• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 19thDu bist kein Opfer deiner Umstände

      In Römer 8,28 (ESV) steht: „Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind.“

      Dieser Vers sagt nicht, dass alles gut ist. Er sagt, dass alles zum Guten zusammenwirkt. Das ist ein Unterschied. Manche Dinge sind schmerzhaft. Manche Zeiten sind verwirrend. Manche Verluste fühlen sich unfair an. Aber diese Verheißung sagt, dass nichts in deinem Leben zufällig ist, wenn du zu Gott gehörst. Nichts ist umsonst. Nichts liegt außerhalb seiner Fähigkeit, es wieder gut zu machen.

      Der Feind flüstert dir gerne eine andere Geschichte zu. Er will, dass du glaubst, die Welt sei gegen dich. Dass du vom Pech verfolgt bist. Dass jeder Rückschlag ein Beweis dafür ist, dass du Pech hast, vergessen oder ins Visier genommen bist. Er will dich in einer Opfermentalität gefangen halten, in der jedes Hindernis eine Bestätigung dafür ist, dass du niemals durchbrechen wirst. Opferdenken sagt: „Das passiert mir immer.“ Der Glaube sagt: „Gott wirkt sogar hier.“

      Römer 8,28 ist keine motivierende Sprache. Es ist die Sprache des Bundes. „Wir wissen.“ Nicht wir hoffen. Nicht wir vermuten. Wir wissen. Warum? Weil die Verheißung darauf basiert, wer Gott ist, nicht darauf, wie du dich fühlst. Im selben Kapitel heißt es weiter, dass nichts dich von der Liebe Gottes in Christus Jesus trennen kann. Das bedeutet, dass der Kontext dieser Verheißung unzerbrechliche Liebe ist.

      „Alle Dinge“ bedeutet die guten Tage und die schweren Tage. Die Beförderung und die Ablehnung. Der Durchbruch und die Verzögerung. Das erhörte Gebet und das, das sich unerhört anfühlt. Es umfasst sogar Fehler, die du bereust. Gott billigt Sünde nicht, aber er ist mächtig genug, um durch sie Erlösung zu wirken. Was der Feind dazu benutzt, dich zu definieren, kann Gott dazu nutzen, dich zu läutern.

      Hier ist die Offenbarung, die alles verändert. Wenn du Gott liebst und nach seinem Vorsatz berufen bist, dann ist dein Leben nicht chaotisch. Es ist orchestriert. Du siehst vielleicht noch nicht das ganze Bild, aber der Himmel sieht es. Gott reagiert nicht auf deine Umstände. Er webt sie.

      Die Opfermentalität sagt: „Ich habe einfach kein Glück.“ In Römer 8,28 heißt es: „Du bist in einen Plan eingebunden.“ Die Opfermentalität sagt: „Bei mir geht alles schief.“ Die Verheißung sagt: „Alles wird zum Guten.“ Die Opfermentalität konzentriert sich auf einzelne Ereignisse. Die Verheißung konzentriert sich auf das Endergebnis.

      Und denk daran, diese Verheißung ist vom Heiligen Geist besiegelt. Sie ist nicht zerbrechlich. Sie verliert nicht ihre Gültigkeit, wenn du eine schlechte Woche hast. Sie ist Gottes Wort. Wenn er sagt, dass alle Dinge zum Guten zusammenwirken, dann ist selbst das, was sich wie ein Verlust anfühlt, nicht das Ende deiner Geschichte.

      Das bedeutet nicht, dass du den Schmerz leugnest. Es bedeutet, dass du dich weigerst, den Schmerz über deine Zukunft bestimmen zu lassen. Du bist nicht verflucht. Du bist nicht vom Pech verfolgt. Du bist nicht verlassen. Du bist berufen. Und diese Berufung hat einen Sinn.

      Lass also nicht zu, dass der Feind deine Perspektive einschränkt. Lass nicht zu, dass sich Pessimismus wie eine unveränderliche Wahrheit in deinem Herzen festsetzt. Hebe deinen Blick. Derselbe Gott, der Jesus von den Toten auferweckt hat, wirkt gerade jetzt in deinem Leben. Derselbe Geist, der dich versiegelt hat, webt aktiv an dem, was du nicht sehen kannst.

      Du bist kein Opfer deiner Umstände. Du bist ein Kind Gottes, das unter einer Verheißung steht. Und diese Verheißung besagt, dass alles, sogar dies, zu deinem Besten wirkt.


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