Heute lesen wir …
Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
Wir sind
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
Unser Ziel
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Die Bibel
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Warum sagen wir „Jehova“?
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
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Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
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There are seasons when God will walk you into a room where everything you brought feels too small for the battle ahead.
Your strength whispers, “I’m tired.”
Your resources murmur, “I’m limited.”
Your future stands before you like a fogged window you keep wiping but still can’t see through.
You don’t feel empty.
You feel reduced.
Like life has been subtracting faster than heaven has been adding.
But what looks like reduction is often divine positioning. God will sometimes allow your hands to feel light so your faith can grow heavy. He will let your supply shrink so your dependence can stretch. Because the place where you feel least equipped is often the place where He is most ready to move.
In 2 Kings 4, a widow stood at that very edge. Her husband gone. Her covering removed. Debt rising like floodwater. Creditors knocking with chains in their hands and contracts in their pockets. Her sons, her future, on the verge of being taken.
When Elisha asked what she had left, her answer sounded like defeat dressed in humility:
“I have nothing… except a small jar of oil.”
She called it nothing.
God called it seed.
Because heaven specializes in starting with what humans overlook. God doesn’t require abundance to perform miracles. He only requires availability. What you dismiss as small is often the exact thing He intends to multiply.
Elisha didn’t tell her to pray over the oil.
He told her to pour it.
Borrow vessels. Gather capacity. Make room for overflow. And the miracle didn’t wait for comfort. It didn’t wait for security. It didn’t wait for more oil to appear.
It moved at the speed of obedience.
As long as she poured, heaven provided. The oil kept flowing until there were no more empty jars. Not because God ran out. But because expectancy did.
And there lies the revelation:
God’s provision does not stop at His limit.
It stops at yours.
The miracle was never locked inside the jar.
It was locked inside her willingness to release it.
Some of you are staring at what’s left, grieving what’s gone, and calling it insignificant. But God is saying, “That little piece is enough for Me to begin.”
A little faith can move mountains.
A little obedience can unlock overflow.
A little surrender can rewrite an entire future.
God has never asked you to bring what you don’t have. He asks for what remains. Place it in His hands and He will breathe multiplication on it.
Because when God touches small, it refuses to stay small.
So gather your vessels. Expand your expectation. Stop protecting what’s left and start releasing it in faith. The oil will flow as long as you pour, and God is ready to fill every empty space that your obedience makes room for.