.

      Es gab keine Auseinandersetzungen. Keine Spaltungen. Keine Debatten wurden aufgezeichnet. Er wurde zu den elf Aposteln hinzugefügt.

      Als ich über diese Geschichte nachdachte, wurde mir klar, dass es nicht hauptsächlich um Matthias geht. Es geht um die Art von Kirche, die damals entstand.

      Eine Kirche, die tief auf Gott vertraute.
      Eine Kirche, die das Gebet schätzte.
      Eine Kirche, die an die Heilige Schrift glaubte.
      Eine Kirche, die verstand, dass Jesus immer noch der Herr war, auch wenn sie ihn nicht sehen konnten.

      Jesus war aufgefahren, aber seine Autorität war nicht zu Ende. Seine Herrschaft war nicht geschwächt. Er führte sein Volk immer noch.

      Manchmal wollen wir große Zeichen. Große Antworten. Große Bestätigungen. Aber diese Geschichte zeigt etwas Ruhiges und Beständiges.

      Treue.
      Gebet.
      Hingabe.

      Die frühe Kirche fragte nicht: Wie können wir beeindruckend sein?
      Sie fragte: Wie können wir treu sein?

      Sie fragte nicht: Wie können wir die Zukunft kontrollieren?
      Sie fragte: Wie können wir sie Gott unterwerfen?

      Und in dieser demütigen Haltung wurde Matthias ausgewählt.

      Nicht als clevere Lösung.
      Nicht als dramatischer Moment.
      Sondern als stiller Beweis dafür, dass Gott immer noch führte.

      Vielleicht ist die eigentliche Frage für uns folgende:
      Wenn wir uns in einer Übergangsphase befinden, wenn die Dinge unsicher sind, werden wir dann versuchen, das Ergebnis zu kontrollieren?

      Oder werden wir uns versammeln, beten, auf die Schrift vertrauen und Gott wählen lassen?

      Denn derselbe Herr, der sie geführt hat, führt auch heute noch.

      Und er kennt immer noch jedes Herz.


      This entry was posted in Apostelgeschichte, Fragen beantwortet, Fundstücke and tagged Apostelgeschichte 1 by Jule with no comments yet
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