• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 28thAktivGottesdienst

      Heute – wie jeden Sonntag – um 11 Uhr Lobpreis und anschließend bis 15 Uhr Gemeinschaft 

      Wir lesen und besprechen gemeinsam 1. Könige10,

      Zoom-Meeting Sonntag von 11-14 Uhr

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    • Feb. 28thWenn die Herrlichkeit Gottes offenbart wird, gibt die menschliche Kraft oft nach

      Manche Leute denken, dass das Fallen emotional ist. Andere glauben, es sei nur gespielt. Wieder andere haben es noch nie erlebt und wissen nicht, wie sie damit umgehen sollen. Ja, manchmal tun Leute so, als ob, folgen der Masse oder reagieren nur körperlich. Aber eine Fälschung gibt es nur, weil es etwas Echtes gibt.

      Die Bibel zeigt, dass menschliche Kraft oft nachgibt, wenn die Gegenwart Gottes sichtbar wird. Das hebräische Wort für Herrlichkeit ist kabod (כָּבוֹד) und bedeutet wörtlich Gewicht, Schwere, Substanz. In 2. Chronik 5,13–14, als der Tempel mit der Herrlichkeit des Herrn erfüllt war, „konnten die Priester ihren Dienst nicht weiter ausüben, denn die Herrlichkeit des Herrn erfüllte das Haus Gottes“. In 1. Könige 8,10–11 heißt es: „Die Priester konnten nicht stehen bleiben, um ihren Dienst zu verrichten …, weil die Herrlichkeit des Herrn das Haus erfüllte.“ Sie wurden nicht dazu angehalten – sie waren buchstäblich nicht in der Lage, unter dem Gewicht seiner Gegenwart zu stehen.

      Das gleiche Muster sehen wir im Neuen Testament. In Johannes 18,4–6, als die Soldaten kamen, um Jesus zu verhaften, und er sagte: „Ich bin es“, wichen sie zurück und fielen zu Boden. Es gab keine Musik, keinen Altarruf, keine Erwartung – nur die offenbarte Autorität Christi. In Matthäus 17,6 fielen die Jünger bei der Verklärung auf ihr Gesicht. In Offenbarung 1,17 sagte Johannes: „Ich fiel wie tot zu seinen Füßen nieder.“ In Hesekiel 1,28 schreibt der Prophet: „Als ich das sah, fiel ich auf mein Angesicht.“ Dies ist eine durchgängige biblische Reaktion auf die offenbarte Gegenwart Gottes.

      In Apostelgeschichte 8,17–19 sehen wir auch, dass, als die Apostel den Menschen die Hände auflegten und sie den Heiligen Geist empfingen, etwas so Reales und Sichtbares geschah, dass Simon, der Zauberer, versuchte, diese Kraft zu kaufen. Es gab eine sichtbare Manifestation. Es war nichts Psychologisches – es war unbestreitbar.

      Ja, manche ahmen nach. Manche reagieren emotional. Manche folgen erlerntem Verhalten. Aber das ändert nichts an der Tatsache, dass viele Menschen – selbst diejenigen, die es nicht erwartet hatten und „nicht an so etwas glaubten“ – physisch auf eine echte Begegnung mit der Gegenwart Gottes reagiert haben.

      Das Fallen ist nicht das Ziel und auch nicht unbedingt der Beweis. Aber in der Bibel, wenn die Herrlichkeit Gottes offenbart wird, gibt die menschliche Kraft oft nach. Paulus nennt es „eine ewige Herrlichkeit” (2. Korinther 4,17). Wenn die Realität der Gegenwart Gottes mehr wird als etwas, an das wir glauben – wenn wir ihr begegnen –, reagiert der Körper auf seine Herrlichkeit.


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    • Feb. 25thAls der Prophet sterben wollte

      ALS DER PROPHET STERBEN WOLLTE – ABER GOTT SCHICKTE EINEN ENGEL 🔥

      (Elia unter dem Ginsterbaum – 1. Könige 19,4–8)

      Das Feuer war gerade vom Himmel auf den Berg Karmel gefallen. Die Propheten des Baal waren besiegt. Der Name des Herrn war verherrlicht worden. Es war einer der größten geistlichen Siege, die in der Heiligen Schrift aufgezeichnet sind.

      Aber ein Sieg macht die Angst nicht immer leise.

      Als Königin Isebel ihm nach dem Leben trachtete, rannte Elia – der mutige Prophet, der gerade Feuer vom Himmel herabgerufen hatte – in die Wüste. Die Angst packte den Mann, der einst furchtlos vor einer ganzen Nation gestanden hatte. Erschöpft, überfordert und emotional ausgelaugt wanderte er tief in die Wüste hinein, bis er zu einem einsamen Ginsterbusch kam.

      Dort, im Schatten dieses kleinen Wüstenstrauchs, brach Elia zusammen.
      „Ich habe genug, Herr“, betete er. „Nimm mein Leben.“
      Das war nicht die Stimme eines Feiglings. Das war der Schrei eines müden Kriegers. Eines Mannes, der sich für Gott aufgeopfert hatte. Eines Dieners, der allein für die Gerechtigkeit eingetreten war. Eines Propheten, der sich nun völlig allein fühlte.

