Heute lesen wir …
Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
Wir sind
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
Unser Ziel
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Die Bibel
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Warum sagen wir „Jehova“?
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
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Messiah Yeshua didn’t just ascend into heaven “somewhere near Jerusalem.”
He ascended from a very specific place—the Mount of Olives.
And when the angels spoke to the disciples in Acts 1, they didn’t say He’d return spiritually, symbolically, or metaphorically. They said He would come back the same way He left.
Same manner.
Same location.
That alone should make you pause.
But now let’s go deeper.
The Mount of Olives sits directly east of the Temple Mount. If you stand on the Mount of Olives and look west, you are staring straight at Jerusalem’s eastern wall—and one very strange feature in it.
The Eastern Gate.
Also called the Golden Gate.
And here’s where things get wild.
For thousands of years, Jewish readers of Ezekiel have said, “That passage? That’s Messianic.” Not poetic. Not allegorical. Literal.
Ezekiel describes a gate on the east side of the Temple that is shut, and the reason it is shut is because the Lord, the God of Israel, entered through it. The language is written as if it already happened—but that’s a classic prophetic move: speaking of the future as though it has already occurred.
Now fast-forward to history.
That gate is still there.
And it is still sealed shut with massive stones.
Why?
Because in 1517, when the Ottomans conquered Jerusalem, Sultan Suleiman the Magnificent knew the prophecies. He knew Jews and Christians believed the Messiah would come through that gate. So he bricked it up—intentionally—thinking that if the gate were blocked, the prophecy could never be fulfilled.
Human logic:
“Seal the gate. Stop the future.”
But Scripture had already accounted for that.
Because another prophet—Zechariah—doesn’t just talk about a gate.
He talks about the mountain itself.
Zechariah says that when the Lord comes, His feet will stand on the Mount of Olives, and when that happens, the mountain will split in two from east to west, forming a massive valley. One half moves north. The other moves south.
Read that again.
East to west.
Facing Jerusalem.
Creating a valley.
Now here’s the part that feels almost unreal.
In the 20th century, plans were made to build on the Mount of Olives. Before construction, geological surveys were required. When engineers examined the mountain, they discovered something no ancient prophet could have known by human means.
There is a major fault line running directly under the Mount of Olives.
Its direction?
East to west.
And it runs straight toward the Eastern Gate.
Let that sink in.
The mountain Zechariah said would split already has a fault line in the exact orientation described. If that mountain were to shift, the sealed stones of the Eastern Gate wouldn’t remain standing. They would collapse downward—into the valley formed by the split.
Which means no human effort to “block” the prophecy would matter.
Scripture also says that on the Day of the Lord, the heavens and the earth will be shaken.
So imagine this:
The Messiah descends.
The mountain responds.
The earth itself obeys.
And every stone placed by human fear falls away.
The gate meant to stop redemption becomes irrelevant.
This isn’t symbolism stacked on symbolism.
This is geography.
Architecture.
Prophecy.
History.
Geology.
All converging on one mountain.
One gate.
One moment.
You can stand on that mountain today. You can see that gate with your own eyes. And whether you approach this as a believer, a skeptic, or a student of history, the convergence is impossible to ignore.
The Mount of Olives isn’t finished yet.
And the story Scripture tells about it has never been about whether God can fulfill His word—
Only about whether humanity is ready when He does.
https://www.beneiavraham.com