• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 26thLoyalität ist zerbrechlich, wenn Unehrlichkeit ins Spiel kommt

      Einer der gefährlichsten Feinde, denen du im Leben begegnen wirst, ist nicht derjenige, der sich zu erkennen gibt.

      Es ist derjenige, der still dasitzt. Derjenige, der deine Stärken kennt. Derjenige, der deine Verhaltensmuster versteht. Derjenige, der einst eng mit dir zusammen war.

      Ahithophel war kein gewöhnlicher Mann. In 2. Samuel 16,23 steht, dass sein Rat „wie das Wort Gottes“ war. Das ist keine kleine Aussage. Er war intelligent. Strategisch. Tiefgründig. Einsichtig.

      Und doch wurde derselbe Mann zu einer der größten Bedrohungen für Davids Leben.

      Warum?

      Weil Schmerz, wenn er unbehandelt bleibt, Weisheit in eine Waffe verwandeln kann.

      Ahithophel wachte nicht eines Morgens auf und beschloss, David zu vernichten. Es ist etwas passiert. In 2. Samuel 15,12, als Absalom seine Verschwörung begann, ließ er Ahithophel zu sich kommen, und die Verschwörung wurde immer stärker. Viele Gelehrte glauben, dass die Wurzel von Ahithophels Verrat auf den Vorfall mit Bathseba zurückgeht, deren Familienlinie mit ihm verbunden zu sein scheint. Ob direkt oder indirekt, eine Wunde drang in sein Herz ein.

      Und statt zu heilen, wartete er.

      Das macht einen Ahithophel gefährlich. Sie schreien nicht. Sie kämpfen nicht offen gegen dich. Sie zeigen ihren Groll nicht. Sie können zehn Jahre lang mit dir zusammensitzen und auf den perfekten Moment zum Zuschlagen warten.

      Sie sind nicht immer laute Feinde. Oft sind sie stille Beobachter.

      Sie studieren dich.
      Sie kennen deinen Rhythmus.
      Sie verstehen deine Schwachstellen.

      Und als Absalom gegen David rebellierte, schloss sich Ahithophel ihm an.

      Stell dir diesen Moment vor. David hört die Nachricht: „Ahithophel hat sich der Verschwörung angeschlossen.“

      Die Bibel berichtet in 2. Samuel 15,31 von Davids Reaktion. Er sprach ein einfaches Gebet:

      „Herr, ich bitte dich, mache den Rat Ahithophels zunichte.“ Aber hier ist, was ich an David so schätze.

      Er hat nicht einfach gebetet und ist dann schlafen gegangen. Er hat gebetet und dann gehandelt.

      In 2. Samuel 15,32–34 schickte David Huschai zurück nach Jerusalem, um Ahithophels Ratschläge zu kontern. Er hat sich nicht nur auf das Gebet verlassen. Er hat das Gebet mit Strategie kombiniert.

      Glaube bedeutet nicht Passivität.
      Du kannst Gott vertrauen und trotzdem weise sein.
      Man kann beten und trotzdem Leute einsetzen.
      Man kann an göttlichen Schutz glauben und trotzdem sein Urteilsvermögen nutzen.

      Ahithophel gab Absalom tatsächlich die perfekte Strategie, um David zu vernichten. In 2. Samuel 17,1–3 riet er, David anzugreifen, während er müde und verwundbar war. Schnell zuschlagen. In einer Nacht alles beenden.

      Die Bibel stellt seinen Rat sogar als vernünftig dar.

      Aber weil David Huschai geschickt hatte, kam eine andere Stimme ins Spiel. Und in 2. Samuel 17,14 heißt es in der Schrift: „Denn der Herr hatte sich vorgenommen, den guten Rat Ahithophels zunichte zu machen.“

      Manchmal hängt dein Überleben nicht davon ab, dass du keine Feinde hast. Es hängt davon ab, dass du Weisheit hast.

      Lass uns das jetzt auf den Punkt bringen. Es wird immer Ahithophels im Leben geben. Und es wird immer Judas geben. Aber Gott wird dich nie ohne echte Menschen zurücklassen.