      Und der Himmel hörte ihn.

      Gott tadelte Elia nicht für seine Schwäche. Er hielt ihm keine Predigt wegen seiner Angst. Er verurteilte ihn nicht wegen seiner Verzweiflung.

      Stattdessen … sandte er einen Engel.

      Während Elia schlief, berührte ihn ein Engel und sagte: „Steh auf und iss.“ Neben ihm lag Brot, das über heißen Kohlen gebacken worden war, und ein Krug mit Wasser. Der Himmel gab ihm inmitten seiner Erschöpfung Kraft. Die Gnade begegnete ihm im Staub.

      Elia aß, trank und legte sich wieder hin.

      Der Engel kam ein zweites Mal. „Steh auf und iss, denn die Reise ist zu viel für dich.“

      Gott wusste, dass Elia noch nicht am Ende war. Seine Geschichte war noch nicht vorbei. Sein Ziel war nicht wegen eines emotionalen Zusammenbruchs aufgegeben worden. Vor ihm lag noch ein Berg – der Berg Horeb. Es kam noch ein Flüstern. Es wartete noch eine zukünftige Berufung.

      Gestärkt durch diese übernatürliche Versorgung reiste Elia vierzig Tage und vierzig Nächte lang zum Berg Gottes.

      Das ist der Gott, dem wir dienen.

      Wenn du stark bist, gibt er dir Kraft.
      Wenn du siegreich bist, benutzt er dich.
      Aber wenn du erschöpft bist … trägt er dich.

      Der Ginsterbaum war nicht Elias Grab. Er war sein Genesungsraum.

      Wenn du dich müde fühlst …
      Wenn du dich überfordert fühlst …
      Wenn du aufgeben möchtest …

      Derselbe Gott, der einen Engel zu Elia sandte, sieht dich.

      Dein Zusammenbruch ist nicht dein Ende.
      Deine Erschöpfung ist nicht deine Disqualifikation.
      Die Reise mag zu viel für dich sein – aber sie ist niemals zu viel für Gott.

      Und manchmal ist das mächtigste Wunder nicht das Feuer vom Himmel …
      Es ist die Kraft, noch einmal aufzustehen.


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    • Feb. 24th„Ich werde dir siebenmal so viel geben, wie du verloren hast.“

      „Ich werde dir siebenmal so viel geben, wie du verloren hast.“

      – 1. Könige 17,8-16
      Sie war Witwe. Elia sagte zu ihr: „Holst du mir bitte ein kleines Glas Wasser zu trinken?“ Als sie das Wasser holen wollte, sagte Elia: „Bring mir bitte auch ein Stück Brot.“ Die Frau antwortete: „Ich schwöre dir vor dem Herrn, deinem Gott, dass ich nichts mehr habe als eine Handvoll Mehl in einem Krug und ein bisschen Olivenöl in einem Krug. Ich bin hierher gekommen, um ein paar Holzstücke für ein Feuer zu sammeln, um unsere letzte Mahlzeit zu kochen. Mein Sohn und ich werden sie essen und dann vor Hunger sterben.“ Elia sagte zu der Frau: „Mach dir keine Sorgen. Geh nach Hause und koche dein Essen, wie du gesagt hast. Aber mach zuerst ein kleines Stück Brot aus dem Mehl, das du hast, und bring es mir. Dann koch etwas für dich und deinen Sohn. Der Herr, der Gott Israels, sagt: ‚Dieser Krug Mehl wird niemals leer werden, und der Krug wird immer Öl enthalten. Das wird so bleiben, bis der Tag kommt, an dem der Herr, der Gott Israels, sagt: ‚Dieser Krug Mehl wird niemals leer werden, und der Krug wird immer Öl enthalten. Das wird so bleiben, bis der Herr Regen auf das Land schickt.‘“ Also ging die Frau nach Hause und tat, was Elia ihr gesagt hatte.

      Kurz nachdem Elisa den Mantel Elias übernommen hatte, kam eine verzweifelte Witwe zu ihm. Ihr Mann, ein Prophet, war gestorben und hatte Schulden hinterlassen, die sie nicht bezahlen konnte. Die Gläubiger drohten, ihre beiden Söhne als Sklaven mitzunehmen.

      Elisa fragte sie: „Was hast du in deinem Haus?“
      Sie antwortete: „Nichts … außer einem kleinen Krug Öl.“

      Elisa sagte ihr, sie solle sich so viele leere Krüge wie möglich von ihren Nachbarn leihen. Dann begann sie mit ihren Söhnen, das kleine Glas Öl auszugießen. Zu ihrer Überraschung floss es weiter und füllte einen Krug nach dem anderen, bis alle Gefäße voll waren.

      Als das letzte Gefäß voll war, hörte das Öl auf zu fließen. Sie verkaufte das Öl, bezahlte ihre Schulden und hatte genug zum Leben.

