Gideo – Kraft in Schwäche

Heute lesen wir …

Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit

Wir sind

warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

Unser Ziel

… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

Die Bibel

Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

Warum sagen wir „Jehova“?

Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

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Jan. 22ndGideo – Kraft in Schwäche

GIDEON – STÄRKE IN SCHWÄCHE (RICHTER 6–7)

Gideon war nicht auf dem Schlachtfeld zu finden.
Er versteckte sich in einer Weinpresse, drosch voller Angst Weizen und versuchte zu überleben, während die Midianiter das Land verwüsteten.

Und genau dort begegnete Gott ihm.

Der Engel des Herrn stand vor diesem verängstigten Mann und rief ihm zu: „Der Herr ist mit dir, du tapferer Krieger.“
Nicht, wenn du stark bist.
Nicht, wenn du Selbstvertrauen gewonnen hast.
Sondern genau dort – in deiner Schwäche.

Gideon sah sich um, als hätte Gott einen Fehler gemacht.
„Mein Stamm ist der schwächste … und ich bin der Geringste in meiner Familie.“
Aber Gott sah nicht Gideons gegenwärtigen Zustand – er sprach zu Gideons Berufung.

Noch bevor die Schlacht begann, wandte sich Gott Gideons Herzen zu.
Er riss in der Nacht Götzenbilder nieder.
Er stellte Fragen.
Er legte seine Ängste mit einem Vlies vor Gott dar.
Und Gott, geduldig und treu, begegnete ihm auf jedem Schritt seines Weges.

Dann kam die Armee.

Zweiunddreißigtausend Männer standen bereit.
Aber Gott sagte: „Zu viele.“
Die Zahl wurde auf zehntausend reduziert.
Immer noch zu viele.
Bis nur noch dreihundert übrig waren.

Warum?

Damit Israel niemals sagen würde: „Meine eigene Kraft hat mich gerettet.“

Mit Trompeten statt Schwertern, Krügen statt Schilden und Fackeln statt Rüstungen umzingelte Gideons kleine Armee den Feind.
Auf Gottes Befehl hin bliesen sie die Trompeten, zerschlugen die Krüge, hielten das Licht hoch – und Chaos brach über das Lager der Midianiter herein.

Gott errang den Sieg.
Gideon gehorchte einfach.

Das ist die Botschaft von Gideons Leben:
Gott braucht nicht deine Stärke – er braucht deine Hingabe.
Er ruft nicht die Selbstbewussten; er bestätigt die Berufenen.
Was du als Schwäche siehst, könnte genau der Raum sein, in dem Gottes Kraft am hellsten leuchtet.

Wenn Gott einen ängstlichen Mann, der sich in einer Weinpresse versteckt, benutzen konnte, um ein Volk zu befreien, dann kann er auch dich benutzen – genau dort, wo du bist.

Denn in Gottes Händen wird Schwäche zu Stärke.

This entry was posted in Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen, Richter and tagged Richter 6, Richter 7 by Jule with 1 comment

Comments

Jule sagt:

22. Januar 2026 um 17:26 Uhr

GIDEON — STRENGTH IN WEAKNESS (JUDGES 6–7)

Gideon was not found on a battlefield.
He was hiding in a winepress, threshing wheat in fear, trying to survive while the Midianites ravaged the land.

And that’s where God met him.

The angel of the Lord stood before this frightened man and called him, “The Lord is with you, mighty warrior.”
Not when you are strong.
Not after you gain confidence.
But right there—in weakness.

Gideon looked around as if God had made a mistake.
“My clan is the weakest… and I am the least in my family.”
But God was not looking at Gideon’s present condition—He was speaking to Gideon’s calling.

Before the battle ever began, God dealt with Gideon’s heart.
He tore down idols in the night.
He asked questions.
He laid out his fears before God with a fleece.
And God, patient and faithful, met him every step of the way.

Then came the army.

Thirty-two thousand men stood ready.
But God said, “Too many.”
The number was reduced to ten thousand.
Still too many.
Until only three hundred remained.

Why?

So Israel would never say, “My own strength has saved me.”

With trumpets instead of swords, jars instead of shields, and torches instead of armor, Gideon’s tiny army surrounded the enemy.
At God’s command, they blew the trumpets, shattered the jars, lifted the light—and chaos fell upon the Midianite camp.

God won the victory.
Gideon simply obeyed.

This is the message of Gideon’s life:
God does not need your strength—He needs your surrender.
He does not call the confident; He confirms the called.
What you see as weakness may be the very space where God’s power will shine brightest.

If God could use a fearful man hiding in a winepress to deliver a nation, He can use you—right where you are.

Because in God’s hands, weakness becomes strength.

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