Heute lesen wir …
Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
Wir sind
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
Unser Ziel
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Die Bibel
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Warum sagen wir „Jehova“?
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
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Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
„Siehst du diese Frau?“
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Most people think the alabaster box story was just about worship. It was a funeral service.
But the most shocking part isn’t what happened, it’s who did it.
Scripture calls her „a woman of the city, who was a sinner.“ That is the polite way of saying she was an outcast. She had a very bad reputation.
She walked uninvited into a room full of religious elites. You can almost feel the air leave the room. The awkward silence. The stares. She knew exactly what they were thinking; that she was dirt.
But she didn’t look at them. She only looked at Jesus.
When she got there, she didn’t just pour the oil. She fell apart. She fell at his feet weeping, washing his feet with her tears. This wasn’t a polite cry; it was a gut-wrenching sob.
Think about that level of pain. She wasn’t crying pretty tears. She was sobbing.
Then, she did something completely scandalous. She didn’t have a towel, so she unbound her hair to wipe his feet. In that culture, a woman letting her hair down in public was akin to stripping naked. It was shameful. Undignified.
She didn’t care. She was willing to humiliate herself to honor him.
Simon, the religious leader hosting the dinner, watched this train wreck and thought, “If this guy was actually a prophet, he’d know what kind of filth is touching him.” He was disgusted by her history.
Jesus, however, was looking at her destiny.
He turned to Simon and asked, „Do you see this woman?“
Simon saw a problem. Jesus saw the only person in the room who loved him enough to prepare his body for burial. He looked at a woman who had been used, chewed up, and spit out by the world, and he gave her the one thing she never saw coming:
„Your sins are forgiven.“
Maybe you feel like this woman. You feel like you’re carrying too much baggage to even look in God’s direction. You think you need to clean up your act before you can walk into the room.
You are afraid that if people knew your story, they would judge you.
Let them judge.
Religion says „What a waste. God has to forgive you before He can accept you.“
The Gospel says: „Come as you are. You are accepted so that you can be forgiven.“
Religion demands you clean yourself up outside the door. Jesus opens the door and washes you Himself.
Don’t let your past stop you.
Break the box. Pour out the tears.
Are you going to listen to those that sees what you were, or will you fix your gaze on Jesus who sees who you truly are and isn’t ashamed of your mess?
Ellis Enobun