      Das ist das Ergebnis ihres Glaubens und ihres Gehorsams!

      Denke darüber nach: 🔥

      Gott braucht nicht viel, um ein Wunder zu vollbringen – nur Glauben und Gehorsam. Das kleine Gefäß der Witwe wurde zu ihrem Durchbruch. Was hast du heute, das Gott vermehren könnte, wenn du ihm vertraust?

      Manchmal fühlen sich die Jahreszeiten unseres Lebens leer an, wie Gefäße, die einst überflossen, jetzt aber leer sind.

      Verlust, Verzögerung, Schmerz und Warten können uns glauben lassen, dass das, was uns genommen wurde, für immer verloren ist. Aber Gott ist ein Wiederhersteller. Was er leer werden lässt, weiß er auch wieder zu füllen – größer, tiefer und bedeutungsvoller als zuvor.

      Der Herr sieht jede Träne, jedes stille Gebet und jede Nacht, in der du dachtest, du würdest es nicht schaffen.

      Seine Verheißung in Joel 2,25 handelt nicht nur von Ersatz, sondern von Wiederherstellung – von der Wiederherstellung der Freude, wo Trauer herrschte, der Hoffnung, wo Enttäuschung Einzug hielt, der Stärke, wo Schwäche blieb, und des Glaubens, wo einst Zweifel lautstark waren.

      Was du verloren hast, war nicht umsonst. Was zerbrochen war, wurde nicht vergessen. Zu Gottes perfekter Zeit schüttet er Segen aus, der die Vergangenheit heilt und dich auf die Zukunft vorbereitet.

      Vertraue den Händen, die ausgießen – denn wenn Gott wiederherstellt, tut er es reichlich, treu und über deine Vorstellungskraft hinaus.

      „Der Herr sagt: Ich werde euch siebenfach zurückgeben, was ihr verloren habt.“ – Joel 2,25

      🙏 Bete
      Herr, hilf mir, dir mit dem Wenigen, das ich habe, zu vertrauen. Lehre mich, auch dann zu gehorchen, wenn die Anweisungen einfach erscheinen. Du bist in der Lage, mehr als genug zu geben, und ich lege meine Bedürfnisse in deine Hände. Amen.

      Ehre sei Gott 🙌🏻

      • Mis Relate ✨

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    • Feb. 22ndAktivGottesdienst – Salomo baut einen Palast für sich


      Heute – wie jeden Sonntag – um 11 Uhr Lobpreis und anschließend bis 15 Uhr Gemeinschaft 

      Wir lesen und besprechen gemeinsam 1. Könige 9+10, 2.Chronik 8 

      Zoom-Meeting Sonntag von 11-14 Uhr

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    • Feb. 3rdWenn Gebete sich schwer anfühlen

      Wenn dein Altar von den Umständen überschüttet wurde, wenn Gebete sich schwer anfühlen, wenn die Hoffnung schwindet, dann hör mir zu…

      Das Feuer fiel erst, nachdem der Altar durchnässt war und alle Hoffnung verloren war.

      Gott wartete, bis keine menschliche Anstrengung mehr möglich war.
      Das Holz war durchnässt.
      Das Opfer war durchtränkt.
      Der Graben lief über.

      Nichts an diesem Altar sah so aus, als wäre es bereit für das Feuer.
      Alles, was hätte brennen sollen, war unmöglich zu entzünden.

      Und genau da stehst du vielleicht gerade.

      Aber versteh das: Der Himmel war nicht still. Der Himmel hat gewartet.

      Gott hat Elijas Glauben nicht auf die Probe gestellt. Er hat seine eigene Natur offenbart.
      Er hat gezeigt, dass sein Feuer nicht von Trockenheit, Stärke, Klarheit oder Schwung abhängt.
      Es hängt davon ab, wer er ist.

      Wenn die Hoffnung schwindet, wird der Glaube klarer.
      Wenn die Ressourcen versagen, spricht die Offenbarung.
      Wenn der Altar zerstört aussieht, greift Gott ein, um zu zeigen, dass er allein die Quelle des Feuers ist.

      Was sich wie eine Verzögerung anfühlt, ist oft eine göttliche Vorkehrung.
      Was sich wie ein Verlust anfühlt, ist oft die Beseitigung jeder falschen Zündquelle.

      Gott wartet, bis klar ist, dass dies nicht repariert, erklärt oder hergestellt werden kann. Bis es unbestreitbar ist, dass, wenn Feuer kommt, es von ihm kommen muss.

      Und dann fällt das Feuer!

      Nicht, um deinen Ruf zu retten.
      Nicht, um etwas zu beweisen.
      Sondern um Ehrfurcht wiederherzustellen.
      Um Herzen zu wenden.
      Um sich selbst als den Gott zu offenbaren, der antwortet, wenn nichts anderes mehr helfen kann.

      Also gib den Altar nicht auf.
      Verfluche nicht den Regen.
      Verwechsle das Durchnässtsein nicht mit Verlassenheit.