      David hatte Huschai. Du solltest dein Leben nicht auf eine einzige Stimme aufbauen. Setze nicht deine ganze Sicherheit auf eine einzige Beziehung, einen einzigen Berater, einen einzigen Verbündeten. Verteile dein Vertrauen klug. Nicht aus Paranoia. Sondern aus Vorsicht.

      Und versteh mich richtig. Es geht nicht darum, jedem gegenüber misstrauisch zu werden. Es geht darum, kritisch zu werden.

      Ein Ahithophel ist oft jemand, der einem sehr nahe steht. Aus dem inneren Kreis. Ein vertrauter Raum. Deshalb schmerzt Verrat so sehr. Er kommt nicht von außen. Er kommt aus dem eigenen Umfeld. David selbst schrieb später in Psalm 41,9: „Auch mein vertrauter Freund, auf den ich mich verlassen habe, hat seine Ferse gegen mich erhoben.“

      Aber diese Botschaft hat noch eine andere Seite.
      Bevor wir darüber reden, wie man Ahithophels erkennt, lass uns darüber reden, wie man sie schafft.

      Eine falsche Entscheidung. Eine Unachtsamkeit. Ein Moment egoistischer Führung kann jemanden tief verletzen. Und nicht jeder verarbeitet Schmerz lautstark.

      Manche Menschen verstummen. Und Schweigen bedeutet nicht immer Frieden.

      Wenn du eine Führungsposition hast, sei achtsam. Sei vorsichtig, wie du mit deinen Mitmenschen umgehst. Loyalität ist zerbrechlich, wenn Unehrlichkeit ins Spiel kommt.

      Ahithophel war einst loyal. Etwas hat sich verändert.

      Und wenn Ressentiments reifen, werden sie zur Strategie.

      Hier sind also zwei Lektionen. Erstens: Wenn du einem Ahithophel begegnest, mach es wie David. Bete. Und dann handle weise. Stärke deinen Kreis. Baue gesunde Allianzen auf. Gerate nicht in Panik. Reagiere nicht emotional. Reagiere strategisch.

      Zweitens: Wenn du spürst, dass du in der Geschichte eines anderen zu einem Ahithophel wirst, halte inne.

      Bitterkeit wird dir keine Gerechtigkeit verschaffen. Sie wird dir Zerstörung bringen.

      Ahithophels Geschichte endete nicht gut. In 2. Samuel 17,23, als sein Rat abgelehnt wurde, ging er nach Hause, ordnete sein Haus und nahm sich das Leben. Das ist es, was Ressentiments bewirken, wenn sie nicht geheilt werden. Sie wenden sich nach innen.

      Unversöhnlichkeit ist Selbstzerstörung in Zeitlupe.

      Und hier kommt die Barmherzigkeit ins Spiel.
      David war nicht perfekt. Er hat schwere Fehler gemacht. Doch Gottes Gnade bewahrte ihn.

      Das ist die Hoffnung in all dem. Es spielt keine Rolle, wie komplex deine Situation ist. Es spielt keine Rolle, wie tief sich der Verrat anfühlt. Gott ist in der Lage, Ratschläge in Torheit zu verwandeln. Gott ist in der Lage, dich vor Plänen zu bewahren, die du nie kommen sahst.

      Und wenn du gefallen bist, wenn du Fehler gemacht hast, die andere verletzt haben, steht dir Gottes Gnade immer noch zur Verfügung, um dir zu helfen, es wieder gut zu machen.

      Die Ahithophels des Lebens sind real. Aber göttlicher Schutz ist es auch.

      Also bete.
      Handle weise.
      Behandle Menschen mit Sorgfalt.
      Heile deine Wunden, bevor sie zu Waffen werden.

      Und vertraue darauf, dass derselbe Gott, der David beschützt hat, auch dich beschützen wird.

      Du bist damit nicht allein. Die Gnade spricht immer noch.


      This entry was posted in 2. Samuel, Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen and tagged 2. Samuel 15, 2. Samuel 16, 2. Samuel 17 by Jule with no comments yet
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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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