Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
Guckst du auch hier:
Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit

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Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz
There is a quiet lie that settles into many believers over time. It sounds spiritual, but it creates distance. It whispers that God’s love truly began when you believed, when you repented correctly, when you finally took Him seriously. But Scripture gently interrupts that thinking with a truth that dismantles performance at its root. “But God shows his love for us in that while we were still sinners, Christ died for us” (Romans 5:8, ESV).
Notice where God places the proof of His love. Not after belief. Not after repentance. Not after transformation. The cross stands planted in your past before you ever turned toward Him. Before you understood the gospel. Before you cleaned anything up. Before you even knew His name. God did not wait for your response to decide how He felt about you. He acted first. Love moved first. Grace spoke first.
This means something most believers have never slowed down long enough to see. God’s love for you is not a reaction to your faith. Your faith is a response to His love. The order matters. When we reverse it, we turn belief into a transaction and obedience into currency. But the gospel refuses to operate on those terms. The cross is not God saying, “I will love you if.” It is God saying, “I loved you while.”
While you were still a sinner. Not while you were searching. Not while you were trying. While you were unaware. While you were running. While you were resisting. While you were broken. The finished work of Jesus did not come after your worst moment. It met you in it. That means God has already seen the fullest version of your mess and still chose the cross.
Here is the revelation that disarms performance. If God loved you at your worst without your permission, your improvement is not what sustains that love now. You are not more loved on your best day than you were on the day Christ died for you. The cross did not increase God’s love. It revealed it. And what is revealed cannot later be withdrawn.
When performance thinking creeps in, it usually sounds like effort disguised as humility. I need to do better. I need to be more consistent. I need to prove this is real. But Romans 5:8 quietly answers that pressure. God already proved His love. And He did it at the exact moment you were least able to return it.
This is why peace becomes possible for the believer. Your standing with God is not built on how well you are responding today, but on how fully Christ responded for you at the cross. Jesus did not partially die hoping you would finish the work. He finished it. Love was settled before you ever knew Him. And because it began there, it does not end when you feel weak, distracted, or unsure.
You are not loved because you believe. You believe because you are loved. And that love has already been proven once and for all in the finished work of Jesus Christ.