      Das Feuer wurde nicht abgesagt.
      Es wurde geplant.

      Und wenn es fällt, wird niemand fragen, woher es kommt!

      Pastor Scott


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    • Feb. 3rdElia und seine psychische Verfassung.

      Alle reden immer von Elia auf dem Berg Karmel. Der „Feuer-Typ”. Der Typ hat sich 450 Baal-Propheten gestellt und gewonnen. Diese Version ist echt cool. Das klingt wie aus einem Film. Das ist echt beeindruckend.

      Aber dann schickt Isebel eine einzige Nachricht … eine Drohung … und dieser riesige Mann bricht zusammen. Er drückt den Panikknopf.

      Ehrlich gesagt, macht das überhaupt keinen Sinn. Warum sollte ein Mann, der sich einer ganzen Armee gestellt hat, vor einer einzigen Frau davonlaufen?

      Man vergisst leicht, dass selbst Elia zwischen diesen erstaunlichen Momenten und den schwierigen Zeiten eine schwere Last als „der Starke” zu tragen hatte.

      Das ist der Preis, den man zahlt, wenn alle einen als den „Starken“ sehen. Die Leute denken oft, man sei aus Stein. Es ist, als würden sie völlig vergessen, dass man ein echter Mensch ist.

      Es ist, als wäre man immer da, um alle aufzumuntern, aber niemand fragt sich jemals, ob man selbst vielleicht ein wenig Aufmunterung gebrauchen könnte. Man gibt den Menschen so viel, aber wenn man selbst Probleme hat, glauben sie einem kaum. Sie denken einfach, dass du es schon irgendwie schaffst, so wie du es immer tust.

      Du bist die Person, zu der alle kommen, wenn etwas schief läuft. Es ist seltsam, alle denken einfach, dass du überall Freunde hast, als ob du jeden kennen würdest. Aber in Wahrheit hast du dich noch nie so allein gefühlt.

      Am Anfang sagst du dir einfach: „Oh, es ist okay. Ein Prophet geht allein.” Aber nach einer Weile fängt das alles an, dir zuzusetzen und dich mental zu zermürben.

      Schau dir Elia an, er hat alles, was er hatte, in diesen Kampf gesteckt. Und dann, einfach so, wird ein Mann, der vor einer ganzen Armee nicht zurückgeschreckt ist, durch ein einziges geflüstertes Wort völlig erschüttert. Er rannte in die Wüste, brach unter einem Baum zusammen und war bereit aufzugeben, indem er Gott bat, ihm das Leben zu nehmen.

      Normalerweise bezeichnen wir das als „mangelnden Glauben“. Das kaufe ich nicht ab. Elia war nicht gebrochen, weil er schwach war, sondern weil er viel zu lange die Last der Nation getragen hatte, ohne auch nur eine Sekunde zum Atmen zu haben. Er fühlte sich so allein, als würde die ganze Welt auf seinen Schultern lasten. Er sagte Gott, dass er der Letzte sei, der noch stand. Depressionen flüstern dir Lügen zu. Sie gibt dir wirklich das Gefühl, ganz allein zu kämpfen.

      Selbst Jesus kannte diese Last nur zu gut, oder? In Gethsemane war der psychische Druck so groß, dass sein Schweiß wie Blutstropfen war. Er wünschte sich, der Kelch des Leidens würde an ihm vorübergehen. Wenn sogar der Sohn Gottes das Gefühl hatte, aufhören zu müssen, weil die Last zu schwer war, dann war das, was Elia durchgemacht hat, nicht falsch. Es war menschlich.

      Das ist wirklich herzzerreißend.

      Was mich an dieser ganzen Geschichte wirklich beeindruckt, ist, wie Gott reagiert.

      Gott hat Elia nicht dafür kritisiert, dass er nicht geglaubt hat. Er hält Elia keine „harte Liebe”-Rede und zählt auch nicht seine früheren Wunder auf, um ihn zu beschämen. Er hat Elia nicht einfach gesagt, er solle sich zusammenreißen und wieder ein Prophet sein. Nein!

      Gott sah ihn einfach als ein Kind, das länger aufgeblieben war, als es sollte.

      Er ließ einen Engel für ihn kochen, oder? Er brauchte keine Predigt oder eine tiefgründige Lektion in Religion, sondern nur etwas Warmes zu essen und jemanden, der ihm die Hand auf die Schulter legte. In der Bibel steht, dass der Engel ihm mehr oder weniger sagte, er solle essen, und dann ließ Gott ihn einfach schlafen. Das war von Anfang an der Plan. Hey, man muss auch mal eine Pause machen!

      Gott dachte, Elia brauchte keine Predigt. Er wollte eigentlich nur was zu essen und ein langes Nickerchen machen. Er hat ihn nicht gefeuert, weil er einen Zusammenbruch hatte, sondern hat ihn buchstäblich durch diese Phase begleitet.

      Wenn du immer derjenige bist, auf den sich alle anderen verlassen, nimm dir einen Moment Zeit, um deine harte Schale abzulegen. Manchmal ist es das Beste, einfach zuzugeben, dass man ein ganz normaler Mensch ist.

