Warum heilt Jesus das Ohr
Bauer-Vater erklärt, warum Jesus Malchus‘ Ohr wiederhergestellt hat – ein starkes Bild der Erlösung
Ein einfaches Gespräch zwischen Vater und Tochter ist in den sozialen Medien total viral gegangen und bietet eine neue, glaubensvolle Sichtweise auf Johannes 18:10.
In dem Clip antwortet ein ahnungsloser Bauernvater auf die Frage seiner kleinen Tochter (Ashley_B auf TikTok), warum Jesus Malchus‘ Ohr wieder angenäht hat, nachdem Petrus es abgeschnitten hatte, als Jesus verhaftet wurde.
Die Tochter fragt: „Hey Papa, weißt du noch, in Johannes 18:10, als Petrus Malchus‘ Ohr abgeschnitten hat und Jesus es wieder angenäht hat? Warum hat Jesus sein Ohr wieder angenäht?“
Der Vater erklärt: „In diesem Moment war Peters Angriff auf Malchus, den Diener des Hohepriesters, ein Kapitalverbrechen. Petrus drohte die Hinrichtung, wenn er angeklagt würde. Indem Jesus das Ohr wieder angenäht hat, hat er alle physischen Beweise für die Übertretung beseitigt. Kein fehlendes Ohr bedeutete keinen Beweis dafür, dass Petrus die Tat begangen hatte. Wenn Petrus vor die Behörden gebracht worden wäre, wäre er für unschuldig befunden worden.“
Diese Tat ist ein Vorzeichen des Evangeliums. Wenn wir unsere Sünden bekennen und die Erlösung durch Jesus annehmen, wäscht sein Blut alle Spuren unserer Verfehlungen weg. Ankläger mögen auf unsere Vergangenheit hinweisen, aber vor einem heiligen Gott gibt es keine Beweise mehr. Durch das Opfer Christi erscheinen wir makellos und ohne Flecken.
Die Antwort des Vaters verbindet das Wunder direkt mit der Erlösung: Jesus hat alle Beweise dafür, dass wir jemals gesündigt haben, weggenommen. Er sieht uns aufgrund seines Sohnes und des Blutes, das er vergossen hat, als makellos an.
Das Video wurde unter den Themen Offenbarung und Glaube auf Plattformen wie TikTok, Instagram und Facebook weit verbreitet und findet aufgrund seiner alltäglichen Vermittlung tiefer Theologie großen Anklang. Es hebt die Barmherzigkeit Jesu hervor, der nicht nur eine Wunde heilt, sondern auch die Folgen beseitigt, was widerspiegelt, wie er unsere Schuld vollständig bedeckt.
Dieser heilsame Austausch erinnert die Gläubigen daran: Das Vertrauen in Christus löscht die Aufzeichnungen der Sünden und bietet vollständige Wiederherstellung und Unschuld vor Gott.
by Jule with 1 commentDer Kuss des Verrats
DER KUSS DES VERRATS
Lukas 22,47–48
In der Stille von Gethsemane wurde ein Moment, der für Liebe gedacht war, zum Zeichen des Verrats. Judas kam auf Jesus zu – nicht mit einem Schwert, nicht mit einem Schrei –, sondern mit einem Kuss. Eine Geste der Nähe wurde als Signal benutzt, um den Erlöser auszuliefern.
Die Reaktion Jesu ist beeindruckend. Er wich nicht wütend zurück. Er verfluchte Judas nicht. Stattdessen stellte er eine eindringliche Frage:
„Judas, verrätst du den Menschensohn mit einem Kuss?“
Dieser Moment lehrt uns etwas Tiefgründiges und Unangenehmes: Verrat kommt nicht immer von Feinden. Manchmal kommt er in Form von Vertrautheit, Lächeln und religiöser Sprache. Ein Kuss kann ein gespaltenes Herz verbergen.
