Heute lesen wir …
Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
Wir sind
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
Unser Ziel
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Die Bibel
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Warum sagen wir „Jehova“?
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
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The Unspoken One in the Beginning – (The Ignored Hebrew Letter Pair)
“In the beginning God created the heavens and the earth.”
Genesis 1:1
Except… …that’s not actually what the Hebrew says.
The Hebrew reads:
that isn’t really a word at all.
Two letters.
אֵת – Aבְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ
Bereshit bara Elohim et ha-shamayim ve’et ha’aretz.
And right there – sitting quietly, untranslated, unpronounced, ignored by English Bibles – is a wor
dleph-Tav.
No sound.
No translation.
No meaning in English.
Just… …there.
Twice.
At the beginning of everything.
What Is “Et”? Let’s start with what it is, before we talk about what it might mean.
In Hebrew grammar, et is a direct-object marker. It points to the thing being acted upon.
It doesn’t translate.
It doesn’t speak.
It doesn’t announce itself.
It just… …marks.
Which already should make you pause, because Hebrew doesn’t waste ink. And Scripture doesn’t introduce something in Genesis 1 and then forget about it.
Aleph and Tav – First and Last
Now let’s look at t
he letters themselves.
Aleph (א) – first letter of the Hebrew alphabet
Tav (ת) – last letter of the Hebrew alphabet
Together: the beginning and the end.
Sound familiar?
“I am the Alpha and the Omega.” (Revelation 1:8)
Alpha and Omega are Greek.
Aleph and Tav are Hebrew.
Same concept. Different alphabet.
John didn’t invent this idea.
He translated it.
Back to Genesis, and the unspoken marker of creation…
“In the beginning, God created et the heavens and et the earth.”
God doesn’t just create things.
He marks them.
The et stands between God and creation – present, silent, untranslated.
It is not spoken.
It is not described.
not a sentence.
It is not “Jesus” spellIt is simply with God in the beginning.
And suddenly John 1 should start ringing bells.
“In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.”
Not created.
Not spoken yet.
Not visible.
With God… …the Word before words
Here’s where we must tread carefully – but honestly.
The et is not a name.
It is
ed secretly in Hebrew.
But it is a marker of totality.
A pointer to everything from beginning to end. A silent presence embedded in the grammar of creation itself.
The rabbis noticed this long before Christians did. In Jewish commentary, the et is sometimes understood as encompassing everything that follows – all details, all substance, all reality contained within the act.
In other words: God didn’t just create “heavens and earth.”
He created everything those words include.
And the marker of that fullness?
Aleph-Tav.
Now, let’s go from silent marker to speaking word… …watch what Scripture does.
The aleph-tav appears over 7,000 times in the Hebrew Bible.
Always silent.
Always untranslated.
Always present.
Until…
“I am the Aleph and the
Tav.” (“I am the Alpha and the Omega.” (Revelation 1:8))
Suddenly the silent marker speaks.
The One who was present from the first verse but unpronounced steps into flesh and introduces Himself.
The Word becomes visible.
The marker becomes a man.
The grammar becomes blood and bone.
This is not foreign to Torah.
This is Torah reaching its climax
This is not code-hunting – this is covenant.
Let’s be clear again, because this matters…
This is not about finding Jesus under every rock.
This is about recognizing that God embedded coherence into His revelation.
The same God who created with words, covenanted with blood, revealed Himself by a Name, wrote Torah and sent prophets…
…does not suddenly contradict Himself in the New Testament.
The aleph-tav does not replace Torah.
It
moves through it.
The Word does not abolish the beginning – the law.
He fulfills it – fills it to full expression, from aleph to tav.
A seed fulfilled is a tree. A blueprint of a building fulfilled is the final finished building. It is the full expression of what it was originally designed to be.
This should change you because if the aleph-tav was present at creation, and present in covenant, and present in Torah, and present in Messiah…
…He is the same throughout eternity, and His covenant doesn’t change.
„I am YHWH, I change not“ (Malachi 3:6)
Then obedience is not optional.
Repentance is not obsolete.
And grace is not permission to drift.
You don’t get to claim the Word while rejecting the structure He authored.
You don’t get the Tav
while discarding the Aleph.
The et was there before light.
Before speech.
Before sin.
Silent.
Untranslated.
Faithful.
And when the ti
me came,
He spoke.
Not to erase the beginning – but to bring it to its intended end.
From Aleph
to Tav.
From Genesis
to Revelation.
From covenant
to covenant fulfilled.
And once you see Him there… …you’ll never read the beginning
the same way again.