      Geh und iss eine richtige Mahlzeit. Geh ins Museum, triff dich mit Leuten, die dich zum Lächeln bringen, lach viel und achte darauf, dass du dich AUSRUHST. Gott ist es egal, wie stark du bist oder wie viel Schmerz du ertragen kannst, bevor du aufgibst. Er will wirklich, dass du dich ausruhst.

      © Ellis Enobun

      Wir reden meistens davon, wie Elia vor Isebel abhaut. Aber kaum jemand redet über seine psychische Verfassung.

      Alle reden immer von Elia auf dem Berg Karmel. Der „Feuer-Typ”. Der Typ hat sich 450 Baal-Propheten gestellt und gewonnen. Diese Version ist echt cool. Das klingt wie aus einem Film. Das ist echt beeindruckend.

      Aber dann schickt Isebel eine einzige Nachricht … eine Drohung … und dieser riesige Mann bricht zusammen. Er drückt den Panikknopf.

      Ehrlich gesagt, macht das überhaupt keinen Sinn. Warum sollte ein Mann, der sich einer ganzen Armee gestellt hat, vor einer einzigen Frau davonlaufen?

      Man vergisst leicht, dass selbst Elia zwischen diesen erstaunlichen Momenten und den schwierigen Zeiten eine schwere Last als „der Starke” zu tragen hatte.

      Das ist der Preis, den man zahlt, wenn alle einen als den „Starken“ sehen. Die Leute denken oft, man sei aus Stein. Es ist, als würden sie völlig vergessen, dass man ein echter Mensch ist.

      Es ist, als wäre man immer da, um alle aufzumuntern, aber niemand fragt sich jemals, ob man selbst vielleicht ein wenig Aufmunterung gebrauchen könnte. Man gibt den Menschen so viel, aber wenn man selbst Probleme hat, glauben sie einem kaum. Sie denken einfach, dass du es schon irgendwie schaffst, so wie du es immer tust.

      Du bist die Person, zu der alle kommen, wenn etwas schief läuft. Es ist seltsam, alle denken einfach, dass du überall Freunde hast, als ob du jeden kennen würdest. Aber in Wahrheit hast du dich noch nie so allein gefühlt.

      Am Anfang sagst du dir einfach: „Oh, es ist okay. Ein Prophet geht allein.” Aber nach einer Weile fängt das alles an, dir zuzusetzen und dich mental zu zermürben.

      Schau dir Elia an, er hat alles, was er hatte, in diesen Kampf gesteckt. Und dann, einfach so, wird ein Mann, der vor einer ganzen Armee nicht zurückgeschreckt ist, durch ein einziges geflüstertes Wort völlig erschüttert. Er rannte in die Wüste, brach unter einem Baum zusammen und war bereit aufzugeben, indem er Gott bat, ihm das Leben zu nehmen.

      Normalerweise bezeichnen wir das als „mangelnden Glauben“. Das kaufe ich nicht ab. Elia war nicht gebrochen, weil er schwach war, sondern weil er viel zu lange die Last der Nation getragen hatte, ohne auch nur eine Sekunde zum Atmen zu haben. Er fühlte sich so allein, als würde die ganze Welt auf seinen Schultern lasten. Er sagte Gott, dass er der Letzte sei, der noch stand. Depressionen flüstern dir Lügen zu. Sie gibt dir wirklich das Gefühl, ganz allein zu kämpfen.

      Selbst Jesus kannte diese Last nur zu gut, oder? In Gethsemane war der psychische Druck so groß, dass sein Schweiß wie Blutstropfen war. Er wünschte sich, der Kelch des Leidens würde an ihm vorübergehen. Wenn sogar der Sohn Gottes das Gefühl hatte, aufhören zu müssen, weil die Last zu schwer war, dann war das, was Elia durchgemacht hat, nicht falsch. Es war menschlich.

      Das ist wirklich herzzerreißend.

      Was mich an dieser ganzen Geschichte wirklich beeindruckt, ist, wie Gott reagiert.

      Gott hat Elia nicht dafür kritisiert, dass er nicht geglaubt hat. Er hält Elia keine „harte Liebe”-Rede und zählt auch nicht seine früheren Wunder auf, um ihn zu beschämen. Er hat Elia nicht einfach gesagt, er solle sich zusammenreißen und wieder ein Prophet sein. Nein!

      Gott sah ihn einfach als ein Kind, das länger aufgeblieben war, als es sollte.

      Er ließ einen Engel für ihn kochen, oder? Er brauchte keine Predigt oder eine tiefgründige Lektion in Religion, sondern nur etwas Warmes zu essen und jemanden, der ihm die Hand auf die Schulter legte. In der Bibel steht, dass der Engel ihm mehr oder weniger sagte, er solle essen, und dann ließ Gott ihn einfach schlafen. Das war von Anfang an der Plan. Hey, man muss auch mal eine Pause machen!