Doch selbst hier sehen wir das Herz Christi – ruhig, ergeben und voller Liebe. Jesus wusste, was kommen würde, aber er entschied sich für Gehorsam statt Flucht, für Liebe statt Vergeltung, für seine Bestimmung statt Schmerz. Der Kuss überraschte ihn nicht; er erfüllte den Weg, den er bereitwillig für unsere Erlösung gegangen war.
Die Lektion für uns heute:
Prüfe dein Herz. Stimmen deine Taten mit deinen Worten überein? Entsprechen deine äußeren Zeichen des Glaubens deiner inneren Hingabe? Und wenn Verrat dein Leben berührt, denke daran: Gott kann auch schmerzhafte Momente nutzen, um seinen größeren Plan zu erfüllen.
Der Kuss sollte Jesus zur Verhaftung identifizieren. Stattdessen offenbarte er die Tiefe seiner Liebe zur Menschheit.
🙏
Hanna wurde erhört
Hannah wurde echt geliebt, aber ihr Herz tat weh …
Sie hatte das schwere Gefühl der Sehnsucht in einer Welt, die Frauen nach ihren Kindern beurteilte.
Jedes Fest,
jedes Treffen,
jedes Gespräch erinnerte sie daran, was sie nicht hatte.
Ihre Seele weinte still, ihr Herz war schwer vor Kummer, doch sie lächelte weiter für die Menschen um sie herum …
Elkanah liebte sie, und seine Liebe war geduldig und gütig.
Er bemerkte ihren Schmerz. Er tröstete sie.
Er erinnerte sie daran, dass sie mehr war als ihre Umstände, mehr als das, was die Gesellschaft als ihren Wert definierte.
Er fragte sie sogar: „Bin ich dir nicht mehr wert als zehn Söhne?“
Nicht aus Stolz, sondern aus dem Wunsch heraus, ihr das Gefühl zu geben, über ihre Unfruchtbarkeit hinaus geliebt zu werden.
Hannas Schmerz war nicht oberflächlich.
Sie sehnte sich so sehr nach einem Kind, dass sie im Tempel ihr Herz vor Gott ausschüttete, bitterlich weinte, still betete und ihm ihr Herz versprach, wenn er ihr nur antworten würde. Sie sah sich Spott, Zweifeln und dem Schmerz des Wartens ausgesetzt, doch ihr Glaube schwankte nie.
Sie gab Gott ihre tiefste Trauer, gab sich ihm ganz hin, selbst als die Antwort unmöglich schien.
Und Gott erinnerte sich an sie …
Er erhörte ihre Gebete auf eine Weise, die nicht nur ihr Leben, sondern den Lauf der Geschichte veränderte.
Ihr Sohn Samuel wurde ein Prophet, der Könige salbte und das Volk auf Gottes Plan vorbereitete.
An dich, der du dies liest:
Dein Warten ist nicht umsonst.
Deine Tränen werden nicht ignoriert.
Dein Schmerz ist nicht sinnlos.
Die wahre Liebe geht nicht weg, wenn das Leben wehtut.
Die wahre Liebe ermutigt, tröstet und erinnert dich daran, wie wertvoll du in Gottes Augen bist. Und der Gott, der dein Herz sieht, deine Gebete hört und sich an deine Treue erinnert, wird deiner Sehnsucht Leben einhauchen, zu seiner perfekten Zeit.
In dieser Liebesgeschichte geht es nicht nur um Romantik.
Es geht um Treue im Warten.
Es geht um Herzen, die nicht aufgeben, auch wenn das Leben unfair ist.
Es geht um einen Gott, der sieht, der hört und der sich erinnert.
📖 1. Samuel 1:8, 10–11, 19–20
„Halte deine Magd nicht für eine wertlose Frau, denn ich habe hier aus meiner großen Angst und Trauer gebetet.“
„Und der Herr erinnerte sich an sie. So wurde Hanna mit der Zeit schwanger und gebar einen Sohn. Sie nannte ihn Samuel …“
Liebe, die bleibt.
Glaube, der sich hingibt.
