Rahab – Gnade für die Ausgestoßenen
RAHAB – GNADE FÜR DIE UNWAHRSCHEINLICHEN (Josua 2; 6)
In der befestigten Stadt Jericho, wo die Angst wie Schatten in der Dämmerung an den Mauern klebte, lebte eine Frau, die viele bereits verurteilt und abgelehnt hatten – Rahab. Ihre Geschichte begann nicht in einem Tempel oder unter den Gerechten. Sie begann an einem Ort mit ramponiertem Ruf und geflüsterter Schande. Doch der Himmel hatte seine Augen auf sie gerichtet.
Als die Spione Israels nach Jericho kamen, folgte ihnen die Gefahr dicht auf den Fersen. Die Männer des Königs durchsuchten die Stadt, entschlossen, diese Fremden zu fangen. Aber Rahab traf eine Entscheidung, die alles verändern sollte. Sie versteckte die Spione auf ihrem Dach unter Flachsstängeln und riskierte ihr Leben, um sie zu schützen. Warum? Weil sie vom Gott Israels gehört hatte – dem Gott, der Meere teilt, Feinde besiegt und seine Verheißungen hält.
Rahab sprach mit einem Glauben, der sogar sie selbst überraschte. „Der Herr, dein Gott“, sagte sie, „ist Gott im Himmel oben und auf der Erde unten.“ In einer Stadt, die vor Angst zitterte, entschied sie sich für den Glauben. Während andere auf Mauern und Waffen vertrauten, vertraute Rahab auf Gott.
Ihr Mut war nicht perfekt. Ihre Vergangenheit war nicht makellos. Aber ihr Glaube war echt.
Als Jericho fiel, stürzten seine mächtigen Mauern ein – aber ein Haus blieb stehen. Gekennzeichnet durch eine scharlachrote Schnur, die aus dem Fenster hing, wurden Rahab und ihre Familie verschont. Diese scharlachrote Schnur wurde zu einem Zeichen der Gnade, Barmherzigkeit und Erlösung.
Rahab blieb nicht am Rande der Gesellschaft. Gott nahm sie in sein Volk auf. Später wurde sie Teil der Abstammungslinie von König David – und schließlich von Jesus Christus selbst.
Ihre Geschichte verkündet diese kraftvolle Wahrheit: Gottes Gnade sucht nicht nach dem wahrscheinlichsten Kandidaten. Sie sucht nach einem willigen Herzen. Keine Vergangenheit ist zu zerbrochen. Kein Name ist zu befleckt. Der Glaube kann jede Geschichte neu schreiben.
Wenn Gott Rahab gebrauchen konnte, kann er jeden gebrauchen. Sogar dich.
by Jule with 1 comment