      Gott dachte, Elia brauchte keine Predigt. Er wollte eigentlich nur was zu essen und ein langes Nickerchen machen. Er hat ihn nicht gefeuert, weil er einen Zusammenbruch hatte, sondern hat ihn buchstäblich durch diese Phase begleitet.

      Wenn du immer derjenige bist, auf den sich alle anderen verlassen, nimm dir einen Moment Zeit, um deine harte Schale abzulegen. Manchmal ist es das Beste, einfach zuzugeben, dass man ein ganz normaler Mensch ist.

      Geh und iss eine richtige Mahlzeit. Geh ins Museum, triff dich mit Leuten, die dich zum Lächeln bringen, lach viel und achte darauf, dass du dich AUSRUHST. Gott ist es egal, wie stark du bist oder wie viel Schmerz du ertragen kannst, bevor du aufgibst. Er will wirklich, dass du dich ausruhst.

      © Ellis Enobun


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    • Feb. 3rdElia wählte den Berg Karmel absichtlich

      Wir neigen dazu, die Geschichte von Elia auf dem Berg Karmel so zu lesen, als hätte sie sich auf einer ordentlichen Bühne mit einem gepflegten Altar und ein paar dramatischen Soundeffekten abgespielt. Aber in biblischen Zeiten war dieser Moment alles andere als symbolisch oder ungefährlich. Er war öffentlich, politisch und gefährlich. Elia diskutierte nicht nur über Theologie. Er forderte eine Nation heraus, die sich offiziell vom Gott Israels abgewandt hatte. Er stand allein gegen Hunderte von Baal-Propheten, unterstützt von einem König und einer Königin, die seinen Tod wollten. Dies war kein stiller Moment der Andacht. Es war eine Konfrontation auf Leben und Tod.

      Elia wählte den Berg Karmel absichtlich. In dieser Kultur waren Berge mit Göttern verbunden, und der Karmel war als fruchtbarer, regenbringender Ort bekannt, der das Mittelmeer überblickte. Er wurde mit Baal, dem sogenannten Sturmgott, in Verbindung gebracht. Elia forderte Baal nicht an einem neutralen Ort heraus. Er forderte ihn auf seinem eigenen Berg heraus, vor seinen eigenen Anhängern, während einer Dürre, die schon drei Jahre andauerte. Die Lage war schon schmerzlich klar, denn Elia hatte Ahab gesagt: „So wahr der Herr, der Gott Israels, lebt … es wird in diesen Jahren weder Tau noch Regen geben, außer durch mein Wort“ (1. Könige 17,1, ESV).

      Als der Moment des Wettstreits gekommen ist, baut Elia den Altar des Herrn wieder auf und bereitet das Opfer vor. Dann gibt er einen Befehl, der alle Zuschauer verblüfft haben muss: „Füllt vier Krüge mit Wasser und gießt es über das Brandopfer und über das Holz.“ Und er sagte: „Macht es ein zweites Mal.“ Und er sagte: „Macht es ein drittes Mal.“ (1. Könige 18,33–34, ESV). Das war keine kleine Geste. Auf dem Gipfel des Berges Karmel gab es keine Wasserquelle. Mitten in einer Dürre musste jeder Tropfen von unten heraufgeschafft werden, über unwegsames Gelände, unter der sengenden Sonne, während eine Menschenmenge ungläubig zusah.

      Für uns klingt das dramatisch. Für sie muss es unverantwortlich geklungen haben. Wasser war keine Dekoration. Es war Überleben. Ernten, Tiere und Familien waren davon abhängig. Doch der Text sagt: „Und das Wasser lief um den Altar herum und füllte auch den Graben“ (1. Könige 18,35, ESV). Elia schloss bewusst jede andere Erklärung außer Gott aus. Es gab keine Ausreden wie Funken, Tricks oder Zufälle.

      Dann betete Elia, nicht mit lauten Rufen oder in Raserei, sondern mit stiller Zuversicht: „Antworte mir, Herr, antworte mir, damit dieses Volk erkennt, dass du, Herr, Gott bist und dass du ihre Herzen zurückgewonnen hast“ (1. Könige 18,37, ESV). Und Gott antwortete. „Da fiel das Feuer des Herrn herab und verzehrte das Brandopfer, das Holz, die Steine und den Staub und leckte das Wasser in der Grube auf“ (1. Könige 18,38, ESV).

      Das Volk fällt auf sein Gesicht und ruft: „Der Herr, er ist Gott; der Herr, er ist Gott“ (1. Könige 18,39, ESV). In diesem Moment gibt es keine Verwirrung mehr darüber, wer Feuer, Regen oder das Leben selbst kontrolliert. Auf Baals eigenem Berg, vor seinen eigenen Propheten, macht sich der Gott Israels bekannt.