Ein Gott, der niemals vergisst. ❤️
Das Zelt der Begegnung
Was wäre, wenn Gott nicht auf Perfektion gewartet hätte … sondern sich trotzdem entschieden hätte, unter unvollkommenen Menschen zu leben?
Nach dem Versagen, nach dem goldenen Kalb,
hat Gott was Unerwartetes gemacht.
Er ist geblieben.
Anstatt sich zurückzuziehen,
hat Gott die Leute eingeladen, einen Ort zu bauen –
nicht, um ihn einzuschließen,
sondern um ihm zu begegnen.
Jedes Detail war wichtig.
Gold, Stoff, Holz, Licht.
Geschickte Hände arbeiteten frei –
nicht aus Zwang, sondern aus freiem Willen.
Die Stiftshütte war kein Palast.
Sie war tragbar.
Sie zog mit dem Volk umher.
Und als sie fertig war, heißt es in der Schrift:
„Die Herrlichkeit des Herrn erfüllte die Stiftshütte.“
Gott entschied sich für Nähe statt Distanz.
Für Gegenwart statt Perfektion.
Vor den Tempeln aus Stein
gab es ein Zelt der Begegnung –
wo der Himmel mitten auf der Reise die Erde berührte.
Steht mein Name im Buch des Lebens
Steht dein Name im Buch des Lebens des Lammes?
Eine der ernüchterndsten und wichtigsten Wahrheiten in der ganzen Bibel ist die Existenz des Buches des Lebens des Lammes. Die Bibel redet von einem himmlischen Verzeichnis, in dem die Namen derer stehen, die wirklich zu Jesus Christus gehören. Das ist keine symbolische Sprache, die man einfach so abtun kann. Die Bibel stellt es als eine reale und ewige Angelegenheit mit ernsten Konsequenzen dar.
Die Offenbarung sagt uns, dass ein Tag kommen wird, an dem Bücher geöffnet werden. Unter ihnen ist das Buch des Lebens. In diesem Moment kommt es nicht auf religiöse Aktivitäten, gute Absichten oder vergangene Erfahrungen an, sondern darauf, ob der Name einer Person darin steht.
Die Bibel lehrt, dass Namen durch Buße und Glauben an Jesus Christus in das Buch des Lebens des Lammes geschrieben werden. Die Erlösung beginnt, wenn ein Mensch sich von der Sünde abwendet und sein Vertrauen auf das vollendete Werk Christi setzt. Jesus wird das Lamm genannt, weil er bereitwillig sein Leben als Opfer für die Sünde gab und sein Blut vergoss, damit wir Vergebung erfahren und mit Gott versöhnt werden können.
Die Heilige Schrift macht auch deutlich, dass die Erlösung nicht auf die leichte Schulter genommen werden darf. Wir sind zwar durch Gnade erlöst, aber wir sind aufgerufen, treu zu bleiben, durchzuhalten und weiterhin im Gehorsam zu wandeln. Die Offenbarung ermahnt die Gläubigen wiederholt, zu überwinden, festzuhalten und standhaft zu bleiben. Diese Ermahnungen werden gegeben, weil unsere Antwort auf Gott wichtig ist.
Die Bibel spricht davon, dass Namen in das Buch des Lebens geschrieben werden, aber sie enthält auch ernste Warnungen davor, abzufallen, Christus zu verleugnen oder in anhaltender, reueloser Sünde zu leben. Das bedeutet nicht, dass Gott untreu ist. Es bedeutet, dass er die Beziehung ernst nimmt. Ein lebendiger Glaube zeigt sich durch fortwährende Buße, Gehorsam und Ausdauer.
Diese Wahrheit sollte keine Angst hervorrufen, sondern heilige Ehrfurcht. Sie fordert die Gläubigen auf, ihr Herz zu prüfen, demütig zu bleiben und dem Herrn nahe zu bleiben. Im christlichen Leben geht es nicht um Vollkommenheit, sondern um Treue. Wenn wir stolpern, sind wir aufgerufen, Buße zu tun und zum Herrn zurückzukehren, statt unser Herz zu verhärten oder Sünde zu entschuldigen.