      Elia hat nicht den einfachen Weg gewählt. Er hat den Weg eingeschlagen, der allen Zuschauern leichtsinnig und unnötig erschien. Aber so sieht der Glaube von außen oft aus. Manchmal fühlt sich Gehorsam an, als würde man in einer Dürre Wasser einen Berg hinauf tragen. Es fühlt sich schwer, langsam und unmöglich zu rechtfertigen an. Aber manchmal verlangt Gott einen langen Weg, nicht weil er das Wasser braucht, sondern weil er einen Moment vorbereitet, in dem nur er gesehen werden kann.


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    • Jan. 28thTreue bedeutet, aufzuwachen und festzustellen, dass Gott immer noch da ist

      Die Witwe hatte nicht gerade viel, als Elia sie traf.
      Sie lebte von ihrem letzten Vorrat.

      Als Elia am Tor von Zarpat ankommt, hat die Hungersnot schon ihr Werk getan. Das Land ist trocken. Die Ressourcen sind weg. Die Hoffnung beschränkt sich auf das Überleben. Und Elia trifft nicht auf einen reichen Unterstützer oder einen gut vorbereiteten Haushalt. Er trifft auf eine Witwe, die Holz sammelt.

      Dieses Detail ist wichtig.

      Sie sammelt keine Lebensmittel.
      Sie sammelt Brennstoff.

      Sie erzählt Elia ganz offen, wie ihre Situation ist. Sie hat eine Handvoll Mehl und ein wenig Öl. Gerade genug für eine letzte Mahlzeit. Danach erwarten sie und ihr Sohn den Tod. In ihrer Stimme ist kein Optimismus zu hören. Keine Glaubensbekundungen. Nur Ehrlichkeit.

      Und Elia bittet sie um etwas, das unvernünftig erscheint.

      Er bittet sie, zuerst ihn zu ernähren.

      Das ist keine Grausamkeit.
      Das ist eine Offenbarung.

      Elia bittet sie nicht, so zu tun, als hätte sie mehr, als sie tatsächlich hat. Er bittet sie, Gott mit dem zu vertrauen, was bereits nicht ausreicht.

      Diese Geschichte wird oft als Test der Großzügigkeit interpretiert. Aber das verfehlt den Kern der Sache. Die Witwe wird nicht auf ihre Großzügigkeit getestet. Sie wird eingeladen, vor dem Beweis zu vertrauen.

      Elia spricht ein Wort vom Herrn.

      „Der Mehlkrug wird nicht leer werden, und der Ölkrug wird nicht versiegen.“

      Schau dir an, was Gott verspricht und was nicht.

      Er verspricht nicht im Voraus Überfluss.
      Er verspricht keine gefüllten Vorratskammern.
      Er verspricht tägliche Versorgung.

      Das Öl vermehrt sich nicht auf einmal.
      Das Mehl wird nicht plötzlich überreichlich.

      Es reicht aus.

      Tag für Tag.
      Mahlzeit für Mahlzeit.
      Augenblick für Augenblick.

      Das ist Gnade, die den Menschen dort begegnet, wo sie tatsächlich leben.

      Die Witwe gelangt nicht über Nacht von der Verzweiflung zum Überfluss. Sie gelangt von der Verzweiflung zur Abhängigkeit. Und Abhängigkeit wird zu Versorgung.

      Hier ist die Erkenntnis, die die meisten Menschen übersehen.

      Gott gab ihr nicht zuerst mehr Öl.
      Er gab ihr Vertrauen in sein Wort.

      Das Wunder bestand nicht darin, dass der Krug nie leer wurde.
      Das Wunder war, dass sie jeden Tag aufwachte und es immer noch da war.

      Das ist Treue.

      Treue ist nichts Dramatisches.
      Treue bedeutet, aufzuwachen und festzustellen, dass Gott immer noch da ist.

      Und beachte Folgendes: Die Witwe wird nie reich. Sie wird versorgt. Gnade verändert nicht immer sofort deine Umgebung. Manchmal verändert sie, wie sicher du in ihr lebst.

      Diese Geschichte heilt einen sehr modernen Schmerz.

      „Ich habe nicht genug.“
      „Ich bin schon am Ende meiner Kräfte.“
      „Ich kann Gott nicht vertrauen, weil ich am Ende bin.“

      Die Witwe zeigt uns etwas Befreiendes.

      Gott wartet nicht, bis Überfluss da ist, bevor er versorgt.
      Er versorgt uns in der Not.

      Das Öl wurde nicht mehr, weil die Witwe stärker glaubte.
      Es reichte nicht aus, weil sie es verdient hatte.
      Es reichte aus, weil Gott seinem Wort treu ist.

      Und hier kommt das Echo des Evangeliums.

      Jesus ist nicht nur der Gott der einmaligen Wunder.
      Er ist der Gott des täglichen Brotes.

      Gnade beseitigt nicht immer sofort die Hungersnot.
      Gnade erhält das Leben inmitten der Hungersnot aufrecht.

      Wenn du in einer Zeit lebst, in der die Versorgung gering, aber stetig ist.
      Wenn du Gott Tag für Tag vertraust.
      Wenn du siehst, wie er dir immer wieder begegnet, statt alles auf einmal.

      Dann mangelt es dir nicht an Glauben.
      Du lebst darin.