Dass dein Name im Buch des Lebens des Lammes steht, ist nicht nur eine einmalige Entscheidung. Es geht um eine dauerhafte Beziehung zu Jesus Christus. Es geht darum, mit ihm zu gehen, in ihm zu bleiben und seinem Geist zu erlauben, unser Leben im Laufe der Zeit zu verändern.
Diese Wahrheit bringt auch Dringlichkeit mit sich. Das Leben ist kurz. Die Ewigkeit ist real. Die Schrift drängt uns, die Umkehr nicht aufzuschieben oder anzunehmen, dass geistliche Angelegenheiten aufgeschoben werden können. Heute ist der Tag, an dem wir den Herrn suchen sollen. Heute ist der Tag, an dem wir uns Ihm ganz hingeben sollten.
Die gute Nachricht bleibt kraftvoll und hoffnungsvoll. Gott ist barmherzig. Er ist geduldig. Er möchte, dass niemand verloren geht. Jesus Christus ist bereit, jedem zu vergeben, ihn wiederherzustellen und zu erneuern, der mit aufrichtiger Buße und Glauben zu Ihm kommt.
Die wichtigste Frage bleibt unverändert: Ist dein Name in das Lebensbuch des Lammes geschrieben?
Wenn du mit Christus gehst, bleib treu, bleib wachsam und bleib hingegeben. Wenn du dich entfernt hast, komm heute zu ihm zurück. Wenn du dein Leben noch nie wirklich Jesus Christus hingegeben hast, warte nicht länger.
Wenn alles gesagt und getan ist, wenn die Ewigkeit beginnt, ist das einzige, was zählt, das Buch des Lebens des Lammes. Entscheide dich jeden Tag für Christus. Geh treu mit ihm. Halte bis zum Ende durch.
by Jule with 1 commentOhne Angst in Gottes Gegenwart kommen
Viele Gläubige leben vorsichtig mit Gott. Sie lieben ihn, aber sie sind zurückhaltend. Sie beten mit Zurückhaltung. Sie beten mit Filtern. Sie gehen an die Heilige Schrift heran, als würden sie benotet. Unter ihrer Hingabe liegt eine subtile Angst. Bete ich richtig? Höre ich ihn richtig? Bin ich aufrichtig genug? Diese Unsicherheit kommt nicht von Rebellion. Sie kommt davon, dass man Gott ehren will, während man insgeheim Angst vor Ablehnung hat.
Das griechische Wort parrēsia wird oft mit „Kühnheit” oder „Selbstvertrauen” übersetzt, aber diese Wörter fangen seine Kraft nicht ein. Parrēsia bedeutet wörtlich „freie und offene Rede in Gegenwart von Autorität”. Es beschreibt das Recht, ohne Angst vor Strafe, Ablehnung oder Konsequenzen zu sprechen. In der antiken Kultur war nur denjenigen mit gesicherter Stellung parrēsia vor einem König gestattet. Die Heilige Schrift verwendet dieses Wort, um zu beschreiben, wie Gläubige zu Gott stehen sollen.
In Hebräer 4,16 heißt es: „Lasst uns also mit Zuversicht vor den Thron der Gnade treten“ (ESV). Das Wort „Zuversicht“ ist hier parrēsia. Dabei geht es nicht um emotionale Tapferkeit, sondern um relationale Sicherheit. Der falsche Glaube, den parrēsia widerlegt, ist die Vorstellung, dass man sich Gott auf bestimmte Weise nähern muss, um von ihm angenommen zu werden. Dieser Glaube macht das Gebet zu einer Leistung und den Glauben zu einer fragilen Transaktion. Aber parrēsia zeigt, dass Akzeptanz der Ausgangspunkt ist, nicht die Belohnung.
Wenn parrēsia missverstanden wird, zensieren sich Gläubige in Gottes Gegenwart selbst. Sie verstecken ihre Zweifel. Sie mildern ihre Ehrlichkeit. Sie vermeiden es, sich zu nähern, wenn sie sich unordentlich oder unsicher fühlen. Aber die Schrift sagt etwas Radikales. Wegen Jesus bist du eingeladen, frei, offen, ehrlich, ohne Vorbereitungen, ohne Verstellung, ohne Angst zu kommen. Gott ist nicht beleidigt von deiner Schwäche. Er fühlt sich durch deine Fragen nicht bedroht. Er bewertet deine Herangehensweise nicht. Er freut sich über deine Anwesenheit.
Das Verständnis von Parrēsia verändert die Art und Weise, wie du betest. Du hörst auf, spirituell klingen zu wollen, und fängst an, echt zu sein. Du hörst auf, dich zu fragen, ob du fragen darfst. Du hörst auf, zu befürchten, dass ein falscher Schritt Distanz schaffen könnte. Selbstvertrauen ist nicht mehr etwas, das du dir selbst zurechtlegst, sondern etwas, das du empfängst. Gnade fühlt sich nicht mehr zerbrechlich an. Und Gott fühlt sich nicht mehr wie jemand an, dem du dich vorsichtig nähern musst.
Deshalb verbindet die Schrift Parrēsia mit dem vollbrachten Werk Jesu. In Hebräer 10,19 heißt es, dass wir Parrēsia haben, um durch das Blut Jesu in die heiligen Stätten einzutreten. Das bedeutet, dass dein Zugang nicht auf spiritueller Korrektheit beruht. Er beruht auf dem Opfer Christi. Du sprichst nicht unangebracht, wenn du zu Gott sprichst. Du sprichst aus Zugehörigkeit.
Du bist in Gottes Gegenwart nicht unsicher.
Du bist dorthin eingeladen.
Und weil das Werk vollbracht ist, kannst du frei sprechen, fragen und ohne Angst näherkommen.
Glaube kann und muss wachsen
Glaube kann und muss wachsen! 📖✝️
Alles Gute, das wir teilen❓
In Philemon 1,6 sagt Paulus: „Ich bete, dass unser gemeinsamer Glaube in dir weiter wächst und du immer mehr erkennst, wie reich uns Jesus Christus beschenkt hat.“ Als Paulus dies an Philemon schrieb, verfasste er nicht einfach einen theologischen Aufsatz. Er schrieb einen persönlichen Brief an einen engen Freund und Mitchristen.
Paulus ermutigte Philemon nicht nur, die Wahrheit des Evangeliums anzunehmen, sondern sie auch in der Gemeinschaft zu leben. Ihre Verbindung war keine lockere Freundschaft, sondern eine gegenseitige Verpflichtung, für Christus zu leben, im Verständnis zu wachsen und die Liebe Jesu in der Art, wie sie andere behandelten, sichtbar zu machen. In diesem Fall drängte Paulus Philemon, seinen früheren Diener Onesimus wieder aufzunehmen – nicht als Diener, sondern als Bruder und Mitarbeiter in Christus.
Auch heute brauchen wir solche Partnerschaften. Jesus nachzufolgen war nie als Einzelreise gedacht. Wir wachsen in unserem Verständnis des Evangeliums, wenn wir echte Beziehungen mit anderen eingehen, die denselben Weg gehen. Kleingruppen, Bibelkreise, ehrliche Gespräche mit christlichen Freunden: All das hilft uns zu erkennen, „wie reich uns Jesus Christus beschenkt hat“.
Wenn du besser verstehen möchtest, wer Jesus ist und was Er in deinem Leben tut, versuche nicht, es allein herauszufinden. Öffne deine Bibel mit jemandem, stell ehrliche Fragen, bete mit einem Freund. Du wirst feststellen, dass die Gemeinschaft im Glauben nicht nur hilfreich ist, sondern kraftvoll.