      Die Witwe überlebte nicht, weil sie zusätzliches Öl hatte.
      Sie überlebte, weil Gottes Treue die Hungersnot überdauerte.

      Und das tut sie immer noch.


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    • Jan. 24th„Ich werde dir siebenmal so viel geben, wie du verloren hast.“

      „Ich werde dir siebenmal so viel geben, wie du verloren hast.“
      – 1. Könige 17,8-16

      Sie war Witwe. Elia sagte zu ihr: „Bring mir doch bitte ein kleines Glas Wasser zum Trinken.“ Als sie das Wasser holen wollte, sagte Elia: „Bring mir bitte auch ein Stück Brot.“ Die Frau antwortete: „Ich schwöre dir vor dem Herrn, deinem Gott, dass ich nichts habe außer einer Handvoll Mehl in einem Krug und ein bisschen Olivenöl in einem Krug. Ich bin hierher gekommen, um ein paar Holzstücke für ein Feuer zu sammeln, um unsere letzte Mahlzeit zu kochen. Mein Sohn und ich werden sie essen und dann vor Hunger sterben.“ Elia sagte zu der Frau: „Mach dir keine Sorgen. Geh nach Hause und koch dein Essen, wie du gesagt hast. Aber mach zuerst ein kleines Stück Brot aus dem Mehl, das du hast, und bring es mir. Dann koch etwas für dich und deinen Sohn. Der Herr, der Gott Israels, sagt: ‚Dieser Krug mit Mehl wird niemals leer werden, und der Krug wird immer Öl enthalten. Das wird so bleiben, bis der Tag kommt, an dem der Gott Israels sagt, dass er Regen auf das Land schicken wird.‘“ Also ging die Frau nach Hause und tat, was Elia ihr gesagt hatte.

      Kurz nachdem Elisa den Mantel Elias übernommen hatte, kam eine verzweifelte Witwe zu ihm. Ihr Mann, ein Prophet, war gestorben und hatte Schulden hinterlassen, die sie nicht bezahlen konnte. Die Gläubiger drohten, ihre beiden Söhne als Sklaven mitzunehmen.

      Elisa fragte sie: „Was hast du in deinem Haus?“
      Sie antwortete: „Nichts … außer einem kleinen Krug Öl.“

      Elisa sagte ihr, sie solle sich so viele leere Krüge wie möglich von ihren Nachbarn leihen. Dann begann sie zusammen mit ihren Söhnen, das kleine Glas Öl auszugießen. Zu ihrer Überraschung floss es weiter und füllte einen Krug nach dem anderen, bis alle Gefäße voll waren.

      Als das letzte Gefäß voll war, hörte das Öl auf zu fließen. Sie verkaufte das Öl, bezahlte ihre Schulden und hatte genug zum Leben.

      Das ist das Ergebnis ihres Glaubens und ihres Gehorsams!

      Denke darüber nach: 🔥

      Gott braucht nicht viel, um ein Wunder zu vollbringen – nur Glauben und Gehorsam. Das kleine Gefäß der Witwe wurde zu ihrem Durchbruch. Was hast du heute, das Gott vermehren könnte, wenn du ihm vertraust?

      Manchmal fühlen sich die Jahreszeiten unseres Lebens leer an, wie Gefäße, die einst überflossen, jetzt aber trocken stehen.

      Verlust, Verzögerung, Schmerz und Warten können uns glauben machen, dass das, was uns genommen wurde, für immer verloren ist. Aber Gott ist ein Wiederhersteller. Was er leeren lässt, weiß er auch wieder zu füllen – größer, tiefer und bedeutungsvoller als zuvor.

      Der Herr sieht jede Träne, jedes stille Gebet und jede Nacht, in der du dachtest, du würdest es nicht schaffen.

      Seine Verheißung in Joel 2,25 handelt nicht nur von Ersatz, sondern von Wiederherstellung – von der Wiederherstellung der Freude, wo Trauer herrschte, der Hoffnung, wo Enttäuschung Einzug hielt, der Kraft, wo Schwäche blieb, und des Glaubens, wo einst Zweifel laut waren.

      Was du verloren hast, war nicht umsonst. Was zerbrochen war, wurde nicht vergessen. Zu Gottes perfekter Zeit schüttet er Segen aus, der die Vergangenheit heilt und dich auf die Zukunft vorbereitet.

      Vertraue den Händen, die ausgießen – denn wenn Gott wiederherstellt, tut er es reichlich, treu und über deine Vorstellungskraft hinaus.

      „Der Herr sagt: Ich werde euch siebenfach zurückgeben, was ihr verloren habt.“ – Joel 2,25

      🙏 Bete
      Herr, hilf mir, dir mit dem Wenigen, das ich habe, zu vertrauen. Lehre mich, auch dann zu gehorchen, wenn die Anweisungen einfach erscheinen. Du bist in der Lage, mehr als genug zu geben, und ich lege meine Bedürfnisse in deine Hände. Amen.

      Ehre sei Gott 🙌🏻

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