(Tagesvers Bibelapp 📖)
Liebe Segensgrüße und einen schönen Tag ✝️🙏🏻💞😀🙌
by Jule with no comments yetDie Identität Israels im NT
Gott tötet einen Propheten wegen unvollständigem Gehorsam
Gott tötet einen Propheten wegen unvollständigem Gehorsam
Während der Herrschaft von König Jerobeam war Israel zum Götzendienst übergegangen. Jerobeam errichtete in Bethel einen goldenen Altar, um das Volk daran zu hindern, nach Jerusalem zurückzukehren, um dort Gott anzubeten. Als Reaktion darauf schickte Gott einen Mann Gottes aus Juda – einen Propheten mit einem klaren, direkten Auftrag.
Der Prophet konfrontierte Jerobeam öffentlich, während der König am Altar stand. Er verkündete Gottes Urteil: Der Altar würde zerbrechen, und ein zukünftiger König namens Josia würde ihn entweihen. Sofort erfüllte sich das Zeichen – der Altar zerbrach, und Jerobeams Hand verdorrte, als er versuchte, den Propheten zu packen. Erst nachdem der König ihn angefleht hatte, betete der Prophet, und Jerobeams Hand wurde wiederhergestellt.
Gott hatte dem Propheten strenge Anweisungen gegeben:
Iss kein Brot
Trink kein Wasser.
Komm nicht auf demselben Weg zurück, auf dem du gekommen bist.
Der Befehl war klar. Die Mission war heilig.
Als der Prophet ging, hörte ein alter Prophet, der in Bethel lebte, was passiert war und verfolgte ihn. Als er den Mann Gottes ruhen sah, lud er ihn zu sich nach Hause zum Essen ein. Der Mann Gottes lehnte ab und erklärte Gottes Befehl.
Aber der alte Prophet log.
Er behauptete, ein Engel habe zu ihm gesprochen und gesagt, der Mann Gottes solle zurückkehren und essen. Der Prophet vertraute dieser Stimme mehr als dem ursprünglichen Befehl und kehrte um. Er aß. Er trank.
Während sie am Tisch saßen, kam das wahre Wort des Herrn – nicht zu dem gehorsamen Propheten, sondern zu dem lügenden. Das Urteil wurde verkündet: Weil der Mann Gottes dem Befehl des Herrn nicht gehorcht hatte, würde er nicht in seinem Stammgrab beigesetzt werden.
Auf seiner Heimreise begegnete ihm ein Löwe auf der Straße und tötete ihn. Seltsamerweise fraß der Löwe weder die Leiche noch griff er den Esel an – er stand neben ihnen. Der Tod war kein Zufall. Er war präzise.
Als der alte Prophet davon hörte, holte er die Leiche zurück, trauerte um ihn und begrub ihn in seinem eigenen Grab, womit er die Wahrheit von Gottes Wort anerkannte.
Diese Geschichte ist beunruhigend, weil der Mann Gottes vieles richtig gemacht hat. Er sprach mutig. Er widerstand der Versuchung. Er gehorchte – fast.
Aber teilweiser Gehorsam erwies sich als unzureichend.
Die Lektion ist hart: Gottes Gebote können nicht neu interpretiert werden, auch nicht von anderen spirituellen Stimmen. Verzögerter, angepasster oder kompromissbereiter Gehorsam ist immer noch Ungehorsam. Beinahe-Gehorsam ist kein Gehorsam.
by Jule with 1 commentMit sauberen reinen Gewändern bekleidet
DIE PRÄCHTIGEN GEWÄNDER
Ein Aufruf, die Gewänder abzulegen, die uns nicht mehr gehören
Es gibt eine Szene in der Bibel, die mich seit Jahren beschäftigt.
Es ist einer dieser Momente, die man nicht einfach nur „liest“ –
man fühlt sie.
Sie steht im Buch Sacharja, und man könnte sie übersehen, wenn man nur überfliegt.
Aber wenn man einen Moment innehält …
wenn man sein Herz zur Ruhe kommen lässt …
beginnt man, etwas Tieferes zu erkennen.
Denn dies ist nicht nur eine seltsame Vision aus längst vergangenen Zeiten.
Sie enthält eine Botschaft für die Gegenwart.
Sie ist ein Spiegel.
Sie ist eine Botschaft.
Es ist Gnade, die sich zeigt.
Zacharias wird so etwas wie ein himmlischer Gerichtssaal gezeigt – höher als alles auf der Erde. Kein Ort menschlicher Meinungen, sondern ein Ort, an dem die Wahrheit klar ist und nichts verborgen bleibt.
Und im Zentrum der Vision steht ein Mann namens Josua.
Er ist nicht als Privatperson dort.
Er ist als Vertreter dort.
Er trägt etwas – im Namen eines Volkes.
Und was Zacharias als Nächstes sieht, reicht bis in unsere Welt, unsere Kirchen und die unsichtbaren Kämpfe, die wir führen, wenn niemand zusieht.
Josua, der Hohepriester.
Gekleidet in schmutzige Gewänder.
Bedeckt mit den Spuren des Versagens, der Sünde und der Trauer.
Und neben ihm – der Ankläger – bereit, sich auf ihn zu stürzen … bereit, ihn nach dem zu beurteilen, was an seinen Kleidern klebt.
DIE SZENE, DIE WIR ALLE NUR ZU GUT KENNEN
„Dann wurde mir eine weitere Vision gezeigt. Ich sah den Hohepriester Josua vor dem Engel des Herrn stehen, bekleidet mit schmutzigen Kleidern. Zu Josuas Rechten stand der Ankläger, bereit, ihn zu verfolgen.“
– Sacharja 3,1–3 (TPT)
Dieser Moment kommt uns schmerzlich bekannt vor.
Denn wir alle haben schon einmal dort gestanden.
Manchmal sind wir Josua.
Wir stehen da mit den Beweisen unserer eigenen Entscheidungen, die an uns kleben.
Wir erinnern uns an das, was wir gerne auslöschen würden.
Wir spielen immer wieder das ab, was wir nicht zurückspulen können.
Wir spüren die schwere, stille Trauer von „Ich wusste es besser … aber ich habe es trotzdem getan.“
Und manchmal gehen wir an Menschen vorbei, die die gleiche Art von Kleidung tragen.
Nicht äußere Kleidung, die man mit den Augen sehen kann –
sondern unsichtbare Schichten aus Scham, Versagen und Reue.
Menschen, die andere übersehen.
Menschen, die lächeln, aber jahrelange Last mit sich herumtragen.
Menschen, die einst hell leuchteten … aber sich jetzt wie eine erlöschende Glut fühlen.
Wie ein Stock, der aus dem Feuer gezogen wurde – noch warm, noch nützlich, noch zu retten … aber mit der Angst, dass es zu spät ist.
In dieser Vision strahlt Josua nicht.
Er ist nicht triumphierend.
Er ist nicht beeindruckend oder strahlend oder gar respektabel.
Er ist einfach … schuldig. Unrein. Zermürbt von seiner eigenen Menschlichkeit.
Und doch –
Und doch –
Die nächsten Worte erheben sich wie Donner über den Himmel.
DIE STIMME, DIE LÜGEN ZUM SCHWEIGEN BRINGT
„YAHWEH weist dich zurecht, Satan! Ja, YAHWEH weist dich zurecht, denn er hat Jerusalem erwählt. Und er hat Josua gerettet, wie einen Stock, der aus dem Feuer gerettet wurde.“
– Sacharja 3,2 (TPT)
Der Herr diskutiert nicht mit dem Ankläger.
Er sagt nicht, dass Josuas Kleider nicht schmutzig sind.
Er verteidigt nicht Josuas Rechtschaffenheit und tut auch nicht so, als wäre der Schmutz nicht echt.
Stattdessen spricht er eine lautere Wahrheit aus:
„Er gehört zu mir.“
Das ist alles.
Das ist das ganze Argument.
Auserwählt.
Beansprucht.
Aus dem Feuer gerettet.
Lieber Freund … das ist der Kern der Wiederherstellung.
Nicht, sich einen Platz zurück zu verdienen.
Nicht so zu tun, als hätten wir nie versagt.
Nicht, uns selbst sauber zu schrubben.
Wiederherstellung bedeutet, dass Gott sich zwischen uns und die Stimme stellt, die sagt, dass wir am Ende sind.
DER MOMENT, IN DEM SICH ALLES ÄNDERT
„Nehmt Josuas schmutzige Kleider weg.“
Dann sagte er:
„Sieh her, ich habe deine Schuld weggenommen und werde dich mit prächtigen Gewändern bekleiden.“
– Sacharja 3,4 (TPT)
Prächtige Gewänder.
Gewänder, die Josua nicht genäht hat.
Gewänder, die er nicht gekauft hat.
Gewänder, die er nicht verdient hat.
Das ist die Gnade, die das Evangelium zum Leuchten bringt.
Das ist die Demut, die das härteste Herz bricht.
Das ist die Wahrheit, die jeder verlorene Sohn, jeder müde Gläubige, jede wandernde Seele hören muss:
Deine schmutzigen Kleider sind nicht das Ende deiner Geschichte.
Gnade entfernt, was die Scham zusammengefügt hat.
Barmherzigkeit ersetzt, was die Sünde ruiniert hat.
Liebe kleidet, was das Leben entblößt hat.
Und dann –
als ob der Himmel noch eine Berührung gewünscht hätte –
„Setzt ihm auch einen sauberen Turban auf den Kopf.“
– Sacharja 3,5 (TPT)
Eine saubere Bedeckung für den Geist.
Reinheit für die Gedanken.
Wiederhergestellte Ehre.
Erneuerte Identität.
Geliebte … Wiederherstellung ist nicht teilweise.
Er rettet nicht deine Seele und ignoriert deinen Verstand.
Er heilt nicht deinen Geist und vergisst deine Würde.
Er stellt den ganzen Menschen wieder her – von Kopf bis Fuß.
EIN WORT FÜR DIE GEMEINDE
Wir gehen jeden Tag an Josua vorbei.
In der Schlange im Supermarkt.
Auf dem Bürgersteig.
In der Kirche.
Manchmal im Spiegel.
Menschen, die äußerlich in Ordnung aussehen, aber unsichtbare Gewänder der Reue tragen.
Menschen, die sich disqualifiziert fühlen, aber verzweifelt neu anfangen wollen. Sie wollen Buße tun, wissen aber nicht wie.
Menschen, die befürchten, dass sie zu lange im Feuer gebrannt haben, um noch gerettet werden zu können.
Mögen wir zu den Gläubigen gehören, die hinter den Ruß sehen.
Zu den Pastoren, Söhnen, Töchtern, Freunden,
die sich den Verletzten zuwenden und ihnen zuflüstern:
„Sobald du Buße tust, definieren dich diese Gewänder nicht mehr. Sie werden abgelegt. Gott hat prächtige Gewänder mit deinem Namen darauf. Deine Sünden können durch das kostbare Blut des Lammes abgewaschen werden.“
KOMM HERAUS AUS DEM FEUER
Geliebte … wenn du dich wie Josua fühlst – wenn die Kleider, die du trägst, dir zu fleckig, zu alt, zu schwer erscheinen – komm zu dem Einen, der sie mit einem einzigen Wort entfernt.
Wenn Scham wie eine Last auf deinen Schultern lastet …
Wenn der Ankläger laut in deinem Ohr ist …
Wenn du es leid bist, zu versuchen, dich selbst zu reinigen …
Wenn du andere in Freiheit gehen siehst, während du versteckt bleibst …
Komm.
Lass Ihn die Kleider nehmen, die du nie tragen solltest.
Lass Ihn frische Gewänder auf deine müden Schultern legen.
Lass Ihn deinen Geist mit einem reinen Turban des Friedens bedecken.
Er hat bereits über dich gesprochen:
„Du gehörst zu Mir.“
Und keine Anklage kann das übertönen. Gott wird das letzte Wort haben!
Mit Liebe,
Steve Porter